古人論君子之思、變、道、樂、節、鏡、行、正、惜、忍十大特徵

君子之思一一

君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。——孔子

君子之變一一

君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。——子夏

君子之道一一

君子所貴乎道有三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,其遠鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。——曾子

君子之樂一一

君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

君子之節一一

君人者欲安則莫若平政愛民矣。欲榮則莫若隆禮敬士矣,欲立功名則莫若尚賢使能矣,是君人者之大節也。三節者當,則其餘莫不當矣;三節者不當,則其餘雖曲當,猶將無益也。---荀子

君子之鏡一一

君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見而之容;鏡於人,則知兇與吉。---墨翟

君子之行一一

夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。---諸葛亮

君子之正一一

君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。——蘇軾

君子之惜一一

君子有三惜:此生不學,一可惜;此日閒過,二可惜;此身一敗,三可惜。——《明史》

君子之忍一一

君子不可以不忍也,忍欲則不屈於物,忍劇則不擾於事,忍撓則不折於勢,忍窮則不苟於進,故曰,必有忍乃有濟。——曾國藩


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