《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典，梵文釋義是以能斷金剛的智慧到彼岸，簡稱《金剛經》。
《金剛經》中包含著無窮的智慧，這一點毫無疑問，不過，作為現代人的我們，如何才能從我們的現實出發，學習它，實踐它，乃至做到某種程度上的開悟呢？
實際上，有一位來自中國臺灣的資深出版人，他叫郝明義，臺灣商務印書館總經理兼總編輯，翻譯出版了《如何閱讀一本書》，《2001太空漫遊》等書籍，還引介米蘭昆德拉、村上春樹、卡爾維諾的作品到中國。
而這其中，《金剛經》在它事業發展中扮演著舉足輕重的作用，郝明義花了二十年時間摸索《金剛經》的精髓，並且以一個企業經營者和編輯的身分，表達了現代人對於金剛經的理解：
每個人都有能力不被任何表相的干擾與限制所困 ，每個人都有能力不斷提升自己的生命層次，有益自己，也有益於他人。
要達到這樣的境界，郝明義總結了四點：
一：“寧緩不急”。
先觀察，後行動，不要說百分之五十看得清楚，即使是百分之七十看得清楚，練習告訴自己：“等等看再說。”不應該只是堅定前進而已。更應該深思細慮，甚至，謹小慎微。
二：寧小不大
不刻意追求規模，仍然可以活出自己的特色。同樣，人生的也可以這樣理解。
這裡提出新概念“微型人生”，與之相對的是“線型人生”。
常見的“線型人生”，把人生按年齡畫成一條橫線，少年、青年、中年，各有各階段的工作與生活目標。最後以退休及老年階段的休閒，為整個人生的完成。這其中的缺點就是其不可預測之處，也是佛教常說的“人生無常”。
“微型人生”，把人生的各個面向，集中在自己設定的時間內都探索一遍。如果你過的是一年版的“微型人生”，那就每年完成一次人生。如果是一個月、一個星期甚至一天版的“微型人生”，那就每個月、每個星期、每天完成一次人生。
這是處理生活和工作的不二法門。
三：寧公不私
小公司的負責人出來多做點服務公眾的事情，不論是拓展空間，還是維持秩序，都是利人利己的。就個人而言，先公後私，寧公不私，不僅是個人修養問題，也符合佛家佈施的理念。
四：寧待不求
佛法講一切都是因緣的產物。如果因緣成熟了，有條件和環境讓我做什麼，當然去做。否則，在對看管自己念頭沒有把握之前，不想主動追求什麼。有時“待”便是“求”。
佛法精深奧妙，我們並非高僧大德，但也都憑藉著自己的理解和在這紅塵道場的修煉來求得心靈的圓滿。希望上述四條對各位有所幫助。讓和中國文化契入如此之深的《金剛經》，既有助於大家在精神上出世脫俗，也助於生活中積極進取！
閱讀更多 漫卷筆談 的文章
關鍵字: 郝明義 佛教 2019諾貝爾文學獎
