蜂言豐語
在《封神演義》中，因為商朝氣數將盡、周室當興，同時又因商紂王殘暴無道、寵信妲己、亂殺無辜，從而大失人心，天下諸侯多轉投周室，當時局勢可謂是天下三分，其二歸周。再者，當時又值封神，所以就以商朝大戰為基礎，又進行了一場闡教、截教之間的較量，如此就進行了一場封神之戰。
所謂天命所歸和天數使然，姜子牙順應天命輔佐周室伐紂克殷，並且又主持封神榜。
而在伐紂的過程中，商朝除了有截教高手的幫助，還是其他一些有本領的人阻擋西歧大軍的。比如曾駐守三山關總兵，後調到金雞嶺的孔宣。
孔宣本領高強，他的絕技是五色神光，這五色神光為青黃赤黑白，稱為是五行內無物不收，他以此戰績卓著，不僅打的周軍高掛免戰牌，而且還打敗過很多闡教高手。
孔宣的戰績比如，他用黃光刷走洪錦，用紅光把姜子牙的打神鞭也刷走了。又曾用黃光刷走雷震子，白光刷走哪吒。黃飛虎、崇黑虎等五嶽也被龍宣刷走過。
在孔宣對陣楊戩、韋護、李靖時，紅光刷走了韋護的兵器，黃光刷走李靖和他的玲瓏寶塔，同時哮天犬亦被刷走。
而主要的孔宣在對陣陸壓道人和燃燈道人的時候，陸壓和燃燈的道行、實力都是很高的。但是陸壓面對孔宣的五色神光，他雖然沒有被刷走，卻也不能正面迎其鋒，而且化虹敗走。而燃道人在和孔宣過招的時候，他的定海珠、紫金缽盂則被刷走，之後他叫其門人大鵬羽翼仙和孔宣對抗，但最終大鵬被打敗，燃燈則就敗退了。
由此可見孔宣的實力，可謂是聖人之下第一人。那在《封神演義》中，孔宣的師父是誰呢？
其實，孔宣可能一不是闡教的，二不是截教的。他本是一隻孔雀。同時在《封神演義》中，孔宣可謂是世間第一孔雀，他因得道而修得人形。
而孔宣又可謂是聖人之下第一人，但在書中，並沒有直言他是闡教，或是截教，如此就說明他可能不是通天教主的第子。而為世間第一孔雀，他可能是通過自修而得道的。
孔宣雖然實力驚人，但是後來在準提道人的到來後，準提道人是聖人級別的人物，而準提道人見孔宣和西方有緣，所以就收服了孔宣。
中孚鑑
孔宣
混沌初分吾出世，兩儀太極任搜求。
如今了卻生生理，不向三乘妙裡遊。
當年封神一戰，妖族大聖孔宣威風無匹，五色神光之下仙神難逃，闡教十二真仙俱都不是對手，就連和三清道尊同輩地崑崙散仙陸壓道君都望風而逃。
孔宣擔任殷商的總兵時，將周軍阻於金雞嶺，用絕招五色神光屢勝眾多闡教仙人和大將，專用此術擒敵拿人，神光分為:青、黃、赤、黑、白五色，五色神光號稱無物不收，一旦放出，見人就收。曾嚇跑了道行天尊和楊戩，法力都在闡教十二仙上的燃燈道人之上，打敗羽翼仙，就連陸壓對上五色神光，也只有逃跑的份。把姜子牙統率的周軍打得毫無還手之力，逼得姜子牙掛出免戰牌。
孔宣戰力驚人，可以說是聖人之下準聖級別的第一強者了，那麼他究竟屬於什麼門派呢？
在探究孔宣師門時，我們先來看一下孔宣的神通。
五色神光乃是孔宣獨門絕技，沒有人可以修煉而成。這五色神光，乃是先天一點混沌之氣，分化五行之時，將其孕育在其中，長成尾部五根羽毛，按五行劃分，一絞之下，無物不收，被五色神光撒中，任你有天大的本事，都要落入其中。法力深湛，道行高深的修士，還可保一絲靈智不泯，運轉法力，待神光運轉的間歇時候脫身出來。
封神大戰前孔宣的陣營
封神世界裡的門派不多，只有幾個，人闡截三教，西方教。在封神之戰前孔宣無門無派，準確來說，應該是孔宣不屬於以上勢力。
孔宣本體是孔雀，是妖族，但他不是截教弟子，而他跟女媧娘娘的妖族也扯不上關係，因為孔宣是鳳凰的後裔。孔宣更加不是闡教門人，闡教是很鄙視妖族的。闡教都嘲笑是披毛戴角，溼生卵化之輩。
封神大戰後孔宣的去處
封神大戰時孔宣被西方二聖之一的"準提道人"降伏。歸於西天極樂世界，成為準提道人的坐騎和門人，被封為孔雀大明王。這個孔宣其實就是把如來佛祖吞進肚子裡的那個孔雀大明王。
孔宣的出身
孔宣出身不凡，其本來面目是世間第一隻孔雀，原型是一隻“目細冠紅孔雀”，據說是開天闢地誕生的第一隻孔雀，早在洪荒時期就已經成為了一名神仙，他的母親，就是大名鼎鼎的上古神鳥鳳凰。
傳說:混沌初開。清而輕上升化天，濃而重下沉作地。日月既明，星辰環繞，萬物滋生。雄鳳雌凰，天地交合，逐生九種:金鳳、綵鳳、火鳳、雪凰、藍凰、孔雀、大鵬、雷鳥、大風。"
由此可見，孔宣的神通是因為天生神種，而非從師門傳承而來。
練虛合道
封神榜孔宣的師傅是誰？
孔宣是《封神演義》中的神話人物，原為“瞠目細冠紅孔雀”（世間第一隻孔雀），殷商駐三山關的鎮關總兵，後調往鎮守金雞嶺，騎馬持刀，獨門神通是“五色神光”，五行內無物不收，是武王伐紂中最棘手的敵人之一，可以說聖人之下無敵手。
孔宣擔任殷商的元帥時，將周軍阻於金雞嶺，用絕招五色神光屢勝眾多闡教仙人和大將，專用此術擒敵拿人，神光分為：青、黃、赤、黑、白五色，五色神光號稱無物不收，一旦放出，見人就收。曾嚇跑了道行天尊和楊戩，法力都在闡教十二仙上的燃燈道人之上，打敗羽翼仙，就連陸壓對上五色神光，也只有逃跑的份。孔宣戰勝過哪吒和楊戩，把姜子牙統率的周軍打得毫無還手之力，逼得姜子牙掛出免戰牌，後被西方二釋之一的“準提道人”降伏。歸於西天極樂世界，成為準提道人的坐騎和門人，被封為孔雀大明王，後來還曾奉命助周，在對戰誅仙惡陣時，助準提道人攻打截教通天教主。
描述
孔宣出身不凡，其本來面目是世間第一隻孔雀，其母乃是上古飛禽之祖神鳥鳳凰，得道修為人形，而後又入仕官至三山關總兵，張山陣亡後，被紂王調至金雞嶺前線阻擋周軍入關，登場後連打洪錦、雷震子等數十員大將，逼得姜子牙高懸免戰牌，連燃燈道人也收服不了。最終，西方來的準提道人，見孔宣與西方極樂世界有緣，才將孔宣擊敗。
定場詩1
伐罪弔民誅獨夫，西岐原應玉虛符。
孔宣
自無血戰成功易，豈有紛爭立業殊。
孔雀逆天皆孟浪，金雞阻路盡支吾。
休言伎倆三玄妙，總有西方接引徒。
人物詩
身似黃金映火，一籠盔甲鮮明。
大刀紅馬勢崢嶸，五道光華色見。
孔宣
曾見開天闢地，又見出日月星辰。
一靈道德最根深，他與西方有分。
定場詩2
準提菩薩產西方，道德根深妙莫量。
孔宣
荷葉有風生色相，蓮花無雨立津樑。
金弓銀戟非防患，寶杵魚腸另有方。
漫道孔宣能變化，婆娑樹下號明王。
干謁詩
混沌初分吾出世，兩儀太極任搜求。
孔宣
如今了卻生生理，不向三乘妙裡遊。
至於他為何阻周兵，做總兵，其實可以一起回答。都說“玄鳥在湯”，而孔雀又是鳳凰之子，他是在守護商朝。實則不然，因為這樣，那“鳳鳴岐山”就無法解釋了。從孔宣的所作所為看，他很可能無門無派，而在得窺大道前遭遇瓶頸，出山只是為了找個機遇，這種解釋還是合理的。至於和闡教做對，闡教向來貶低羽毛麟角之類，所以孔宣這種對他們無好感，想掰掰手腕的大有人在。想這個問題說通了，那做總兵還是封王對孔宣也就是個過場，意義不大了。
後來被準提道人收為門徒。
小馬談古今
孔宣沒有師傅，是自我修煉得道的。
孔宣是第二次天劫中，佔領天空一族的元鳳的直系後代，世間第一隻孔雀。當時，祖龍和他的族群佔領了天庭和海河，祖龍為第一代天帝。
元鳳和他的族群佔領了天空，而麒麟和他的族群，佔領了大地。
後來，龍鳳雙動爆發，元鳳和麒麟帶領種族，向祖龍一族發動攻擊，雙方大戰，死傷無數。
孔宣得以逃脫，修煉到大羅金仙中階，尤其是先天的雀尾五彩金光，能收一切法寶。孔宣先是投到截教這方，但後被準提道人丈六金身所破。
無奈，打不過人家，又不想死，就投到了準提道人旗下，成為西方教的孔雀大明王菩薩了。
董江波
孔宣的師傅是太陽！實際上也就是朝下流淌洪水隕石，上古帝女媧補天天說的天朝漏洞！闡教與截教的戰爭，就是信奉“道可道；冥可冥”與“非恆道，非恆冥”，“道衝而用之或不盈；淵兮似萬物之宗”——盤古開天闢地渾然天成之前之後兩種世界觀的鬥爭！闡教是大道歷史文化，截教是現代方土方國曆史文化。
蓋天宣夜說
是天下第二位成為聖人的葉楓的徒弟
