雙人一橫

楊貴妃是給安祿山沐浴過，不過不是某些人想象中的那樣而已，下面來說說。

三日洗兒禮

在隋唐五代之時，有一個上至達官貴人，下至平民百姓都要做的習俗，即三日洗兒禮。所謂的三日洗兒就是新生兒出生的第三天，召集親朋好友專門舉行活動，在活動中家人為新生兒沐浴，並且還要設宴款待親朋好友。從一些記載來看，三日洗兒禮很重要。如在武則天下旨禁止殺生的時候，張德生了一個兒子，辦宴席當然需要肉食，所以張德抗旨私下為他兒子操辦三日洗兒禮，可見這個禮節的重要性。

只是娛樂

楊貴妃為安祿山操辦三日洗兒禮，純屬娛樂。因為此時的安祿山早已不是剛出生三日的小孩，也不是說認楊貴妃當乾媽後過了三日辦這個。這是在天寶十載發生的事情，當時是安祿山生日過後的第三天，安祿山被唐玄宗召進宮中，然後就有了這麼一齣戲，唐玄宗見後還很高興。

唐玄宗有目的

楊貴妃給安祿山沐浴的時候，唐玄宗就離的不遠。而且楊貴妃多半都沒有給安祿山親自沐浴，要麼是宦官要麼是宮女代勞，從之後讓宮女把安祿山用錦緞裹起來當搞笑的對象就可以得知。而且因此引發一陣笑聲，唐玄宗聞笑而來，可見唐玄宗時刻關注這一邊的狀況。

安祿山也是一個聰明人，知道自己的皇帝的監控之下，當然也只能安心的陪楊貴妃娛樂。而且這只是唐玄宗和安祿山各自需要的逢場作戲，唐玄宗需要拉攏安祿山，安祿山同時也需要唐玄宗這個最大的靠山。

總之這是一場各有目的的沐浴，這場沐浴樂了楊貴妃，悅了唐玄宗，喜了安祿山。而不是某些人想象的那種，唐玄宗當然不會阻止了。

淡看天上月

據說，唐朝之前，女人是不穿胸衣的，自楊貴妃開始，胸衣才逐漸流行開來。

怎麼回事呢？

結果，楊貴妃這一做法，引得宮女紛紛效仿，後來，胸衣就成了女人必不可少之物。

楊貴妃和安祿山到底有沒有一腿呢？這個應該沒有，玄宗是個老妖精，他身邊的女人有沒有外遇，難道會發現不了？

不會的！

但是，楊貴妃倒是給安祿山洗過澡，這件事記載在《資治通鑑》中。

真是奇怪的一幕。這三人到底幹嘛呀？

其實他們在“洗三”呢，這是唐朝的風俗。所謂“洗三”是指孩子出生三天後，要舉行沐浴儀式，洗去汙穢，迎接新生，圖個吉利。

安祿山是楊貴妃的乾兒子。

說是乾兒子，其實楊貴妃比安祿山還小了16歲。但安祿山是個沒臉沒皮的人，當初進京面聖之時，一反常理，先跪下給楊貴妃磕頭，唐玄宗有些納悶，質問他這是何故？

玄宗一聽哈哈大笑，一旁的貴妃臊紅了臉，她還沒有懷過孕，哪來的這麼個大兒子呀！

玄宗笑道：“愛妃啊，不如你就認了吧，有個這麼大體格的兒子，也是你的福分啊！”

貴妃抿嘴一笑，說道：“好吧，我兒請起！”玄宗一聽，更是樂地前仰後合。

“謝謝孃親！”安祿山站了起來，大家更是鬨堂大笑。

過了幾天，恰好是安祿山的生日，楊貴妃就按照唐朝的“洗三”風俗，給安祿山洗了個澡。

之後，用宮女用事先準備好的大浴巾將安祿山包了起來，再由幾個大力士抗進了轎子中，楊貴妃學著婦人的樣子，連聲叫喊“祿兒，祿兒，乖寶寶！”，眾人聽了，哈哈大笑。

其實，這次洗澡就是一次玩鬧，古代皇宮，既沒有手機，又沒有電視，可以玩樂的東西並不多，安祿山長得很胖，講話又很滑稽，所以玄宗和楊貴妃就把他當成“諧星”來惡搞了！

幾年之後，安祿山發動兵變，矛頭直指楊貴妃的哥哥楊國忠，一場長達八年的安史之亂開始了！

一半秋色

楊貴妃給安祿山洗澡確有其事，但為何唐玄宗得知後並不阻止？只因兩個男人之間各懷鬼胎，而楊貴妃只是一道具耳。

“貴妃三日洗祿兒”這是出自《安祿山事蹟》。原文我就不引用了，大意如下：在安祿山生日後的第三天，楊玉環給安祿山洗完澡後，用錦繡料子特製的大襁褓包裹好，放在一個彩色的轎子裡，讓宮女們抬著到處跑，邊跑邊喊：“祿兒、祿兒。”

驚動唐玄宗，前來觀看，“玄宗就觀之，大悅，因加賞賜貴妃洗兒金銀錢物，極樂而罷”。

天寶三年（744年），安祿山接替裴寬任范陽節度，極力巴結賄賂採訪使張利貞和李林甫，這幾位玄宗信賴的朝臣都一齊說安祿山的好話，使唐玄宗對安祿山非常有好感，所以招安祿山覲見。

安祿山上的朝堂，並不理玄宗，而是直直對著楊貴妃跪拜下去。玄宗詫異，“你這胡兒，為何不先拜我大唐天子？”安祿山恭敬地說，“我們胡人孝敬母親，先拜母親後拜父親”。

這是要認乾爹乾媽的節奏呀。要知道安祿山大楊貴妃十多歲，這要放在任何一個女人面前，早都大巴掌呼過去了。

可唐朝那會兒，認女為母那是尊敬呀。所以楊貴妃倒是歡喜。玄宗早都想拉攏安祿山，所以藉此機會，認下這個胡兒。

“洗三”是古代的一種習俗。指在嬰兒出生的第三天，母親要為新生兒洗浴。一來洗去出生後身體上的汙穢；二來圖個吉祥，討個彩頭，希望孩子健康成長。

正因如此，所以才出現本文開頭的那一幕。

但安祿山畢竟不是嬰兒。這是大叔與小女在一起，怎麼想畫面都有點兒怪異，有點無厘頭。

玄宗不阻止是因為大度嗎？非也。

唐玄宗時，唐朝雖然強大，但是邊疆總是不穩定，這也是玄宗經常憂慮的事。安祿山又是三鎮節度使，位高權重，鎮守邊關有功。加之他是胡人，帶兵打仗勇猛異常，又與朝中文官少有接觸。

這樣的人，玄宗肯定要為己用，但又怕他多有異心。所以就用這樣的方式拉攏他。

而安祿山也有他的目的。他知道楊貴妃是玄宗的寵妃。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，為了博貴妃一笑，不惜從千里之外讓快馬加鞭的為貴妃取來新鮮荔枝。他要是攀上了楊貴妃這條線，不就更能取得唐玄宗的信任嗎？

所以這看似荒唐的鬧劇背後各自都抱有不同的目的。

玄宗不阻止，是因為他知道不會發生什麼事。

楊玉環是唐太宗冒天下之大不韙，從兒子手裡搶來的。誰都知道貴妃是玄宗的心尖肉，安祿山自然不會蠢到去做這樣的傻事。

再說安祿山是一個醜陋的異族大胖子，足有300多斤。以楊玉環的眼光，如果能看上他，那不是瘋了嗎？

洗澡的事兒看似鬧得很歡騰。但是跟前太監宮女一大幫。還有玄宗安置的耳目，就算他倆想幹點兒啥，那也壓根兒沒機會啊。

安祿山認乾孃意根本不在楊貴妃。他有更大的野心，早都想造反了，只是他招兵買馬的事還沒準備妥當，再說也沒有發兵的藉口。所以他認乾孃這事兒只是為了穩住唐玄宗，讓他對自己更加信任。

果不其然，楊國忠把持朝政，禍國殃民。這給了安祿山一個清君側的藉口，出兵就是理所當然了。

說史聽濤

楊貴妃給安祿山洗澡，整個皇宮都傳遍了。唐玄宗還專門跑去看，並讚不絕口。要說楊貴妃給安祿山洗澡就算了，洗完以後貴妃還要求安祿山在宮中留宿一夜。宮裡謠言四起，唐玄宗貴為天子，不可能無動於衷。

其實，唐朝皇帝很多不正常。包括唐玄宗，歸根到底也是一個不知禮義廉恥的主兒。否則，唐玄宗也就不會強納兒子的王妃為皇貴妃了。在這種心理下，唐玄宗“玩一玩”的好奇心其實更大，關於安祿山與楊貴妃的各種“互動”，可以看出，玄宗並不認為是什麼問題，反而覺得很有意思，因此才會拍手稱快。

並且另一方面，安祿山是當時的主要邊將之一。並且作為一個胡人邊將，唐玄宗對安祿山已經達到了封無可封的地步了。但是唐玄宗又不得不繼續籠絡安祿山，怎麼辦？加強與安祿山的私人關係，其實就成為了最划算的買賣。因此，借楊貴妃的舉動，唐玄宗其實是在做籠絡安祿山的事實。只不過，並不是那麼光明正大而已。

同時，楊貴妃給安祿山洗澡，並非是無理可依。因為在此之前，年齡更大的安祿山已經拜楊貴妃為母了。按照所謂的胡人習俗，楊貴妃給“兒子”安祿山洗三也比較正常。畢竟，唐朝較為開放，胡風盛行，這在一些地區也並不會被看做什麼問題。只不過，安祿山這個養子，年齡的確太大了一點。

當然，無論楊貴妃與安祿山的狀況如何，唐玄宗借楊貴妃拉攏安祿山的目的才是真的。當時的安祿山已經有尾大不甩之勢，同時安祿山在胡人當中的威望和影響力已經非常大。一方面，唐玄宗想利用安祿山制衡文武百官；而另一方面，唐玄宗對安祿山的疑心和防備也逐步加強了。因此，才會出現楊貴妃為安祿山洗澡這樣的荒唐鬧劇。

蘇綻

這個問題，讓我想起了呂不韋和嫪毐。呂不韋和嬴政母親趙姬是情人，呂不韋也應該就是她的第一個男人，二人在嬴政即位後，也時常宣淫後宮。

後來呂不韋覺得這樣不是長久之計，就找了嫪毐做替補，嫪毐的房中術，按照《呂不韋列傳》的記載，可以用陽具轉動桐木車輪，其戰力之可怖，可見一斑。

這個場景，看過某部香港電影的朋友們，應該都知道，表現出來大致就是這麼回事。

嫪毐由此獲得趙太后歡心。

至於楊貴妃是不是這個情況，說法就不一了。有的說是洗三，安祿山是楊貴妃乾兒子，這只是一個儀式罷了；也有人認為，二人是以洗三之名，行穢亂之實。

不論如何，很親密是肯定的了。其實唐之風氣也甚為開放，不論是著裝，還是行為舉止。

唐代公主出軌的都不少，一個妃子，就是出軌了，只要皇帝不在意，那都不算什麼事兒。

浮沉於史

楊貴妃給安祿山洗澡，其實是皇室對安祿山的一種拉攏。他們之間的洗澡，並非是男女之間赤身裸體的男女互洗。

楊貴妃之所以要給安祿山洗澡，是因為她認了安祿山為乾兒子。雖然安祿山的年齡比楊貴妃要大，但是，楊貴妃畢竟是唐玄宗的妃子。

安祿山認這樣的乾媽，臉上也是十分有光的。畢竟以後朝廷就有人罩著了。

既然楊貴妃認了安祿山為乾兒子，那麼作為媽媽的給兒子洗個澡，也就無可厚非了。

不是民間一直有母親給新生兒洗澡的傳統嘛，楊貴妃給安祿山洗澡也就是這個用意。

所以，這種拉攏性的洗澡，唐玄宗是不會阻止的。

那麼楊貴妃為何要拉攏安祿山呢？

因為安祿山是地方的節度使，護衛的是大唐的邊防。他鎮守的地方，又是一個軍事要塞，在加上他的軍事才能十分的卓越。

這樣的人，當然只朝中要拉攏的對象了。

唐玄宗對安祿山一直都很好，安祿山向唐玄宗申請軍費，買馬匹武裝他的軍隊。唐玄宗都是不假思索的批准，任由安祿山揮霍。

安祿山的鐵騎軍隊，就是這樣漸漸的的壯大的。

安祿山一開始武裝隊伍，也不是為了造反，畢竟裝備精良了，和入侵者打仗，取勝就更加的容易了。

但是，最終為何安祿山要選擇造反了呢？

這就不得不說宰相楊國忠了，楊國忠看到唐玄宗對安祿山如此的好。他的心裡感到不平衡，所以，他就經常在唐玄宗面前說安祿山的壞話，給安祿山穿小鞋。大致就是說安祿山要造反。

這些話當然也經過安祿山的心腹，傳到了安祿山的耳朵裡。

安祿山感到很害怕，萬一唐玄宗懷疑他後，對他痛下殺手，他豈不是連性命都丟了。

所以，為了以防萬一，他也做了最壞的打算，那就是索性起兵，把大唐給推翻，自己當皇帝吧。

當唐玄宗聽到楊國忠的進言之後，他也有試探過安祿山。

這種試探就是招安祿山進宮，若是安祿山真的有反叛之心，他肯定是不敢到長安城來的。

結果，安祿山真的來了。

唐玄宗很高興，又賞給安祿山很多銀兩。

這時候安祿山趁著唐玄宗高興，又把軍隊人事的任免權給唐玄宗要走了。

這也就意味著，安祿山有直接任命他部隊裡官員頭銜的權利。

有了這樣的權利之後，安祿山就可以任用自己的心腹了。他把心腹都安插到了重要的位置，把不聽自己話的人，都邊緣化。這樣安祿山就等於沒有了監管的同僚。

這時候安祿山造反的心就更加的堅定了。

因為他深知，這一次唐玄宗放過了他，並不代表以後會放過他。

萬一楊國忠再給他穿小鞋，唐玄宗再懷疑他，他還有這麼幸運嗎？

所以，最後他的武裝力量準備的差不多了，也就開始領兵叛亂了。

安祿山的叛變就是歷史上的安史之亂，正是這場叛變，把處於天堂般的大唐，一下給拉倒了深淵般的地獄。

所以說楊貴妃給安祿山洗澡，攀親戚是根本不管用的。

史學達人

在古代，認乾爹乾媽，除了迷信，就是利益捆綁。 最有名的乾媽，當屬楊貴妃了！

因為她認了一個大名鼎鼎的乾兒子安祿山，這個乾兒子發動安史之亂，間接的害死了她！

（安祿山跳胡旋舞）

拍馬屁是一門高深的藝術，拍得好，平步青雲。拍不好，可能要被馬踢死。

安祿山在唐宮裡，拍得最好的馬屁，就是認比自己小16歲的楊貴妃為乾媽。

正月初三，剛過完除夕，人們還在大年的歡愉氣氛中拜年。

西安天氣極冷，但皇宮裡卻熱鬧非凡，因為這是安祿山生日後的第三天。

古時候，小孩子出生的當天不洗。第三天才洗，洗去前世帶來的汙垢，今生吉祥平安，稱為洗三！

楊貴妃認安祿山為乾兒子後，按洗三習俗，在安祿山生日後，為安祿山洗澡！

安祿山體形肥圓，粗俗豪放。

楊貴妃命宮人們給他洗澡，洗好後用一塊繡繃子把他包好，並把這個"巨嬰"搬上轎子，眾人抬著在宮裡遊耍！

（楊貴妃）

楊貴妃和眾人與安祿山嬉笑調侃，場面熱鬧非凡。 楊玉環叫到“祿兒，祿兒…”，眾人一陣鬨笑。

安祿山答道:"乾孃，我要吃奶！"眾人又是一番鬨笑！ 眾人的鬨笑聲驚動了唐玄宗，唐玄宗也忍不住前來看熱鬧。

安祿山故意拖著長音奶聲奶氣的叫道:"祿兒給乾爹請安~！聞此聲，又見此"巨嬰″遊園，唐玄宗也忍不住大笑起來，高興三餘，賞賜安祿山“洗兒錢”。

相當於發壓歲錢了，安祿山，大年初一的生日，這生日不得不說挑得真好。

唐玄宗為什麼不生氣？ 首先，“洗三”自古以來就有的習俗。

更何況，大過年的，楊貴妃與宮人們只是圖個熱鬧，鬧著玩而已，也不是楊貴妃真的動手給他洗澡。

其次，楊貴妃和唐玄宗有共同的興趣愛好，兩人感情很深。

（唐明皇和楊貴妃）

楊貴妃沒必要為一個粗俗的男人背叛他，這點自信唐玄宗還是有的！

第三，大唐文化風氣開放，相互調侃逗樂，還不至於讓一個皇帝吃醋！

第四，楊貴妃雖然認安祿山為乾兒子，與安祿山戲笑調侃，但安祿山在他們心裡只不過是一個可以逗樂的奴才而已！

楊貴妃、唐玄宗是打從心眼裡看不起安祿山的。

唐玄宗曾說：“朕適見卿腹幾垂至地”，唐玄宗貴為一國天子，難道還要和一個肚皮都要垂到地上的人爭風吃醋？

他們需要的時候，安祿山是"祿兒"，不需要的時候，只不過像驅趕一隻狗！

所以，就算安祿山拼命討好，唐玄宗一個詔書便將安祿山貶為漁陽節度使。

所以啊，這個安祿山後來也不留情面，直接毀了大唐半壁江山！開元盛世至安祿山起兵中斷！

（安史之亂）

他乾媽楊貴妃因為這場叛亂，最終被賜死！

安祿山真是歷史上最坑/媽的乾兒子了！

參考資料：《資治通鑑》《安祿山事蹟》《唐史演義》

歪眼小史工作室

文:陳賢

剛日讀史

楊貴妃給安祿山洗澡，唐玄宗得知後為何不阻止？（關注葛大小姐，天天曆史故事！）

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，說的是唐玄宗和楊貴妃的愛情故事，從中可以看出，唐玄宗對楊貴妃是多麼寵愛，寧可冒著“烽火戲諸侯”的危險去討好楊貴妃。唐玄宗把兒媳婦楊玉環變成自己的寵妃楊貴妃，也是冒著被天下人恥笑和唾罵的風險的，一個皇帝寧可揹負罵名，也要把自己喜歡的女人搶到手，這些足以說明楊貴妃對唐玄宗的重要性。

我們知道，男人最怕被戴綠帽子。是個男人都非常注重老婆的名節，尤其在古代，更是不允許自己的老婆與別的男人交往，更別說幫別的男人洗澡了。但是當作為一國之君的唐玄宗得知楊貴妃給安祿山洗澡時，他不但不阻止，而且還不生氣，這到底是為什麼呢？

1、楊貴妃給安祿山洗澡。

據記載，安祿山雖為胡人，長得膀大腰圓，但是非常精明，為了得到唐玄宗的寵信，在天寶三載（744年），安祿山接替裴寬任范陽節度，極力巴結賄賂採訪使張利貞和李林甫，這幾位玄宗信賴的朝臣都一齊說安祿山的好話，使唐玄宗對安祿山非常有好感，並召見安祿山到朝廷覲見。

覲見當天，唐玄宗和寵妃楊貴妃一起在大殿中接受朝拜，安祿山進宮後，雖然是第一次見到皇帝唐玄宗，但卻不向皇帝下拜，而是先跪拜楊貴妃，態度十分恭敬。當時唐玄宗非常納悶，便問道：“你這個胡兒，為啥不先拜我大唐天子，卻先拜貴妃？”安祿山故作憨厚，呵呵笑道：“我們胡人孝敬母親，都是先拜母親，後拜父親的”。

當時安祿山比楊貴妃大16歲，放到現在，一個大叔稱呼一個小女人為媽，肯定會被翻白眼，甚至捱罵或捱打，但那時候稱媽是對女性敬重的表現，楊貴妃聽了非常高興，於是，安祿山當著眾人的面要認貴妃做乾孃。唐玄宗聽了，看著傻乎乎的安祿山，覺得他長得很實在，並且楊玉環一直沒生孩子，乾脆就讓楊玉環當安祿山的乾媽得了，自己當了安祿山的乾爹，以後更能保大唐江山。於是便問楊貴妃的意見，楊貴妃聽了他的話也不明著答應或是反對，只是笑著。唐玄宗便做主將此事應下了，就這樣，安祿山認了一個皇帝乾爹、一個貴妃乾媽。

“洗三”是中國古代誕生禮中非常重要的一個儀式，尤其在唐代更為盛行。孩子生下來第三天，要舉行沐浴儀式，為孃的要給孩子洗去身上的塵垢，換上新衣服。“洗三”的用意是洗滌汙穢，消災免難，祈祥求福，圖個吉利。

《通鑑紀事本末·安史之亂》記載，天寶十年正月三日，是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山覲見，替這個“乾兒子”舉行“洗三”儀式。

楊貴妃讓下人把安祿山當做嬰兒一樣脫光，放在一個巨型澡盆裡，親自為他洗澡，洗完以後，用讓下人用預先做好的錦繡織成的襁褓，包裹住安祿山，又讓人用彩轎抬著他，在宮裡的後花園裡嬉笑打鬧，楊貴妃則學做民間婦人的樣子喚著“祿兒、祿兒!”，宮裡的男男女女，見了無不捧腹大笑。一時間宮中一片嬉笑之聲，唐玄宗好奇來看，不但不生氣，還大大賞賜了楊貴妃。

2、唐玄宗為什麼不生氣，不阻止楊貴妃為安祿山洗澡呢？

按理說，看著自己最愛的老婆給別的男人洗澡，當老公的一定會勃然大怒，極力阻止的，但作為一國之君的唐玄宗為什麼不阻止呢？

一是唐玄宗鼓動楊貴妃認安祿山為乾兒子，有其政治目的。當時的唐朝雖然強大，但是邊疆的穩定問題仍然讓唐玄宗憂慮。他認為胡人將領，比漢人將領更加靠譜、更加能打，而且這些胡人與朝廷中的文官們沒有聯繫，更加容易控制。所以，他要籠絡鎮守邊關的節度使安祿山，來保大唐江山。於是和楊貴妃演了一出雙簧戲，認了乾兒子安祿山，並按照“洗三”的風俗，進一步拉近、籠絡安祿山。所以，對於一切在自己掌控之中的洗澡一事根本就不會生氣。

二是唐玄宗非常信任楊貴妃，他相信楊貴妃不會做出背叛自己的風流事。在唐玄宗的撮合下，安祿山和楊貴妃成了母子，人家安祿山在楊貴妃、唐玄宗面前就是“小孩”。按照當時的風俗，就應該為安祿山“洗三”，並且安祿山是一個很配合的演員，況且當時還有很多宮女太監在場，根本就不會發生其他事情，所以唐玄宗對楊貴妃和安祿山非常放心，而不會生氣阻止。

三是唐玄宗極其寵愛楊貴妃，楊貴妃給安祿山洗澡就是一鬧劇，博取楊貴妃一笑而已。楊貴妃陪著大自己幾十歲的唐玄宗這麼多年，生活枯燥乏味，楊貴妃在宮中無聊，便同意了安祿山認了她做乾孃，楊貴妃想要拿安祿山“洗三”耍樂，所以，唐玄宗不生氣也不會阻止。

四是安祿山粗俗醜陋，唐玄宗相信楊貴妃不會看上他。史書上描寫安祿山乃是一個肥頭大耳的異族人，體重三百多斤，長相醜陋，而且語言粗俗，作為“四大美女”之一的楊貴妃不會看上這種人，而公然冒險做大不韙之事的。所以，唐玄宗不會阻止的。

五是安祿山很會討好唐玄宗，深得唐玄宗信任。安祿山不僅僅戰功赫赫，而且把唐玄宗研究得非常透，非常清楚他的底線所在。認楊貴妃為乾孃看似十分荒唐，實則是利用這種手段搭上了最被寵幸的楊貴妃，進而得到皇帝的信任。並且，唐玄宗也相信權欲極大的安祿山不會因小失大，動了自己的女人而失去一切，所以，他相信安祿山不敢做出僭越之事。而楊貴妃作為唐玄宗的心頭肉，安祿山自然不會蠢到去觸犯唐玄宗的逆鱗。

六是唐玄宗不在乎楊貴妃與安祿山之間發生的事。我們知道唐朝比較開放，尤其是對男女關係方面更甚，因為治理北方邊境還要依靠安祿山，作為楊貴妃雖然深得皇帝寵愛，但在江山天下面前，一切都要服務皇權。在唐玄宗看來，能用楊貴妃一個女人安撫安祿山為己所用，為什麼非要動用千軍萬馬呢？因此，即便楊貴妃給安祿山洗澡發生點什麼，他也不在乎，爭一隻眼閉一隻眼就沒事了，所以，他不會生氣阻止的。

所以，不管怎麼樣，作為一國之君的唐玄宗不會阻止楊貴妃為安祿山洗澡的，在大唐的江山穩固面前，一切都是浮雲，都要為江山的穩固讓步。

葛大小姐

楊貴妃給安祿山洗澡，唐玄宗得知此事之後，不但沒有阻止，也沒有生氣，反倒站在一旁看得津津有味。

這事聽起來是不是很荒唐？是不是感覺很不可思議？

一個是皇帝的寵妃，一個是皇帝的寵臣，竟然發生瞭如此讓人想入非非的事，可是李隆基作為一個皇帝卻絲毫沒有想要阻止或者懲罰他們的意思，難道李隆基為了尋求刺激已經不顧皇家顏面了？

李隆基到底為什麼不生氣，也不阻止呢？

安祿山此人太會拍馬屁，也太懂人心了。

安祿山生於703年，楊貴妃生於719年，他比楊貴妃大了16歲，但是為了能夠抱緊楊貴妃這條肥腿，從而獲得李隆基的寵信，他卻毫不猶豫地要認楊貴妃為乾孃。

他笑呵呵地對楊貴妃說，娘娘，俺從小沒爹沒孃，看到您便覺得看到了親孃一般親切，俺能不能認您為乾孃呀？

楊貴妃久處深宮，雖然一人獨得李隆基的寵愛，可是生活到底有點索然寡味，這時候突然闖入了一個胖乎乎，看起來又傻乎乎的安祿山，自然會覺得有趣，也能給自己寡味的生活添一點調味料。

所以，她一聽比自己大了16歲的安胖胖竟然厚著臉皮要任自己為乾孃，也忍不住笑了起來，嘻嘻說道，好呀，好呀，從今兒起，你便是我的乾兒子了！

從此以後，安祿山每見楊貴妃便“乾孃”、“乾孃”地叫她，這畫面簡直美極了。

他為什麼要厚著臉皮地執意認楊貴妃為乾孃？原因便在於他已經看清楚了李隆基對她的寵愛，只要拿下了楊貴妃，便能趁勢拿下李隆基。

是的，安祿山在認楊貴妃為乾孃之後，他的下一步便是拉近自己和李隆基的距離，獲得李隆基的信任和重用。

他在覲見李隆基和楊貴妃的時候，故意繞過李隆基，先跪拜楊貴妃，兒子拜見乾孃。

李隆基一看，心裡不爽了，朕是皇帝，安祿山怎能先去拜見貴妃？是不是沒把我放在眼裡？於是他便叱問安祿山，他的叱問正是安祿山想要達到的效果。

只見安祿山一臉真誠地對李隆基說，皇上，俺是胡人，胡人之禮便是先擺母親，再拜父親呀。

安祿山為什麼這麼說呢？意在拉近和皇帝之間的距離，俺來見你們，是將自己當成了你們的兒子，不是臣子。

李隆基一聽，果然笑了，這胖子還真有趣！

安祿山見李隆基沒有反對，心裡也踏實了，李隆基活了幾十年，哪能看不出他這點小心思？但是既然李隆基不反對，那便意味著他已經成功地獲得了李隆基的信任，李隆基也承認了他作為楊貴妃乾兒子這事，不再拿他當外人，或者說已經脫離了純粹的君臣關係。

安祿山心裡嘿嘿一笑，小樣兒！

安祿山之所以能夠如此巧妙地玩弄人心，原因便在於他太懂人心了。

安祿山認楊貴妃為乾孃一事得到了李隆基的承認後，時常出入宮廷，也時常在宮中留宿過夜，後來便發生了所謂的“楊貴妃給安祿山洗澡”這件事。

751年，安祿山過完了自己48歲生日後的第三日，突然被楊貴妃傳入了宮中，難道這個年輕的乾孃要給自己什麼生日禮物？

他一進入宮中還沒有反應過來，便被幾個宮女剝了個精光，然後用襁褓給包了起來，再用一個彩轎抬到了楊貴妃的宮殿，隨後楊貴妃便笑嘻嘻地幫他洗起了澡。

這時候李隆基來了，聽到了宮裡的嬉笑聲，疑惑地問旁邊的太監，怎麼回事，貴妃怎的笑得如此開心？

太監恭恭敬敬地回答，皇上，貴妃娘娘是在給安祿山進行三日洗兒禮呢！

李隆基瞬間明白了，“三日洗兒禮”是在孩子出生後的第三日給孩子沐浴，祿兒三日前不是剛過生日嗎？愛妃認祿兒為乾兒子，如今應當是在給他補辦洗兒禮吧！

李隆基急忙跑過去，果然看到楊貴妃笑嘻嘻地在給安祿山搓澡，這場面太“美”了，李隆基也覺得頗為有趣，不僅沒有阻止，沒有生氣，反而在事後狠狠地賞賜了楊貴妃和安祿山母子倆。

李隆基為何不阻止，也不生氣呢？

第一，李隆基太寵愛楊貴妃了，他能夠不遠萬里從嶺南運送荔枝來哄她開心，此時見她玩得開心，自己心裡也開心得很，又怎會忍心打斷她？

第二，李隆基不覺得楊貴妃會背叛自己，也不認為安祿山敢給自己戴綠帽，這是一代帝王的自信。

第三，李隆基自己也覺得楊貴妃給安祿山洗澡這事太有趣，太刺激，他晚年所缺的不正是刺激？

最終，李隆基這個一代帝王也算是毀在了楊貴妃和安祿山的手上，不僅迫不得已賜死了楊貴妃，還被兒子奪了皇位。

流浪的侯爵

楊貴妃作為安祿山的乾媽給“兒子”洗澡名正言順，唐玄宗知道卻無理可挑。

後來人們之所以傳言楊貴妃給安祿山洗澡和兩人的曖昧關係，目的是嘲笑唐朝皇室私生活的開放、混亂和對唐明皇李隆基的諷刺。

眾所周知唐朝是個開放的朝代，皇室男女的私生活都很放的開，而唐朝皇室的後代更是“青出於藍而勝於藍”，甚至到了傷風敗俗亂倫的地步，家風很是淫亂，上樑不正下樑歪用在唐朝皇室家庭再合適不過了。

到了唐明皇李隆基時期，家風自然也是要傳承下去的，所以李隆基就霸佔了自己兒媳婦楊玉環為自己的女人，而且對兒媳婦楊玉環千依百順百般疼愛。

白居易寫下的《長恨歌》中就充分體現出了公公李隆基得到楊玉環後的溺愛，當時的楊玉環進宮後是集萬千寵愛於一身，尊貴無比。

歷史上的安祿山本來只是個外表笨頭呆腦的胡人，內在卻是個心思縝密的聰明人。但此人卻善於投機取巧，拉攏人心，真因如此，安祿山攀上了楊玉環這棵高枝，開啟了他的開掛人生。

貴族人的生活除了有錢，就是變著花樣弄著娛樂節目開心快活。話說安祿山自從攀上楊貴妃為乾媽後，逗楊玉環開心成了首要工作。

楊玉環見自己乾兒子如此盡心盡力孝順討好，作為回報就在安祿山過生日時候大張旗鼓操辦安祿山的生日，其中一個環節就是學著民間習俗就是“洗三”。

“洗三”就是剛生下的新生兒滿三天後，由家人事先準備好用艾葉熬製的水為新生兒擦洗身子。都知道艾葉水洗澡有止癢、消炎、殺菌的作用，據傳說民間用艾葉還可以去出汙穢，有辟邪的作用。

楊貴妃是不是用艾葉水給安祿山洗澡就只能各位腦洞大開自己想象了。但楊玉環在天寶十年（751年)，也就是認楊玉環為乾媽後的第一次生日，楊玉環還是非常重視的，在生日空隙給兒子“洗三”也意義重大。

據民間野史傳說，楊玉環為了安祿山“洗三”，命宮中匠人奴婢事先用金絲銀線縫製了巨型包被，和巨型嬰兒衣服，在安祿山生日時候為其“洗三”。三百多斤的胖子安祿山被幹媽等眾人像嬰兒般的洗澡，安祿山為迎合氣氛，也學著嬰兒般的模樣腔調喊著楊玉環媽媽，惹得王公貴族鬨堂大笑，氣氛高漲。

唐玄宗李隆基知道愛妃給一個老男人洗澡不生氣嗎？

還真沒有，當時的唐朝貴族風氣開放。在李隆基看來安祿山只是個既忠心又會逗愛妃開心的“乾兒子”。所以在楊貴妃給安祿山洗澡時候唐玄宗更是現場觀摩，看著安祿山把美人逗得開心不已，唐玄宗更是親自賞賜安祿山金銀財寶無數，以示獎勵。

也正是因為唐朝皇室貴族風氣十分開放，楊貴妃經常召安祿山進宮陪同飲宴取樂，兩人之間放浪形骸，惹得兩人的流言蜚語滿天，而唐玄宗也絲毫不以為忤，果然是開心最重要，其他都無妨。

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