广东潮州百姓陈功，因寻找女儿下落告到官府。据其供称，女儿名唤勤娘，嫁给邻乡林仲为妻，出嫁三年，未生儿女，婆婆许氏生性酷虐，恨儿媳勤娘出身贫寒。9月13，他到林家看望女儿，女儿已杳无踪迹，不知是遭打死灭尸？还是嫁卖他人了？
知县查问：“你女儿曾回娘家吗？”陈功回答：“8月曾回过，9月6日才走，有邻居王盛可以作证。”衙门立即拘捕讯问林仲母子，林仲母亲许氏哀哀切切，鸣冤不已：“我守寡十七年，方娶儿媳入门，儿媳连月回娘家省亲。七月往返两次，8月6日又回去。8月17、24日、9月3日儿子接请她数次，都不回来，不知是何缘故？如此到了9月13，亲家陈功突然登门，欲索女儿性命，这必是陈功居心不良，想让女儿改嫁，故意将其藏匿。”
知县再问陈功：“你女儿在娘家，是何日返回婆家的？是乘轿，还是步行？谁与她同行？”陈功脸色悲戚：“女儿九月初六回婆家，穷人家哪有轿子，只是让她弟弟送到半途，步行回去。”听到这里，林仲母子大声呼喊：“勤娘并未回家，左邻右舍均可作证。”得知两家相距十余里路，官府立传证人王盛问话：“何日何处，有遇见勤娘回的婆家？”
据王盛交代，他也是听勤娘的弟弟陈居所言，并未亲眼看到，离他家一里路左右，有座三山国王庙。自己9月6日当天在路旁菜园锄地，瞅见陈居打庙里回来，碰见闲聊，说他父亲让他送姐姐回婆家。当时自己还问他姐姐在哪，他说早就送走了。王盛还说陈家家境非常不好，知县急唤陈功责问：“勤娘既已嫁人，你又并非很有钱，如今正值米珠薪桂（米贵如珍珠，柴贵得像桂木，形容物价昂贵）之秋，她天天回娘家做甚？况且夫家再三再四催促她回去，你不许回，是何缘故？九月初三来请，你既不准，岂有初六无故自行送回的道理？又不让你儿子送她到家，半路折回，偏偏和毫无干系的王盛聊起此事，这是何用意？你儿子无心之言，你又是怎么知道的？你把这话当作证据，毫无疑问是为勤娘改嫁，故意耍弄的手段（其为汝改嫁，播弄机巧，无疑也）。”
一番连珠般的发问，陈功呆了呆，随后呼天抢地：“父女情深，吃点菜，喝口水也是甜的，何必富贵？女婿家再三催促，小的坚持不准返回，自觉确实过分，送她回去理所当然。儿子尚幼，不敢让他离家太远，送到半路，离女婿家已是不远，小的当时还责备儿子回得太快，盘问他有没送到半路。儿说已送过庙，王盛叔有看到，如今女儿没有消息踪迹，又不幸将王盛牵扯进来。小的并非不知女子应从一而终，怎可能有女婿还在就叫女儿改嫁的道理！”
勤娘的弟弟，年方十岁，上前说送姐姐到三山国王庙前，就独自返回。知县故意吓唬：“为何不送到姐姐家里？你姐姐嫁了人，你怎敢欺骗官府？你要不说实话，本官就砍断你的手指！”陈居害怕，光哭不说话，知县再三诱导，他总说没那回事。知县大人无计可施，只得另寻它法：“庙里有和尚吗？”
“没有。”
“有乞丐吗？”
“没有。”
“庙左右有人家吗？”
“没有。”
“有树林、河流、池塘吗？”
“没有。”
“你家左邻右舍是什么人？”
“左右都没有邻居。”
陈功刁悍，陈居幼小，均难刑讯，知县忽然想起南方人怕鬼，何不用言语试探一下？于是召原被告双方：“你们两家都无确证，难定是非，既说经过庙前，庙神三山国王必知此事。尔等暂且退下，待本官投书三山国王探问虚实，明日再审。”翌日，知县直接提陈功上堂，拍案骂道：“你简直不是人，竟藏女改嫁，且听信讼师，先发制人，以为人皆可欺吗？人可欺而天不可欺，举头三尺有神明，三山国王已告知本县实情，你还要强词夺理？你将女儿改嫁何人？嫁于何处？从中得了多少银两？本县了如指掌。你若不赎还女儿，本县今天就要大刑伺候！”
陈功脸现惧色，不能回答，伏地叩头求饶：“因穷饿驱使，小的将女儿嫁到惠来县一李姓人家，收了三两银子的聘礼，小人愿卖牛赎她回来。”知县当堂重赏陈功三十板，上枷示众：“赎还女儿，就放了你；不赎还，枷死你算完！”陈功让夫人王氏到惠来县求赎，李家勒令加倍赔偿彩礼。王氏卖了一头牛和小女儿，得银六两，准备赎回大女儿。林仲听说有六两银子，怨恨妻子勤娘失节，便与丈母娘王氏私议，得银另娶，如此一来，勤娘仍归李姓。陈功带枷两月，饱经折磨，几近丧命，对夫人王氏抱怨：“若早知三山王多嘴，悔没将牛和小女早卖，我也免受这份苦。如今事情了结，该禀告老爷让我出狱。”王氏将这番话回报知县，知县忍不住大笑，随后放了陈功。
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此案译自《鹿鼎公案》中【三山王多口】一篇
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