019年日本的人口将近1.26亿，近几年因出生率人数持续跌破100万大关，死亡人数高于出生人数，日本人口总数持续走低，甚至有日本的经济学家根据日本的生育率推算出：日本将于3766年8月16日这天灭绝。日本人的去路似乎就在不远的将来，那日本人的来路，是否真的是秦朝时期的徐福带去的500童男童女东渡而成呢？
“徐福东渡”是故事
《史记》中记载公元前219年，秦始皇到达渤海，登上芝罘岛，登高望远，山海之间景物时隐时现，云雾飘渺的景象让他心驰神往。古代帝王大多希望长生不老，可以永享富贵和权利，拥有雄才伟略，一统天下的秦始皇自然也不想离开这个世界，于是在术士的蛊惑之下，他认定海上有仙境，仙人处有长生不老的仙丹。为了寻找仙丹，秦始皇派徐福带着500童男童女出海求取仙药。
徐福第一次出海后未寻到仙药，但徐福称自己见到了海神，为了对神仙表达诚意，秦始皇又搜罗了3000童男童女让徐福带出海，这次以后，徐福再也没有回来，而那3000童男童女也随着徐福消失在茫茫大海里。徐福及这些孩童的命运如何呢？
茫茫大海，深不可测，掩盖了秦人对他们的一切搜寻。如今，最广为流传的说法是：徐福带着这批童男童女，带着秦朝的先进技术，历经艰险后到了日本，参与到了日本人口的繁衍生息之中。还有说法是：徐福到日本后成为日本历史上第一位天皇——神武天皇。关于“徐福东渡”的说法可谓众说纷纭，那是否都可信呢？
日本各地也有很多关于徐福的传说，如何时何处登陆、如何生活、哪里去世等等，这些传说大多历史悠久，甚至还有很多神社古迹及专门的徐福祭祀日来印证这些传说。
传说中，日本人认为徐福给日本带来了劳动力（童男童女）、先进的农业技术（百工、榖种、农具）、医术、药物、捕鲸技术，推动了当时日本的技术发展和社会进步，因此徐福被尊称为“司农耕神”和“司药神”。
徐福不可能东渡成功
即便如此，本人认为日本人是徐福带去的童男童女后代的可能性微乎其微。
首先徐福当年带着的是数千手无缚鸡之力的童男童女，横渡茫茫东海危险不可预测，潮汐、台风、洋流、大浪，无法辨别的航向，随时出没的大型海洋生物，随便一个因素都可能致这支队伍藏身于海底或鱼腹。更别说登陆日本后，与当地土著人的矛盾，哪怕到一片荒无人烟之地开荒的困难和危险都难以想象，一支以童男童女组成的队伍，想要建立大和政权，可能性可想而知。
其次若徐福及童男童女真登陆了日本，成了第一任天皇，为何历史上没有关于统一战争或更朝换代的记载？难道是被人刻意抹去全部痕迹？这种操作难度太大。
关于日本人的起源，跟人类的三个终极疑问“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”一样，大部分日本人都没搞清楚。日本著名史学家坂本太郎从日语出发，认为日本最早的移民来自西伯利亚。
国人并不想与日本人同根
不管日本人来自何处，他们是徐福带去的童男童女的后代的可能性并不高。
除此之外，个人认为，从民族感情出发，大部分中国人可能并不愿意日本人是中国人移民，毕竟日本与中国的历史恩怨由来已久，且难解难分。虽然如今的90后、00后，已不再像父辈的50、60、70后一样对日本人深恶痛绝，大部分年轻人会用自己的思想去重塑对这个邦邻的印象，但无论是历史教材，还是影视剧作品，日本这个国家的形象在我们心中肯定无法洗白。
中国人的爱国情怀永远排在首位，而对邻国日本，不知大家是否都会有这样一种情结：遇到日本的东西，都会去看一看，但要对日本这个国家真情实感，那是绝对不可能的，那些罄竹难书的罪行，永远刻在中国人的心中。即便大家也知道日本民众与日本政府不一样，也懂得不同民族的生活习性、背景、价值观不同，不能用我们自己的价值观去衡量日本人，但想要尽量不带感情色彩的去观察日本这个国家，对于大多国人来说，并不是那么容易。
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