建发·央玺
Jianfa·Yangxi
中国，广州
Guangzhou, China
建发集团历经39年沉淀，专注新中式研究18年，传承中式匠造精神。广州建发·央玺在设计上，承袭儒家传统礼制来彰显威仪气势，融合现代人居对于私密性的考量，以“三进门院”营造归家礼序，致敬城市、致敬宾客、致敬每一位央玺居者。
云山珠水 岭南风骨
背景文脉
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
白云山畔，珠江之滨，广州历史绵延数千年，采中原之精粹，纳四海之新风，融汇升华，自成宗系；山水秀丽，层峦叠翠，又濒临沧海，环境风物别具特色，求实兼蓄，精巧秀丽。
珠江门户漾春风，三角洲中水量丰，广州这座岭南名城正焕发出前所未有的光彩。
骑楼、雕塑、镬耳屋，这便是广州，一个海纳百川的城市；
重檐、华纹、泗水堂，这便是建发·央玺，一座现代写意的岭南园林。
水岸双园
大规划简介
广州建发·央玺位于广州白云区，远眺白云山脉，近临珠江水系，于繁华中劈幽静，闹市中取雅致。规划上充分利用“向外借景，向内造景”的手法，充分利用地势高差的同时，外借石井河公园之景，内造大尺度中心花园，创造双园诗意人居格局。以岭南园林代表之余荫山房四进空间序列为图底关系，以余荫山房之缩龙成寸，小中见大为规划设计手法，形成“两园两轴多节点”的规划结构和“高低错落”的空间层次，演绎别具岭南建筑特色和人文风情空间结构。
幽深广阔，佳境无限
空间序列和归家礼序
广州建发·央玺展示区位于东西向轴线上，通过地形研究剖析，将社区中心和下沉庭院结合地下车库巧妙布置，不仅在水平上，同时在竖向上增加了空间层次，规划将外部石井河滨水公园，入口广场，社区中心，圆形下沉庭院，入口门厅和中心花园串联在一个轴线上，采用对称的空间形式，收放中着重渲染不同的空间节点，形成秩序中有变化，变化中有秩序的规划结构，强调建筑空间序列的同时创造丰富的岭南文化体验。
在空间上通过建筑退让和外部借景，辅以铺装设计、礼制外屏、景墙的围合限定，形成展示区前场空间，苍松迎客、镂空金狮、垂帘景墙、跌水台阶、垂带雕饰，寓意丰富点缀其中，整个前场空间作为与城市的过度空间的同时致敬城市。
社区大门朝东而开，寓意紫气东来，正对社区东门的是中国传统设计——外照壁。照壁有内外之分，只有高等级的建筑才有外照壁。是古代官宦人家的身份地位、志向追求的象征，建造规模则与主人家的实力雄厚相当，有着抵挡鬼魅伤害、遮挡外人视线的作用。
“万寿无疆”广场铺地图，中间是寿字祥纹，四周蝙蝠环绕，寓意：四福捧寿，福寿绵长。
门前镇守的，就是一对，融合了对中国影响最为深远的“儒、释、道”三教文化，并结合岭南文化元素打造。这对岭南醒狮源自黄浦古港北帝庙庙前镇守石狮，通体采用佛教吉祥经文镂空雕刻，是建发集团专门为广州央玺项目定制的。
北帝庙是岭南人民的守护神，狮子自古以来也具有镇宅、求吉纳福的美好寓意，而吉祥经咏颂的，也是为人处世应与德者为伍，择宜而居的道理。
金水桥中间镌刻祥云纹，明莹如玉。两侧为鲤鱼跃龙门。
高台榭，美宫室，阶前檐下，映月虹桥飞越展示区入口的水院上，围绕虹桥下的跌水下沉水池，锦鲤游弋两侧，烘托出清妙绝伦的归家体验，站在虹桥上映入眼帘的是具有高台层檐的府邸式门楼，第一层是双层深挑檐，取庑殿顶尊贵之形，第二层是轻盈的柱廊，取广州骑楼之架构，第三层是中式符号勾描的入口和两侧百鸟朝凤的四副雕刻铜门。央玺门取岭南建筑之空间形式，赋岭南雕刻之艺术细部，雍容华贵而不失文化内涵，是为广州央玺之与城市的第一印象。
整个会所空间整体围绕圆形庭院展开，首层各服务空间按照对称原则布置圆形庭院周围，主体展示空间布置在两层挑高的大厅周围并按照空间等级序列铺开，在高差处理方面的设计原因地制宜、依坡就势，将建筑首层半地下布置，巧妙地利用并消化了场地东西两侧的现有高差，同时也为归家人群提供了富有变化的空间体验。建筑空间上结合星光老年之家、社区议事厅、社区图书馆、入口门厅等功能的设置，将使这里在未来成为居民互动交流的场所和社区开放的共享空间，对弈读书，谈古论今，斜风细雨，光影婆娑，在生活与时光里心无限而意无穷，在有限建筑尺度里创造无限的空间体验。
二进空间为圆形下沉庭院空间，象征着天圆地方的理念。泗水归堂：下沉庭院，象征着天圆地方的理念。泗水归堂，曲水流觞，这是一个致敬宾客的空间，也是从城市的场景过渡到小区内部的场景。水为财富，寓意肥水不流外人田，汇聚天下四方之财气。
透过弧形排列的岭南窗扇格栅屏风，走进圆形中庭是归家的第二步，庭院以圆形为基本建筑取形，通过挑檐和格栅形成灰空间，过渡会所室内和中庭。
圆形庭院采用余荫山房缩龙成寸、小中见大、嘉树浓荫、藏而不露的造园手法设计，四面八方的水通过瓦屋面撒进圆形的庭院，和地面上镌刻的“玺”字形曲水流觞融为空间一体，青瓦、灰塑、曲水、桃木格栅都在细节处渗透着中式韵味与岭南精神，幽深广阔又无限佳境。一方圆院、一缕阳光、光阴四季、春华秋实。
正对入口的是百鸟朝凤的灰塑内照壁，是用岭南特有手工艺：灰塑打造。这幅灰塑百鸟朝凤图，由灰塑国家级非遗传承人邵成村大师手工打造，单幅尺寸15X2米，是世界上最大的单幅百鸟朝凤灰塑。百鸟朝凤寓意：德高望重、众望所归。
曲水流觞，是中国古代民间的一种传统习俗，原为旧时上巳节的一种饮宴风俗，后来文人墨客将这发展成宴请游乐的儒风雅俗，描绘的酒杯停在谁的面前，谁便作诗饮酒的场景。最为出名的就是王羲之的兰亭集序典故。
广州人冼运行、杜子盛等于元延祐三年（公元1316年）铸造了中国古代的计时工具——铜壶滴漏，这是广州历史上最伟大的发明之一。
广州央玺结合铜壶滴漏计时文化，以 “玺”字书法体独创定制曲水流觞，营造浓郁的书香氛围，同时向广州先人冼运行、杜子盛等致敬。
最为私密和用心的三进空间，也是专为业主打造的私家园林。三进门是建发专门为业主设计的归家之门，入则宁静、出则繁华，致敬业主。
云预示着项目是在白云山下，同时寓意着归隐，希望业主回家之后，放下外面的喧嚣，入则宁静，好好享受与家人共度的时光。
从下沉庭院绕过百鸟朝凤的灰塑景墙即可通过电梯上到整个小区的入口门厅，门厅采用漏窗框景和对景的设计手法，虚实有致，虚实之间隐约展露出茂盛的院落空间，正对入口门厅的是一方山水庭院，假山，曲水，浓荫彼此辉映，绕过门厅走入带有浓郁岭南风情装饰细节的曲廊，不远处精细设计的中式住宅门头映入眼帘，品一壶茶，观一院繁华，从第三个院落空间向内漫步边进入整个社区的中心大花园，游岭南园林，归中式大宅。
整个展示区暨归家序列空间华门-登堂-四水归堂-游园入画完整呈现，正像王维的诗句：清风拂绿柳, 白水映红桃。舟行碧波上, 人在画中游，归家和游园融汇成一幅空间几何的画作。
高台榭，美宫室，阶前檐下，岭南建筑清秀隽永，多骑楼雕刻，体现着中西建筑艺术的交融，岭南学派强调建筑风格神与意的契合。不强调形似而着重神似，反映了一种建筑文脉传承的意识，对传统精神及集体无意识的关注，对环境整体性及人性空间的尊重，对与世界潮流同步的强烈愿望。广州建发·央玺建筑形式取重檐、骑楼、花窗、华纹为主要元素，建筑形体力求简洁明快，轻巧秀丽，精雕细琢，于现代中显古意，典雅庄重。
大门入口两侧的四幅岭南传统题材百鸟朝凤铝雕。
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