如著名的電影《倩女幽魂》，改編自書中《聶小倩》 。本篇在《聊齋志異》中很普通，並不出名，而且故事情節迥異。
身邊的朋友都知道《倩女幽魂》，卻幾乎沒人知道它取材自《聊齋志異》。然而《聶小倩》原著和電影很不一樣，知名度不高，故事和書中其他篇目相比，也不是很特別。
影迷們都記得刻骨銘心的人鬼戀，記得那個不男不女的重口味姥姥，能哼出張國榮演唱的主題曲《倩女幽魂》，但不一定知道原著裡其實沒什麼虐心的人鬼戀，不知道寧採臣其實已經有了妻子，更不知道聶小倩初到寧家時只是當了一名下女。
其中《嬰寧》一篇，作者傾力展示的卻是嬰寧的性格，其他的人物，如為她的美貌傾倒而痴情追求的王子服，以及她居住的幽僻的山村、長滿花木的院落，都是為烘托她那種近於童稚的絕頂天真而設置的；人世以後受禮俗的束縛，“競不復笑”，也是意味著原本天真的消失。這篇似可稱做性格小說。
其中《綠衣女》寫一位綠衣長裙的少女進入一位書生的書齋，發生的只有平淡而不俗的歡娛情狀，沒有故事性，結尾處一個小波折，是要顯示少女原是一個蜜蜂精，似乎可稱做散文式小說。許多篇幅不太長的篇章，只是截取生活的一個片段，寫出一種情態、心理。
如《王子安》寫的是一位秀才應鄉試後放榜前醉臥中瞬間的一種幻覺：聽到有人相繼來報，他已連試皆中，不禁得意忘形，初而喜呼賞錢，再而要“出耀鄉里”，受到妻子兒子的嘲笑。
《金和尚》沒有事件，無情節可言，而是零星寫出一位僧侶地主的房舍構造、室內陳設、役使僕從、出行等方面的情況，以及死後殯葬盛況，更像是一篇人物特寫。
此外，還有大量根據原著單篇作品改編的影視作品，如《陰陽判官》、《花姑子》、《龍飛相公》、《白秋練》、《鬼妹》、《連瑣》、《俠女》、《香玉》、《阿繡》、《畫皮》、《聊齋狐仙》、《飛狐外傳》、《捉妖記》等。
《聊齋志異》裡作品類型的多樣化，既表明作者仍然因襲了舊的內涵無明確界定的小說觀念，所以其中也有簡單記事的短篇，但也表明作者又有探索性的創造，增添了不專注故事情節的小說類型。
其實，《聊齋志異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種類型：
一，愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二，抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三，揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
它們或揭露封建統治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
聊齋一書反對“硬鋪直陳”，加之寫的是花妖鬼狐之事，便於馳騁想象，所以許多作品情節怪異譎詭，變幻莫測，極盡騰挪跌宕之能事。同時，它們也有自身的邏輯性，合乎人情物理。
毫無疑問，此書極為精彩，無論是文學性或是藝術性。《聊齋志異》一問世，就風行天下，翻刻本競相出現，相繼出現了註釋本、評點本，成為小說中的暢銷書。現在此書文言版需要一定的古文功底，建議先從白話版讀起。書裡面狐媚妖怪，多是絕色。其實那些只是表象，我們要明書之理，可不要落了下乘才好。
閱讀更多 柳暗船 的文章
