十四 问：你们智慧宝舟网的程序如法吗？有经、有咒、有佛号，不是显得很杂吗？似乎有杂而不专嫌疑！
答：1、如法，什么是如法。从理上来讲，是如如不动之法；从事上讲，如法不完全是如某某仪轨，能惠以众生真实之利的，我们认为就是如法的。我们这程序以般若为先导，净土为指归，与寺庙的一般法本没有根本区别，稍有不同的就是加了一些咒语，藉佛菩萨清净功德加持为苦难众生提供更多一点的解脱之缘而已。
所谓杂专，心一为专，心乱为杂，若念阿弥陀佛佛号，念的是非重重，是专还是杂？持念经咒佛号，持时无他念，字字句句，清清楚楚，明明白白，即是专。
有很多大德提倡专修，一句佛号，一部经典。之所以这样提倡，一是针对一些三心二意的同修，今天学这法门，明天学那法门，这山望着那山高，终了一事无成。二是让大家去行持的，若遵从大德之言教，对这法门生真信、发切愿、践实行，认真行持，身体力行，以佛号转烦恼，时时刻刻处处把心放在佛号上与阿弥陀佛极乐世界清净功德相契相应，这是专。不是让人以此为标准去党同伐异的。我们看看有的老人家大字不识几个，只会念阿弥陀佛，但成就了，为什么啊？至少有一点，他们没有像有些自认为很聪明的同修那样，专门看人家所谓是非不对啊！把心放在别人的所谓的是是非非上，嘴里念着阿弥陀佛，这是专修吗？
那学这个法门，是否就不需要了解其他法门呢？我们认为，是需要的。不是说我是学净土的，就不需要了解禅宗、密宗等法门了，去阅读了解相关方面的知识就是不专，就是杂修，这可能是一种错误的观念。对他宗他派不了解的话，容易产生对其他法门的误解，一不小心可能就会出现诽谤正法的现象。诽谤正法了，你还想往生西方极乐世界吗！以前有过这问题的同修，赶紧忏悔吧，若不回头，自断慧命，将堕恶道，太可悲了。所谓专，是在博的基础上的专。提倡专修的**法师，昌臻法师等，哪位不是在通晓他宗他派的基础上专修啊。
再说一句佛号，一部经典的法门，是对机之说，适合你的根机，但不一定适合所有众生的根机啊。如果一个法门能解决所有众生的解脱问题的话，那释迦佛为什么会在我们这世界住世49年，讲八万四千法门，就是因为众生根机不同、解脱缘不同。所以法无高下，对机为要。但有的同修看了几本书、听了些大德的开示，自认为尽了佛旨，然后用大德们的对机之说，作为判别真伪正邪的标准。一旦他不能理解的，或不合其意的，就认为人家不对，非邪即魔。妄造恶业，还以为是护持正法，实在可惜。慎护三业啊。
有的同修认为，我是学净土的，密咒是密宗的，用了就是杂了，就不专一了。我们认为不管你学什么宗的，只要是对众生的解脱有利的方法都应该以一种宽容的心态去看待、学习和运用。如学佛学出了日益渐深的门户之见，有这一见在，试想，能与佛菩萨的清净功德相契相应吗，心真能清净吗，心反而落到是非上了，烦恼上了。有这一见在，就是杂了，不是专了。
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