双人一横

杨贵妃是给安禄山沐浴过，不过不是某些人想象中的那样而已，下面来说说。

三日洗儿礼

在隋唐五代之时，有一个上至达官贵人，下至平民百姓都要做的习俗，即三日洗儿礼。所谓的三日洗儿就是新生儿出生的第三天，召集亲朋好友专门举行活动，在活动中家人为新生儿沐浴，并且还要设宴款待亲朋好友。从一些记载来看，三日洗儿礼很重要。如在武则天下旨禁止杀生的时候，张德生了一个儿子，办宴席当然需要肉食，所以张德抗旨私下为他儿子操办三日洗儿礼，可见这个礼节的重要性。

只是娱乐

杨贵妃为安禄山操办三日洗儿礼，纯属娱乐。因为此时的安禄山早已不是刚出生三日的小孩，也不是说认杨贵妃当干妈后过了三日办这个。这是在天宝十载发生的事情，当时是安禄山生日过后的第三天，安禄山被唐玄宗召进宫中，然后就有了这么一出戏，唐玄宗见后还很高兴。

唐玄宗有目的

杨贵妃给安禄山沐浴的时候，唐玄宗就离的不远。而且杨贵妃多半都没有给安禄山亲自沐浴，要么是宦官要么是宫女代劳，从之后让宫女把安禄山用锦缎裹起来当搞笑的对象就可以得知。而且因此引发一阵笑声，唐玄宗闻笑而来，可见唐玄宗时刻关注这一边的状况。

安禄山也是一个聪明人，知道自己的皇帝的监控之下，当然也只能安心的陪杨贵妃娱乐。而且这只是唐玄宗和安禄山各自需要的逢场作戏，唐玄宗需要拉拢安禄山，安禄山同时也需要唐玄宗这个最大的靠山。

总之这是一场各有目的的沐浴，这场沐浴乐了杨贵妃，悦了唐玄宗，喜了安禄山。而不是某些人想象的那种，唐玄宗当然不会阻止了。

淡看天上月

据说，唐朝之前，女人是不穿胸衣的，自杨贵妃开始，胸衣才逐渐流行开来。

怎么回事呢？

结果，杨贵妃这一做法，引得宫女纷纷效仿，后来，胸衣就成了女人必不可少之物。

杨贵妃和安禄山到底有没有一腿呢？这个应该没有，玄宗是个老妖精，他身边的女人有没有外遇，难道会发现不了？

不会的！

但是，杨贵妃倒是给安禄山洗过澡，这件事记载在《资治通鉴》中。

真是奇怪的一幕。这三人到底干嘛呀？

其实他们在“洗三”呢，这是唐朝的风俗。所谓“洗三”是指孩子出生三天后，要举行沐浴仪式，洗去污秽，迎接新生，图个吉利。

安禄山是杨贵妃的干儿子。

说是干儿子，其实杨贵妃比安禄山还小了16岁。但安禄山是个没脸没皮的人，当初进京面圣之时，一反常理，先跪下给杨贵妃磕头，唐玄宗有些纳闷，质问他这是何故？

玄宗一听哈哈大笑，一旁的贵妃臊红了脸，她还没有怀过孕，哪来的这么个大儿子呀！

玄宗笑道：“爱妃啊，不如你就认了吧，有个这么大体格的儿子，也是你的福分啊！”

贵妃抿嘴一笑，说道：“好吧，我儿请起！”玄宗一听，更是乐地前仰后合。

“谢谢娘亲！”安禄山站了起来，大家更是哄堂大笑。

过了几天，恰好是安禄山的生日，杨贵妃就按照唐朝的“洗三”风俗，给安禄山洗了个澡。

之后，用宫女用事先准备好的大浴巾将安禄山包了起来，再由几个大力士抗进了轿子中，杨贵妃学着妇人的样子，连声叫喊“禄儿，禄儿，乖宝宝！”，众人听了，哈哈大笑。

其实，这次洗澡就是一次玩闹，古代皇宫，既没有手机，又没有电视，可以玩乐的东西并不多，安禄山长得很胖，讲话又很滑稽，所以玄宗和杨贵妃就把他当成“谐星”来恶搞了！

几年之后，安禄山发动兵变，矛头直指杨贵妃的哥哥杨国忠，一场长达八年的安史之乱开始了！

一半秋色

杨贵妃给安禄山洗澡确有其事，但为何唐玄宗得知后并不阻止？只因两个男人之间各怀鬼胎，而杨贵妃只是一道具耳。

“贵妃三日洗禄儿”这是出自《安禄山事迹》。原文我就不引用了，大意如下：在安禄山生日后的第三天，杨玉环给安禄山洗完澡后，用锦绣料子特制的大襁褓包裹好，放在一个彩色的轿子里，让宫女们抬着到处跑，边跑边喊：“禄儿、禄儿。”

惊动唐玄宗，前来观看，“玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢”。

天宝三年（744年），安禄山接替裴宽任范阳节度，极力巴结贿赂采访使张利贞和李林甫，这几位玄宗信赖的朝臣都一齐说安禄山的好话，使唐玄宗对安禄山非常有好感，所以招安禄山觐见。

安禄山上的朝堂，并不理玄宗，而是直直对着杨贵妃跪拜下去。玄宗诧异，“你这胡儿，为何不先拜我大唐天子？”安禄山恭敬地说，“我们胡人孝敬母亲，先拜母亲后拜父亲”。

这是要认干爹干妈的节奏呀。要知道安禄山大杨贵妃十多岁，这要放在任何一个女人面前，早都大巴掌呼过去了。

可唐朝那会儿，认女为母那是尊敬呀。所以杨贵妃倒是欢喜。玄宗早都想拉拢安禄山，所以借此机会，认下这个胡儿。

“洗三”是古代的一种习俗。指在婴儿出生的第三天，母亲要为新生儿洗浴。一来洗去出生后身体上的污秽；二来图个吉祥，讨个彩头，希望孩子健康成长。

正因如此，所以才出现本文开头的那一幕。

但安禄山毕竟不是婴儿。这是大叔与小女在一起，怎么想画面都有点儿怪异，有点无厘头。

玄宗不阻止是因为大度吗？非也。

唐玄宗时，唐朝虽然强大，但是边疆总是不稳定，这也是玄宗经常忧虑的事。安禄山又是三镇节度使，位高权重，镇守边关有功。加之他是胡人，带兵打仗勇猛异常，又与朝中文官少有接触。

这样的人，玄宗肯定要为己用，但又怕他多有异心。所以就用这样的方式拉拢他。

而安禄山也有他的目的。他知道杨贵妃是玄宗的宠妃。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，为了博贵妃一笑，不惜从千里之外让快马加鞭的为贵妃取来新鲜荔枝。他要是攀上了杨贵妃这条线，不就更能取得唐玄宗的信任吗？

所以这看似荒唐的闹剧背后各自都抱有不同的目的。

玄宗不阻止，是因为他知道不会发生什么事。

杨玉环是唐太宗冒天下之大不韪，从儿子手里抢来的。谁都知道贵妃是玄宗的心尖肉，安禄山自然不会蠢到去做这样的傻事。

再说安禄山是一个丑陋的异族大胖子，足有300多斤。以杨玉环的眼光，如果能看上他，那不是疯了吗？

洗澡的事儿看似闹得很欢腾。但是跟前太监宫女一大帮。还有玄宗安置的耳目，就算他俩想干点儿啥，那也压根儿没机会啊。

安禄山认干娘意根本不在杨贵妃。他有更大的野心，早都想造反了，只是他招兵买马的事还没准备妥当，再说也没有发兵的借口。所以他认干娘这事儿只是为了稳住唐玄宗，让他对自己更加信任。

果不其然，杨国忠把持朝政，祸国殃民。这给了安禄山一个清君侧的借口，出兵就是理所当然了。

说史听涛

杨贵妃给安禄山洗澡，整个皇宫都传遍了。唐玄宗还专门跑去看，并赞不绝口。要说杨贵妃给安禄山洗澡就算了，洗完以后贵妃还要求安禄山在宫中留宿一夜。宫里谣言四起，唐玄宗贵为天子，不可能无动于衷。

其实，唐朝皇帝很多不正常。包括唐玄宗，归根到底也是一个不知礼义廉耻的主儿。否则，唐玄宗也就不会强纳儿子的王妃为皇贵妃了。在这种心理下，唐玄宗“玩一玩”的好奇心其实更大，关于安禄山与杨贵妃的各种“互动”，可以看出，玄宗并不认为是什么问题，反而觉得很有意思，因此才会拍手称快。

并且另一方面，安禄山是当时的主要边将之一。并且作为一个胡人边将，唐玄宗对安禄山已经达到了封无可封的地步了。但是唐玄宗又不得不继续笼络安禄山，怎么办？加强与安禄山的私人关系，其实就成为了最划算的买卖。因此，借杨贵妃的举动，唐玄宗其实是在做笼络安禄山的事实。只不过，并不是那么光明正大而已。

同时，杨贵妃给安禄山洗澡，并非是无理可依。因为在此之前，年龄更大的安禄山已经拜杨贵妃为母了。按照所谓的胡人习俗，杨贵妃给“儿子”安禄山洗三也比较正常。毕竟，唐朝较为开放，胡风盛行，这在一些地区也并不会被看做什么问题。只不过，安禄山这个养子，年龄的确太大了一点。

当然，无论杨贵妃与安禄山的状况如何，唐玄宗借杨贵妃拉拢安禄山的目的才是真的。当时的安禄山已经有尾大不甩之势，同时安禄山在胡人当中的威望和影响力已经非常大。一方面，唐玄宗想利用安禄山制衡文武百官；而另一方面，唐玄宗对安禄山的疑心和防备也逐步加强了。因此，才会出现杨贵妃为安禄山洗澡这样的荒唐闹剧。

苏绽

这个问题，让我想起了吕不韦和嫪毐。吕不韦和嬴政母亲赵姬是情人，吕不韦也应该就是她的第一个男人，二人在嬴政即位后，也时常宣淫后宫。

后来吕不韦觉得这样不是长久之计，就找了嫪毐做替补，嫪毐的房中术，按照《吕不韦列传》的记载，可以用阳具转动桐木车轮，其战力之可怖，可见一斑。

这个场景，看过某部香港电影的朋友们，应该都知道，表现出来大致就是这么回事。

嫪毐由此获得赵太后欢心。

至于杨贵妃是不是这个情况，说法就不一了。有的说是洗三，安禄山是杨贵妃干儿子，这只是一个仪式罢了；也有人认为，二人是以洗三之名，行秽乱之实。

不论如何，很亲密是肯定的了。其实唐之风气也甚为开放，不论是着装，还是行为举止。

唐代公主出轨的都不少，一个妃子，就是出轨了，只要皇帝不在意，那都不算什么事儿。

浮沉于史

杨贵妃给安禄山洗澡，其实是皇室对安禄山的一种拉拢。他们之间的洗澡，并非是男女之间赤身裸体的男女互洗。

杨贵妃之所以要给安禄山洗澡，是因为她认了安禄山为干儿子。虽然安禄山的年龄比杨贵妃要大，但是，杨贵妃毕竟是唐玄宗的妃子。

安禄山认这样的干妈，脸上也是十分有光的。毕竟以后朝廷就有人罩着了。

既然杨贵妃认了安禄山为干儿子，那么作为妈妈的给儿子洗个澡，也就无可厚非了。

不是民间一直有母亲给新生儿洗澡的传统嘛，杨贵妃给安禄山洗澡也就是这个用意。

所以，这种拉拢性的洗澡，唐玄宗是不会阻止的。

那么杨贵妃为何要拉拢安禄山呢？

因为安禄山是地方的节度使，护卫的是大唐的边防。他镇守的地方，又是一个军事要塞，在加上他的军事才能十分的卓越。

这样的人，当然只朝中要拉拢的对象了。

唐玄宗对安禄山一直都很好，安禄山向唐玄宗申请军费，买马匹武装他的军队。唐玄宗都是不假思索的批准，任由安禄山挥霍。

安禄山的铁骑军队，就是这样渐渐的的壮大的。

安禄山一开始武装队伍，也不是为了造反，毕竟装备精良了，和入侵者打仗，取胜就更加的容易了。

但是，最终为何安禄山要选择造反了呢？

这就不得不说宰相杨国忠了，杨国忠看到唐玄宗对安禄山如此的好。他的心里感到不平衡，所以，他就经常在唐玄宗面前说安禄山的坏话，给安禄山穿小鞋。大致就是说安禄山要造反。

这些话当然也经过安禄山的心腹，传到了安禄山的耳朵里。

安禄山感到很害怕，万一唐玄宗怀疑他后，对他痛下杀手，他岂不是连性命都丢了。

所以，为了以防万一，他也做了最坏的打算，那就是索性起兵，把大唐给推翻，自己当皇帝吧。

当唐玄宗听到杨国忠的进言之后，他也有试探过安禄山。

这种试探就是招安禄山进宫，若是安禄山真的有反叛之心，他肯定是不敢到长安城来的。

结果，安禄山真的来了。

唐玄宗很高兴，又赏给安禄山很多银两。

这时候安禄山趁着唐玄宗高兴，又把军队人事的任免权给唐玄宗要走了。

这也就意味着，安禄山有直接任命他部队里官员头衔的权利。

有了这样的权利之后，安禄山就可以任用自己的心腹了。他把心腹都安插到了重要的位置，把不听自己话的人，都边缘化。这样安禄山就等于没有了监管的同僚。

这时候安禄山造反的心就更加的坚定了。

因为他深知，这一次唐玄宗放过了他，并不代表以后会放过他。

万一杨国忠再给他穿小鞋，唐玄宗再怀疑他，他还有这么幸运吗？

所以，最后他的武装力量准备的差不多了，也就开始领兵叛乱了。

安禄山的叛变就是历史上的安史之乱，正是这场叛变，把处于天堂般的大唐，一下给拉倒了深渊般的地狱。

所以说杨贵妃给安禄山洗澡，攀亲戚是根本不管用的。

史学达人

在古代，认干爹干妈，除了迷信，就是利益捆绑。 最有名的干妈，当属杨贵妃了！

因为她认了一个大名鼎鼎的干儿子安禄山，这个干儿子发动安史之乱，间接的害死了她！

（安禄山跳胡旋舞）

拍马屁是一门高深的艺术，拍得好，平步青云。拍不好，可能要被马踢死。

安禄山在唐宫里，拍得最好的马屁，就是认比自己小16岁的杨贵妃为干妈。

正月初三，刚过完除夕，人们还在大年的欢愉气氛中拜年。

西安天气极冷，但皇宫里却热闹非凡，因为这是安禄山生日后的第三天。

古时候，小孩子出生的当天不洗。第三天才洗，洗去前世带来的污垢，今生吉祥平安，称为洗三！

杨贵妃认安禄山为干儿子后，按洗三习俗，在安禄山生日后，为安禄山洗澡！

安禄山体形肥圆，粗俗豪放。

杨贵妃命宫人们给他洗澡，洗好后用一块绣绷子把他包好，并把这个"巨婴"搬上轿子，众人抬着在宫里游耍！

（杨贵妃）

杨贵妃和众人与安禄山嬉笑调侃，场面热闹非凡。 杨玉环叫到“禄儿，禄儿…”，众人一阵哄笑。

安禄山答道:"干娘，我要吃奶！"众人又是一番哄笑！ 众人的哄笑声惊动了唐玄宗，唐玄宗也忍不住前来看热闹。

安禄山故意拖着长音奶声奶气的叫道:"禄儿给干爹请安~！闻此声，又见此"巨婴″游园，唐玄宗也忍不住大笑起来，高兴三余，赏赐安禄山“洗儿钱”。

相当于发压岁钱了，安禄山，大年初一的生日，这生日不得不说挑得真好。

唐玄宗为什么不生气？ 首先，“洗三”自古以来就有的习俗。

更何况，大过年的，杨贵妃与宫人们只是图个热闹，闹着玩而已，也不是杨贵妃真的动手给他洗澡。

其次，杨贵妃和唐玄宗有共同的兴趣爱好，两人感情很深。

（唐明皇和杨贵妃）

杨贵妃没必要为一个粗俗的男人背叛他，这点自信唐玄宗还是有的！

第三，大唐文化风气开放，相互调侃逗乐，还不至于让一个皇帝吃醋！

第四，杨贵妃虽然认安禄山为干儿子，与安禄山戏笑调侃，但安禄山在他们心里只不过是一个可以逗乐的奴才而已！

杨贵妃、唐玄宗是打从心眼里看不起安禄山的。

唐玄宗曾说：“朕适见卿腹几垂至地”，唐玄宗贵为一国天子，难道还要和一个肚皮都要垂到地上的人争风吃醋？

他们需要的时候，安禄山是"禄儿"，不需要的时候，只不过像驱赶一只狗！

所以，就算安禄山拼命讨好，唐玄宗一个诏书便将安禄山贬为渔阳节度使。

所以啊，这个安禄山后来也不留情面，直接毁了大唐半壁江山！开元盛世至安禄山起兵中断！

（安史之乱）

他干妈杨贵妃因为这场叛乱，最终被赐死！

安禄山真是历史上最坑/妈的干儿子了！

参考资料：《资治通鉴》《安禄山事迹》《唐史演义》

歪眼小史工作室

文:陈贤

刚日读史

杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗得知后为何不阻止？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，说的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，从中可以看出，唐玄宗对杨贵妃是多么宠爱，宁可冒着“烽火戏诸侯”的危险去讨好杨贵妃。唐玄宗把儿媳妇杨玉环变成自己的宠妃杨贵妃，也是冒着被天下人耻笑和唾骂的风险的，一个皇帝宁可背负骂名，也要把自己喜欢的女人抢到手，这些足以说明杨贵妃对唐玄宗的重要性。

我们知道，男人最怕被戴绿帽子。是个男人都非常注重老婆的名节，尤其在古代，更是不允许自己的老婆与别的男人交往，更别说帮别的男人洗澡了。但是当作为一国之君的唐玄宗得知杨贵妃给安禄山洗澡时，他不但不阻止，而且还不生气，这到底是为什么呢？

1、杨贵妃给安禄山洗澡。

据记载，安禄山虽为胡人，长得膀大腰圆，但是非常精明，为了得到唐玄宗的宠信，在天宝三载（744年），安禄山接替裴宽任范阳节度，极力巴结贿赂采访使张利贞和李林甫，这几位玄宗信赖的朝臣都一齐说安禄山的好话，使唐玄宗对安禄山非常有好感，并召见安禄山到朝廷觐见。

觐见当天，唐玄宗和宠妃杨贵妃一起在大殿中接受朝拜，安禄山进宫后，虽然是第一次见到皇帝唐玄宗，但却不向皇帝下拜，而是先跪拜杨贵妃，态度十分恭敬。当时唐玄宗非常纳闷，便问道：“你这个胡儿，为啥不先拜我大唐天子，却先拜贵妃？”安禄山故作憨厚，呵呵笑道：“我们胡人孝敬母亲，都是先拜母亲，后拜父亲的”。

当时安禄山比杨贵妃大16岁，放到现在，一个大叔称呼一个小女人为妈，肯定会被翻白眼，甚至挨骂或挨打，但那时候称妈是对女性敬重的表现，杨贵妃听了非常高兴，于是，安禄山当着众人的面要认贵妃做干娘。唐玄宗听了，看着傻乎乎的安禄山，觉得他长得很实在，并且杨玉环一直没生孩子，干脆就让杨玉环当安禄山的干妈得了，自己当了安禄山的干爹，以后更能保大唐江山。于是便问杨贵妃的意见，杨贵妃听了他的话也不明着答应或是反对，只是笑着。唐玄宗便做主将此事应下了，就这样，安禄山认了一个皇帝干爹、一个贵妃干妈。

“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式，尤其在唐代更为盛行。孩子生下来第三天，要举行沐浴仪式，为娘的要给孩子洗去身上的尘垢，换上新衣服。“洗三”的用意是洗涤污秽，消灾免难，祈祥求福，图个吉利。

《通鉴纪事本末·安史之乱》记载，天宝十年正月三日，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山觐见，替这个“干儿子”举行“洗三”仪式。

杨贵妃让下人把安禄山当做婴儿一样脱光，放在一个巨型澡盆里，亲自为他洗澡，洗完以后，用让下人用预先做好的锦绣织成的襁褓，包裹住安禄山，又让人用彩轿抬着他，在宫里的后花园里嬉笑打闹，杨贵妃则学做民间妇人的样子唤着“禄儿、禄儿!”，宫里的男男女女，见了无不捧腹大笑。一时间宫中一片嬉笑之声，唐玄宗好奇来看，不但不生气，还大大赏赐了杨贵妃。

2、唐玄宗为什么不生气，不阻止杨贵妃为安禄山洗澡呢？

按理说，看着自己最爱的老婆给别的男人洗澡，当老公的一定会勃然大怒，极力阻止的，但作为一国之君的唐玄宗为什么不阻止呢？

一是唐玄宗鼓动杨贵妃认安禄山为干儿子，有其政治目的。当时的唐朝虽然强大，但是边疆的稳定问题仍然让唐玄宗忧虑。他认为胡人将领，比汉人将领更加靠谱、更加能打，而且这些胡人与朝廷中的文官们没有联系，更加容易控制。所以，他要笼络镇守边关的节度使安禄山，来保大唐江山。于是和杨贵妃演了一出双簧戏，认了干儿子安禄山，并按照“洗三”的风俗，进一步拉近、笼络安禄山。所以，对于一切在自己掌控之中的洗澡一事根本就不会生气。

二是唐玄宗非常信任杨贵妃，他相信杨贵妃不会做出背叛自己的风流事。在唐玄宗的撮合下，安禄山和杨贵妃成了母子，人家安禄山在杨贵妃、唐玄宗面前就是“小孩”。按照当时的风俗，就应该为安禄山“洗三”，并且安禄山是一个很配合的演员，况且当时还有很多宫女太监在场，根本就不会发生其他事情，所以唐玄宗对杨贵妃和安禄山非常放心，而不会生气阻止。

三是唐玄宗极其宠爱杨贵妃，杨贵妃给安禄山洗澡就是一闹剧，博取杨贵妃一笑而已。杨贵妃陪着大自己几十岁的唐玄宗这么多年，生活枯燥乏味，杨贵妃在宫中无聊，便同意了安禄山认了她做干娘，杨贵妃想要拿安禄山“洗三”耍乐，所以，唐玄宗不生气也不会阻止。

四是安禄山粗俗丑陋，唐玄宗相信杨贵妃不会看上他。史书上描写安禄山乃是一个肥头大耳的异族人，体重三百多斤，长相丑陋，而且语言粗俗，作为“四大美女”之一的杨贵妃不会看上这种人，而公然冒险做大不韪之事的。所以，唐玄宗不会阻止的。

五是安禄山很会讨好唐玄宗，深得唐玄宗信任。安禄山不仅仅战功赫赫，而且把唐玄宗研究得非常透，非常清楚他的底线所在。认杨贵妃为干娘看似十分荒唐，实则是利用这种手段搭上了最被宠幸的杨贵妃，进而得到皇帝的信任。并且，唐玄宗也相信权欲极大的安禄山不会因小失大，动了自己的女人而失去一切，所以，他相信安禄山不敢做出僭越之事。而杨贵妃作为唐玄宗的心头肉，安禄山自然不会蠢到去触犯唐玄宗的逆鳞。

六是唐玄宗不在乎杨贵妃与安禄山之间发生的事。我们知道唐朝比较开放，尤其是对男女关系方面更甚，因为治理北方边境还要依靠安禄山，作为杨贵妃虽然深得皇帝宠爱，但在江山天下面前，一切都要服务皇权。在唐玄宗看来，能用杨贵妃一个女人安抚安禄山为己所用，为什么非要动用千军万马呢？因此，即便杨贵妃给安禄山洗澡发生点什么，他也不在乎，争一只眼闭一只眼就没事了，所以，他不会生气阻止的。

所以，不管怎么样，作为一国之君的唐玄宗不会阻止杨贵妃为安禄山洗澡的，在大唐的江山稳固面前，一切都是浮云，都要为江山的稳固让步。

葛大小姐

杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗得知此事之后，不但没有阻止，也没有生气，反倒站在一旁看得津津有味。

这事听起来是不是很荒唐？是不是感觉很不可思议？

一个是皇帝的宠妃，一个是皇帝的宠臣，竟然发生了如此让人想入非非的事，可是李隆基作为一个皇帝却丝毫没有想要阻止或者惩罚他们的意思，难道李隆基为了寻求刺激已经不顾皇家颜面了？

李隆基到底为什么不生气，也不阻止呢？

安禄山此人太会拍马屁，也太懂人心了。

安禄山生于703年，杨贵妃生于719年，他比杨贵妃大了16岁，但是为了能够抱紧杨贵妃这条肥腿，从而获得李隆基的宠信，他却毫不犹豫地要认杨贵妃为干娘。

他笑呵呵地对杨贵妃说，娘娘，俺从小没爹没娘，看到您便觉得看到了亲娘一般亲切，俺能不能认您为干娘呀？

杨贵妃久处深宫，虽然一人独得李隆基的宠爱，可是生活到底有点索然寡味，这时候突然闯入了一个胖乎乎，看起来又傻乎乎的安禄山，自然会觉得有趣，也能给自己寡味的生活添一点调味料。

所以，她一听比自己大了16岁的安胖胖竟然厚着脸皮要任自己为干娘，也忍不住笑了起来，嘻嘻说道，好呀，好呀，从今儿起，你便是我的干儿子了！

从此以后，安禄山每见杨贵妃便“干娘”、“干娘”地叫她，这画面简直美极了。

他为什么要厚着脸皮地执意认杨贵妃为干娘？原因便在于他已经看清楚了李隆基对她的宠爱，只要拿下了杨贵妃，便能趁势拿下李隆基。

是的，安禄山在认杨贵妃为干娘之后，他的下一步便是拉近自己和李隆基的距离，获得李隆基的信任和重用。

他在觐见李隆基和杨贵妃的时候，故意绕过李隆基，先跪拜杨贵妃，儿子拜见干娘。

李隆基一看，心里不爽了，朕是皇帝，安禄山怎能先去拜见贵妃？是不是没把我放在眼里？于是他便叱问安禄山，他的叱问正是安禄山想要达到的效果。

只见安禄山一脸真诚地对李隆基说，皇上，俺是胡人，胡人之礼便是先摆母亲，再拜父亲呀。

安禄山为什么这么说呢？意在拉近和皇帝之间的距离，俺来见你们，是将自己当成了你们的儿子，不是臣子。

李隆基一听，果然笑了，这胖子还真有趣！

安禄山见李隆基没有反对，心里也踏实了，李隆基活了几十年，哪能看不出他这点小心思？但是既然李隆基不反对，那便意味着他已经成功地获得了李隆基的信任，李隆基也承认了他作为杨贵妃干儿子这事，不再拿他当外人，或者说已经脱离了纯粹的君臣关系。

安禄山心里嘿嘿一笑，小样儿！

安禄山之所以能够如此巧妙地玩弄人心，原因便在于他太懂人心了。

安禄山认杨贵妃为干娘一事得到了李隆基的承认后，时常出入宫廷，也时常在宫中留宿过夜，后来便发生了所谓的“杨贵妃给安禄山洗澡”这件事。

751年，安禄山过完了自己48岁生日后的第三日，突然被杨贵妃传入了宫中，难道这个年轻的干娘要给自己什么生日礼物？

他一进入宫中还没有反应过来，便被几个宫女剥了个精光，然后用襁褓给包了起来，再用一个彩轿抬到了杨贵妃的宫殿，随后杨贵妃便笑嘻嘻地帮他洗起了澡。

这时候李隆基来了，听到了宫里的嬉笑声，疑惑地问旁边的太监，怎么回事，贵妃怎的笑得如此开心？

太监恭恭敬敬地回答，皇上，贵妃娘娘是在给安禄山进行三日洗儿礼呢！

李隆基瞬间明白了，“三日洗儿礼”是在孩子出生后的第三日给孩子沐浴，禄儿三日前不是刚过生日吗？爱妃认禄儿为干儿子，如今应当是在给他补办洗儿礼吧！

李隆基急忙跑过去，果然看到杨贵妃笑嘻嘻地在给安禄山搓澡，这场面太“美”了，李隆基也觉得颇为有趣，不仅没有阻止，没有生气，反而在事后狠狠地赏赐了杨贵妃和安禄山母子俩。

李隆基为何不阻止，也不生气呢？

第一，李隆基太宠爱杨贵妃了，他能够不远万里从岭南运送荔枝来哄她开心，此时见她玩得开心，自己心里也开心得很，又怎会忍心打断她？

第二，李隆基不觉得杨贵妃会背叛自己，也不认为安禄山敢给自己戴绿帽，这是一代帝王的自信。

第三，李隆基自己也觉得杨贵妃给安禄山洗澡这事太有趣，太刺激，他晚年所缺的不正是刺激？

最终，李隆基这个一代帝王也算是毁在了杨贵妃和安禄山的手上，不仅迫不得已赐死了杨贵妃，还被儿子夺了皇位。

流浪的侯爵

杨贵妃作为安禄山的干妈给“儿子”洗澡名正言顺，唐玄宗知道却无理可挑。

后来人们之所以传言杨贵妃给安禄山洗澡和两人的暧昧关系，目的是嘲笑唐朝皇室私生活的开放、混乱和对唐明皇李隆基的讽刺。

众所周知唐朝是个开放的朝代，皇室男女的私生活都很放的开，而唐朝皇室的后代更是“青出于蓝而胜于蓝”，甚至到了伤风败俗乱伦的地步，家风很是淫乱，上梁不正下梁歪用在唐朝皇室家庭再合适不过了。

到了唐明皇李隆基时期，家风自然也是要传承下去的，所以李隆基就霸占了自己儿媳妇杨玉环为自己的女人，而且对儿媳妇杨玉环千依百顺百般疼爱。

白居易写下的《长恨歌》中就充分体现出了公公李隆基得到杨玉环后的溺爱，当时的杨玉环进宫后是集万千宠爱于一身，尊贵无比。

历史上的安禄山本来只是个外表笨头呆脑的胡人，内在却是个心思缜密的聪明人。但此人却善于投机取巧，拉拢人心，真因如此，安禄山攀上了杨玉环这棵高枝，开启了他的开挂人生。

贵族人的生活除了有钱，就是变着花样弄着娱乐节目开心快活。话说安禄山自从攀上杨贵妃为干妈后，逗杨玉环开心成了首要工作。

杨玉环见自己干儿子如此尽心尽力孝顺讨好，作为回报就在安禄山过生日时候大张旗鼓操办安禄山的生日，其中一个环节就是学着民间习俗就是“洗三”。

“洗三”就是刚生下的新生儿满三天后，由家人事先准备好用艾叶熬制的水为新生儿擦洗身子。都知道艾叶水洗澡有止痒、消炎、杀菌的作用，据传说民间用艾叶还可以去出污秽，有辟邪的作用。

杨贵妃是不是用艾叶水给安禄山洗澡就只能各位脑洞大开自己想象了。但杨玉环在天宝十年（751年)，也就是认杨玉环为干妈后的第一次生日，杨玉环还是非常重视的，在生日空隙给儿子“洗三”也意义重大。

据民间野史传说，杨玉环为了安禄山“洗三”，命宫中匠人奴婢事先用金丝银线缝制了巨型包被，和巨型婴儿衣服，在安禄山生日时候为其“洗三”。三百多斤的胖子安禄山被干妈等众人像婴儿般的洗澡，安禄山为迎合气氛，也学着婴儿般的模样腔调喊着杨玉环妈妈，惹得王公贵族哄堂大笑，气氛高涨。

唐玄宗李隆基知道爱妃给一个老男人洗澡不生气吗？

还真没有，当时的唐朝贵族风气开放。在李隆基看来安禄山只是个既忠心又会逗爱妃开心的“干儿子”。所以在杨贵妃给安禄山洗澡时候唐玄宗更是现场观摩，看着安禄山把美人逗得开心不已，唐玄宗更是亲自赏赐安禄山金银财宝无数，以示奖励。

也正是因为唐朝皇室贵族风气十分开放，杨贵妃经常召安禄山进宫陪同饮宴取乐，两人之间放浪形骸，惹得两人的流言蜚语满天，而唐玄宗也丝毫不以为忤，果然是开心最重要，其他都无妨。

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