许仙七世

刘备的儿子刘禅是一个怎样的人？

刘禅，人称刘后主，是蜀汉昭烈帝刘备的长子，童年时代因为父亲以匡扶汉室为己任，一心逐鹿中原，可很长一段时间里都是没钱没兵没地盘，有了立足之地还被曹操压制着，所以刘禅一直跟着刘备过着颠沛流离的生活，小时候还曾遭遇多次危难，幸好有赵云两次相救。

刘备称帝后，便封刘禅为皇太子，重点栽培，让其掌握治国的本领，还让诸葛亮亲自抄写《申子》《韩非子》《管子》《六韬》这些书让刘禅学习，还让他习武，可谓是用心良苦。

但是刘禅并没有继承父亲那般雄心壮志，他生性爱玩，既不爱好读书也没有心系天下的大志。刘备去世后，壮大蜀汉也只能寄托在后主刘禅的身上了，先主刘备的托孤让诸葛亮不敢有丝毫懈怠，继续对刘禅悉心教导、劝诫，但都成效甚微。

诸葛亮对其评价为：“气量甚大增修、过于所望”、“天资仁敏，爱德下士”，可以看出诸葛亮对于刘禅的评价和期许还是很高的，他豁达从容，气量如海，但是对于治理国家、掌管朝政这块儿却没有表现出多大的才能。

所以诸葛亮作为丞相，又受先主托孤的老臣，朝中大事在诸葛亮去世之前基本上都是由诸葛亮决策的，刘禅很多事情也会像父亲刘备一样请教诸葛亮。

在诸葛亮去世后，刘禅是如何实际执政三十年的？

诸葛亮去世之后，刘禅才开始独掌朝政，实际执政三十年，刘备曾给刘禅遗言“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，诸葛亮也给刘禅遗言“约己爱民，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良”。

刘禅在位四十多年，是蜀汉时期在位时间最长的皇帝了，对于朝政和民生，他确实是在照着刘备和诸葛亮这两位先辈的遗嘱来行事的，也算是中规中矩，如若是在一个王朝盛世，他也可以做一个太平天子，历史对于他的评价也会是一位德高望重的明君，无奈他却生逢这样一个三国鼎立的乱世，诸葛亮去世之后，刘禅被奸臣宦官挑唆，开始怠慢朝政，外有曹魏虎视眈眈，刘禅想无为而治、做守成之君是不可能了。

刘禅和群臣商议如何应对魏军的时候，刘谌和霍弋都先后请求出兵坚守国家，但刘禅软弱并没有同意，最终选择了投降，其实这个投降是有些草率地。

当时曹魏大军压境之际，刘禅已经派人向孙吴求救了，而且孙吴也很快就采取了救援行动，动员了足够的力量，采取了距离最短、速度最快的救援路线，但是曹魏大军的干扰加上刘禅实在是投降得太快了，孙吴都没有反应过来，大军都还在救援的路上，便收到了刘禅已经投降的消息，无奈只能率兵返回，不知道刘备和诸葛亮泉下有知会作何感想。

作为蜀汉的“投降之君”，刘禅的晚年是怎样度过的？

作为一个亡国之君，像李煜那样，就算勉强活下来，曾经贵为天子的那颗自尊心和对亡国感伤总是会让自己不好过的，但是刘禅这个人却和其他亡国之君不同，他的余生过得和李煜相比算是相当惬意了。

这就要说说司马昭宴请刘禅的事了。司马昭宴请刘禅，故意安排了蜀国的节目，在场的蜀汉旧臣们皆想起亡国之痛，刘禅却不然，反而看得津津有味，无动于衷，司马昭见此情形便趁机想试探刘禅是否有复国的想法，便问刘禅：“思蜀否？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”听到刘禅这么说，司马昭也就放心了，不仅赏赐了刘禅土地和房屋财产让他在洛阳安定下来，还封他为安乐县公。

和其他亡国之主比起来刘禅算是安度晚年了，司马昭对刘禅的待遇也是不错的，日常生活也没有亏待。但是刘禅始终是作为亡国之君在别人家的地盘的，做任何事情也都是小心翼翼的，遇人也是谦卑有加。虽然有安乐县公的名号，但实际还是在别人的监控之下的，为了防止他有复国的想法和举动，他平常的活动范围很小，出入也都有人监视。

与李煜相比，刘禅投降后的生活过得很不错了，这也得益于刘禅的自知之明，知道自己没有能力肩负起复国大业，也便不再去想，老老实实的做个小小的安乐县公，也不用管理朝政，还真是少了很多烦恼，世人说刘禅“乐不思蜀”，其实也不过是个人的一种选择，而刘禅的这个选择也给他带来了安乐的余生。

史论纵横

投降后，刘禅是怎样度过余生的？

刘禅字公嗣，小名阿斗，蜀汉怀帝，刘备与甘夫人长子，在位四十一年。刘禅自幼多磨难，出生不久就有刘备长坂坡兵败，幸亏赵云舍生忘死相救，刘备入川之后，立刘禅为太子。彰武三年（223年），刘禅继位为皇帝，拜诸葛亮为相父，先后多次支持诸葛亮北伐。诸葛亮死后，姜维掌握军权，刘禅又先后九次支持姜维北伐，但后期因为宠信宦官黄皓，导致朝政颓废，忠臣多被残害，刘禅多年不理朝政，蜀国逐渐衰落。

首先刘禅投降后被封为安乐公，移居洛阳。刘禅投降后，被司马昭封为安乐县安乐公，司马昭率军入蜀后，把刘禅极其家眷，还有蜀中重要文武大臣一起押送回洛阳。在洛阳刘禅受到严密的监视，刘禅因善于隐忍，司马昭并没有加害。而是为刘禅建立了一个安乐公国，食邑万户侯，定都安乐县。司马昭用意也十分明显，就是希望刘禅能安乐度过早年，不要惹是生非，乖乖做自己的安乐公，刘禅也不服重托，终日歌舞升平，只知道享乐，没有任何进取心。

其次司马昭试探刘禅，刘禅却乐不思蜀。司马昭多疑，担心自己死后，刘禅会谋反作乱于是就宴请群臣，同时也款待刘禅。宴会上，司马昭故意让歌女跳蜀舞，蜀汉旧臣看后，都泪流满面，唯独刘禅镇定自若，好不悲伤。司马昭见刘禅没有反应，便质问刘禅:安乐公是否思念蜀？刘禅放下酒杯道:此间乐，不思蜀。

你是如何看待刘禅的一生？

欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。

三国逐鹿

公元263年8月，曹魏权臣，也是曹魏帝国的实际掌权人司马昭，启动伐蜀之战。十八万魏军兵分三路征讨蜀汉，蜀汉实力不济，无力抵抗，节节败退，于263年10月底宣告灭亡。蜀汉的第二任皇帝，也是最后一任皇帝刘禅出城投降。

蜀汉灭亡后，刘禅和蜀汉的文武官员被押解到曹魏都城洛阳，司马昭对刘禅还不错，并没有杀他，还封他为安乐公。

有一次司马昭宴请刘禅，安排蜀汉宫女来跳舞助兴，在场的蜀汉旧臣都感到十分悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭还问刘禅，是否思念蜀汉，刘禅回答“这里很快乐，不思念蜀国。”

由此诞生了一个成语：乐不思蜀。

一些人觉得这是司马昭为了试探刘禅，如果刘禅也表现一番哀伤的表情，那么司马昭可能会杀了他，于是刘禅装傻充愣，故意说乐不思蜀。

这显然是没把历史学好，刘禅只是个阶下囚而已，不会对司马昭构成任何威胁。即便刘禅表现一番哀伤的表情，司马昭也不会杀他。司马昭这么做，只是为了羞辱刘禅和蜀国官员而言，至于刘禅作何反应，司马昭是不care的。

大局已定，司马昭此时被封为晋王，是曹魏帝国的实际上的最高领导人，和皇帝相差无几。刘禅在司马昭眼里，如同蝼蚁一般，无论刘禅是什么表现，司马昭断然不可能杀刘禅。

司马昭死后，他的儿子司马炎篡魏立晋，建立了西晋王朝，仍然没有杀刘禅，刘禅也安安心心地做他的安乐国，小日子过得十分舒坦。

刘禅被俘后，他的人生都是在洛阳渡过的，虽然是个囚徒，但是衣食无忧，性命无忧，逍遥自在。泰始七年（271年），刘禅因病去世，享年64岁，也算善终。

袁卫宇

说起刘禅，大家都认为刘禅是三国时期刘备的儿子。很多人都认为刘禅是一个安于平庸，胸无大志的继承人。不仅败光了刘备辛苦打下的江山，而且在投降后，居然没有报仇复国的想法，沉迷于酒色之中。历史上留下了与他最相关有名的故事，赵云就阿斗的故事，以及后来蜀国灭亡之后，刘禅投降之后，由此产生了著名的典故“乐不思蜀”。

蜀汉灭亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公。刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生。泰始七年（271年），刘禅去世，晋朝廷谥刘禅为思公。

其实，笔者认为三国演义电视剧刻意的丑化了刘禅的形象，很多名家也对刘备评价不高，经常用扶不起的阿斗来形容一些胸无志向，安于平庸的人。其实不然，因为我们知道刘备死后，刘禅继承王位以后，也进行了长达约三十年的统治，也不能说他一无是处。

我想刘禅投降后，更多选择的是一种明哲保身的想法。因为他知道蜀国已经无法与魏国抗衡，蜀国被灭亡也是一种无法改变的事实。只有保留有生力量，活着才是最重要的选择。因此整日莺歌燕舞，迷惑司敌人，以此保全自己。

也许，有人说这是一种没有志气的表现，他应该宁死不屈，带领蜀国宁誓死顽抗，保存自己的名节。但是，人的选择不一样，他选择求生也并不是错误的。他起码避免了蜀国更多的流血牺牲，使老百姓免于战火的生灵涂炭。从这一点说，刘禅选择在敌人监控之下，苟延残喘度过余生也许也实属无奈，也是值得人们肯定的。

峰哥谈史

魏国将领邓艾和钟会攻至成都之后，蜀汉后主刘禅选择不抵抗投降，但是在一开始，曹魏政权制定的计划中，是封刘禅为骠骑将军，让他仍然管辖这一地区。所以邓艾在接受了投降之后就把刘禅留在成都自己返回。

结果在第2年，邓艾就被关押起来，钟会也跑到成都附近来扯杆子拉大旗作乱，最后当然还是被曹魏政权平定。在经历这一次混乱之后，曹丕选择将刘禅举家迁到洛阳，并将其封为安乐公。

曹丕在封刘禅为安乐公的时候，说了一大段话，大概意思是：

这天下的安定是最重要的。

当年汉室统治十分腐败，导致天下不明，所以曹操趁机兴起，安抚百姓，逐鹿中原。而刘备趁机割据才得以偏安于西南一域，建立蜀汉小朝廷。

前面说了，天下安定最重要，所以我继承了我爹曹操的遗志，继续平定天下。

幸亏刘禅你识时务，懂得天下大事，投降才是正途。你看你多好，投降之后就不用再委屈自己，承受治理国家带来的烦恼。

总之你干的是很棒的，我要奖赏你。

所以，曹丕对于刘禅的态度还是不错的，他也遵守了他的诺言，赐给刘禅及其后人大量的赏赐。封刘禅为安乐公，邑万户，同时还赏赐绢绸万匹，婢女百人。刘禅的后代们被封为侯的一共有50多人。

直到晋朝泰始七年，刘禅才在洛阳安详去世。

刘禅在投降之后过的到底怎么样？我们不得而知。但是从曹魏政权对待汉献帝的态度来看，刘禅应该过得也不错。

当年汉献帝去世的时候，曹魏国主可是亲自为其披麻戴孝，这待遇没得说。

一盘拉条子

刘禅的余生应该是过得不错的，不管是装傻还是真傻，总之待遇很好。

投降时

公元263年，刘禅听从谯周的劝说，决定投降魏将邓艾。当时只有他的其中一个儿子北地王刘谌自杀殉国。

随即，邓艾接受蜀汉的投降，刘禅自缚双手，自带棺材，前来请罪归降，可以说屈辱至极，愧对刘关张和相父诸葛亮谆谆教诲。

邓艾可以说非常意外，同时也对刘禅非常客气，史书上记载，邓艾替刘禅解下绳缚，并烧掉棺材，礼请入营相见。还秉承魏主的圣旨，封刘禅为骠骑将军。

东迁洛阳

等到钟会和姜维的叛乱被平息，刘禅踏上了迁往魏国首都洛阳的行程，毕竟你一个蜀汉原先的主人，现在投降了，魏国是不会允许你继续留在蜀地的。

到了洛阳后，魏主册封刘禅为安乐公，这是爵位，比肩已经禅让退位的汉献帝山阳公，可以说差不多平级了，待遇也还行。

但是很快，刘禅就闹出了笑话，记录在裴松之注里面。

说是有一次，司马昭宴请刘禅，特意让人献上一出蜀国人的表演，结果所有跟随刘禅东迁洛阳的蜀人们，都哭得一塌糊涂，只有刘禅独自嘻嘻哈哈，看不出一丝丝伤感。然后司马昭就对旁人说，说泯灭良心竟然可以到这种地步。

这里我认为刘禅逢场作戏的可能性比较大，嘻嘻哈哈的表情举止大概率是故意装出来，原因是为了保命。

福泽子孙

那么刘禅的小命保住了吗，保住了，而且子孙中很多人都封了候，多达50多人。

不仅如此，刘禅自己也领了不少封赏，这些在史书上都有记载。

这食邑万户非常多了，要知道邓艾历经千辛万苦攻下蜀国，也就封了2万户，而蜀汉投降时，全国总户数也就28万户。

李杜文

正如曹魏给刘禅的封号安乐公一样，刘禅的晚年过得非常安乐和舒适。当刘禅说出来“此间乐，不思蜀”这段话的时候，曹魏就已经把他从危险人物名单移除了。曹魏和西晋都需要让刘禅做一个榜样，为以后招降东吴打下基础。因此刘禅晚年过得非常安逸舒适，比历代亡国之君都要舒服的多。

刘禅是一个小人，也是一个昏君，却不是一个白痴，他只是把别人治国的头脑，用在了其他的方面。刘禅的个人能力很强，远比曹魏后面的几个君主厉害得多。假如把曹芳换成刘禅，司马懿想要专权根本不可能。从诸葛亮去世到蜀汉灭亡，蜀汉又苟延残喘了三十多年，这一段时间里面，蜀汉一直托管在费祎和蒋琬以及后来的姜维手中，刘禅把军权和政治交给别人，自己趁机吃喝玩乐，当起了甩手掌柜。不得不说刘禅是很懂得权谋的，从来没有让蜀汉任何人能够一家独大，让自己稳居权力中心。在这一点上，刘禅比诸葛亮还要高明，诸葛亮把自己活活累死，才能保住自己的权利，刘禅斗个蟋蟀的功夫就解决了。

反过来说，刘禅这个人是一个实实在在的昏君，也是一个实实在在的小人。大好的国家不去治理，只知道去享乐，一点没有他父亲刘备的英雄气概。刘禅统治后期，蜀汉四相全部都已经去世，军事依靠着姜维勉强支撑，政治经济情况一片混乱，刘禅当了几十年甩手掌柜，也不肯站出来管理，最后蜀汉到了“入其朝而无正言，经其野民皆菜色”的尴尬境地。

当刘禅投降之后，面对着司马昭的质问，刘禅竟然表示“这里快乐极了，我一点都不思念蜀国”。刘禅说出来这句话，的确是一种聪明的表现，司马昭再也不考虑杀刘禅的问题了。然而这句话说出来，一方面说明刘禅是一个没有骨气的小人，另一方面也说明刘禅的确是一个昏君，父亲的基业说丢就丢，自己还感觉理所应当。刘禅的晚年虽然享受到了荣华富贵，却无法抹灭他小人的形象，更无法改变他昏君的定位。

史海泛舟摆渡人

有人说刘禅是一个懦弱之人，就是他一手将蜀汉江山给葬送了，罗贯中先生就在他的小说《三国演义》展现得淋漓尽致，目前很多人都愿意相信刘禅就是这样的人。

不过，现在也有很多的学者，或者历史爱好者认为，刘禅没有我们想象中的简单，而他投降也是当时的最好措举。

在此，笔者就不谈个人对刘禅的见解了，我们就来看看，他到底是如何度过余生。

蜀汉投降

蜀汉一开始确实还可以抵抗魏军，不过当时很多的大臣已经有不同的意见，姜维等力主征战的大将都在外征战，因而朝中主张投降的人居多，刘禅踌躇再三，才听从了谯周的主张，选择投降。

投降之后，他被魏国人安排住在了洛阳，还得到了封侯，是为安乐侯，而他的部下大臣们，大多也得到了一定的爵位。

总的来看，他的生活待遇也不会差，虽然没什么人生自由。

乐不思蜀

这个故事讲述的就是刘禅居住在洛阳，司马昭还是有些不放心，亲自去问他是否思念蜀国。

刘禅当然选择说不思念啊，这是无疑的。

只是后来他上了厕所回来，司马昭再次问是否思念蜀国。这次他却说：“父辈皆安葬在蜀地，没有一天是不思念的。”

这是郤正安排他这么说的，这种口气，一下子被司马昭认出，于是问：是不是郤正叫你这么说的？

刘禅连答是的。其中刘禅是不是在同郤正演戏，我们不得而知。

最终的结局是，刘禅就这样度过了余生，留下的名声不太好，而在上世纪60年代的时候，他的陵墓还被推平了。

小吴阅历史

你好，我是逐梦，我们一起在史籍中找答案。

刘禅投降后，司马家给他的待遇不低，封为安乐公，享有食邑万户，服侍的奴仆有数百人。还赏赐绢万匹，其他的东西不计其数，子孙当中封侯的有五十多人。

史书上记载刘禅投降后的生活很少，只交代他在泰始七年死于洛阳，也就是公元271年，距离他投降263年，投降后又生活了8年，至少衣食无忧。

这是关于刘禅乐不思蜀的来源。

刘禅的子嗣后代都死于西晋永嘉之乱（公元307年-313年）

带志逐梦

自景耀六年（公元263年）蜀汉灭亡，后主刘禅便被掳往洛阳。作为亡国之君，刘禅并没有吃什么苦头。相反，他的待遇还非常优厚。据《三国志》记载，投降后的刘禅食邑万户，还被赏赐了万匹锦绢，奴婢百余人。蜀汉皇室还有五十多人被封侯。就这样，刘禅悠哉悠哉地在洛阳度过了余生，直到公元271年寿终正寝，活到了64岁。

景耀六年（公元263年）曹魏大军由司隶校尉、镇西将军钟会、征西将军邓艾、雍州刺史诸葛绪分别率领，兵分三路攻打蜀汉。钟会夺取汉中后，与姜维僵持在剑阁。而邓艾出其不意，率部经阴平进入涪城。刘禅派诸葛亮之子诸葛瞻率军狙击邓艾。但诸葛瞻抵涪后，没有采纳黄权之子黄崇抢先占据险要地势的建议，致蜀军兵败退守绵竹。诸葛瞻在绵竹兵败殉国，而刘禅听从光禄大夫谯周的建议，决定开城投降。他令侍中张绍（张飞次子）向邓艾献出御玺，又令太仆蒋显通知姜维向钟会投降。自此，蜀国灭亡。

蜀亡后，刘禅及一些蜀臣被掳往洛阳。由于刘禅是在有防御能力的情况放弃抵抗，所以司马昭并没有为难他，给予他一定优待。刘禅被封为了安乐公，衣食无忧。

蜀国虽已灭，但司马昭还是不放心刘禅，担心他有复国之念。有次在宫廷宴会上，为了试探一下刘禅，司马昭命乐手弹奏起蜀国的音乐。蜀臣异地闻听故国之音，纷纷落泪。唯有刘禅谈笑依旧，心如止水。司马昭见状忍不住问他难道不思念蜀地吗？刘禅回答说，此间乐，不思蜀。这句话也成了刘禅的“千古名言”。

司马昭见刘禅这副乐不思蜀的样子，不禁感慨，刘禅确无心肝。即使诸葛亮再世，也无力辅佐他，更别说姜维了。

刘禅身边的旧臣郤正给刘禅支招，下次晋王司马昭再问您这样的话，您就说亲人的墓地都在蜀，很想回去给亲人上坟尽孝。说不定司马昭还真能放刘禅回蜀。

司马昭再问刘禅是否想回国时，刘禅果然如此作答。郤正教刘禅作答，早就有人密报了司马昭，因此司马昭就说此话好像郤正的口气啊！刘禅马上一脸崇拜地望向司马昭，就是他教我的，你怎么会知道？

自此以后，司马昭对刘禅彻底放心。

刘禅的不战而降历来被后世诟病。但有人认为这是刘禅的“大智慧”。刘禅在位41年，在最位时间最长的三国君主。在诸葛亮死后，没有了诸葛亮的辅佐，他还干了30年的皇帝，所以他并不是民间相传的那样一无是处。他的开城投降只是顺应形势，为免涂炭百姓，不得已而为之。至于在洛阳的乐不思蜀，更是刘禅在装疯卖傻，以明哲保身。

關鍵字: 刘备 匡扶汉 刘禅