1江河湖海9
战争是无情的，总有很多无辜的生命被它夺去。作为历史上有名的诗人、军事家、政治家的曹操当然有他很辣的一面，我翻阅三国志的关于曹操屠城的记载分享给大家。
“兴平元年春，太祖自徐州还。”曹操的父亲曹嵩因为战乱辞官回到老家，董卓乱政时又迁到琅琊避难，在路上被陶谦的手下人给杀了。曹操要为夫报仇，讨伐陶谦，连攻下五座城池，直到东海，刘备驻守的郯东也被攻破。“太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。”
建安三年，吕布与刘备决裂，派高顺攻打刘备。曹操派夏侯惇去就刘备，刘备兵败，“九月公东征布，冬十月，屠彭城，获其相侯谐。”也就是这一年，吕布与曹操战几次败几次，最终在下邳城被曹操活捉。
建安十九年，赵衢、尹奉讨伐马超，马超战败逃往汉中，他的妻子和孩子被杀。韩遂带领金城羌、胡的入氐王的部队于夏侯渊大战，夏侯渊兵败逃往西平，在途中却攻打兴国并屠城。“渊与诸将攻兴国，屠之。
建安“二十四年春正月，仁屠宛，斩音。”驻守在宛城的侯音叛变，宛城周围的其他县有好几千人跟从，曹操派曹仁平定叛乱。不久曹仁取得了胜利，屠宛城并斩侯音。
至于曹操杀了多少百姓历史中没有记载，却有很多的人因为战争死亡，“是时天下户口减耗，十裁一在”，东汉末年的战乱导致当时的人口仅剩下原来十分之一。俗话说“覆巢之下安有完卵”，在战乱时期老百姓的性命就如草芥一般。现在我们处于和平时期，安享着太平盛世，更应该倍感珍惜现在的生活。
叶子写实
魏晋时代，“屠”字是有攻占的的意思的，在古人的道德观里，杀人是功绩，特别是当朝的史官笔下，杀敌越多，功劳越大，所以有些夸大成分也是难免的。历史上记载的刘邦屠咸阳，陈汤屠城，乐毅屠城，黄埔嵩屠三十六方等等都是这种描述的产物。至于这里的屠，有多少是敌军，有多少是无辜百姓，在通讯不发达，也没那么讲人权的古代，不知道多少平民老板姓受到迫害。据记载,曹操的屠城记录有以下几次：
1、初平四年（公元一九三年），攻陶谦，徐州大屠城，“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之，凡杀男女数十万人。鸡犬无余，泗水为之不流。”
2、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
3、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
4、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
5、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
6、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
7、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。
骑蚂蚁去西藏
从史文记载中可看出这几次，第一次初平四年（公元一九三年），曹操父亲被杀，攻陶谦，徐州大屠城”
第二次兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。第三次建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
第四次、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
第五次、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
第六次、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
第七次、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。
最惨的两次就是，徐州屠杀和官渡之战，据记载光是徐州那场，就杀了几万人，但只是保守估计，其实差不多就10万人左右吧。在加上官渡之战，死的那些人。死了是数万人。曹操聪明、智慧超出常人,懂得治国方法,又会广罗人才,量才任用,但是他生性残暴，死在他手上的几十万人应该有了，但这只是我们猜测的，真要有个大概数字，也许只有将来史学家们会告诉我们了吧。
星河看电影
曹操屠过的城大概有这几座
一、初平四年（公元一九三年），曹操父亲被杀，攻陶谦，徐州大屠城”
二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。
因为没有史料相互佐证所以可信度都不高。
“城”是古代管理地方行政的地方，相当于现在的市政府；“市”才是普通百姓居住的地方。宋代以后城和市才开始一体化。所以曹操屠城并没有傻多少无辜百姓。
以上内容只代表个人看法，如果有不对的地方，请大家及时批评指正。
花有期
最佳答案
曹操屠城，前科累累，《三国志》有些避讳未写，须综合其他数据，拼出全貌。
诛三族不算，光屠城纪录，至少有下列各项：
一、初平四年（公元一九三年），攻陶谦，徐州大屠城，“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之，凡杀男女数十万人。鸡犬无余，泗水为之不流。”
二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。不是曹操亲自所为，但若无曹操默许甚至下令，部将也不敢屠城。
以上这么多次的屠城，死伤老百姓不计其数
战斗大黄蜂
“淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。“
这是曹操所作的汉乐府诗《蒿里行》的节选片段。
东汉末年，群雄割据，相互攻伐，给平民百姓带来了深重的灾难。身处于其中的曹操，满腔抱负，却依然改变不了国家四分五裂，百姓水深火热的现状。在对百姓遭遇的同情和悲愤中，作下了此诗。
然而，谁也想不到，如此忧国忧民的诗人，竟也是双手沾满鲜血的屠夫。
据史料记载，曹操或其治下，参与的屠城事件至少有七起以上：
一、初平四年（公元193年），曹操父亲被杀，攻陶谦，屠徐州。
二、兴平二年（公元195年），曹操破张邈，屠雍城。
三、建安三年（公元198年），征吕布，屠彭城。
四、建安九年（公元204年），攻袁尚，屠邺城。
五、建安十二年（公元207年），征乌丸，屠柳城。
六、建安十九年（公元214年），夏侯渊屠兴国、枹罕。
七、建安二十四年（公元219年），曹仁屠宛城。
这其中，最骇人听闻的便是徐州大屠杀。
当时，曹操的父亲曹嵩业已弃官，为躲避董卓之乱，他来到徐州避难。却不曾想，他竟被徐州牧陶谦等人杀害。曹操大怒，誓要东征徐州，报陶谦等人的杀父之仇。
据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：“（曹军）过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。”
从后汉书可以看到，曹操在徐州大肆屠杀平民百姓，杀了徐州百姓共计数十万人，甚至连鸡犬也不剩下，而徐州的泗水因为尸体堆积的太多，都流不动了。从此徐州几乎是鲜有人迹。可以说，曹操屠杀徐州十分彻底，徐州百姓几乎悉数遭到屠戮。
而《三国志·武帝纪》中对徐州大屠杀也隐晦的提到过“所过多所残戮”六字，仅六字，却也能看出曹操对徐州百姓的累累罪行。
至于为何屠城，我们可以理解为，曹操为父报仇，又或者觉得时机已到，想趁机攻略徐州。但是，将屠刀伸向平民百姓，不分男女老少的进行屠杀，这确实为曹操光彩的一生抹上了洗不掉的黑点。
而我们也不必为此介怀，时代有时代的局限性。可能如今的我们大可站在上帝的视角去指责他，但在当时，或许他也有他不得不做的道理。或为了威慑周边，又或者为了减少一次可能发生的叛乱，还有可能，只是单纯的想发泄丧父之痛。
历史的长河中，最终遗落的只有结局。而其中过程的酸甜苦辣，我们只能慢慢去揣测，去探寻。
贤君无德
曹操屠城史载有很多次，但是能够有确凿的证据并不多
大概有一下几个
一、初平四年（公元一九三年），曹操父亲被杀，攻陶谦，徐州大屠城”
二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。
至于说屠杀了多少百姓这个具体的数字，我相信没有人会知道。曹操屠城也不是全杀，而是为了震慑，随后他也会出台安民政策。
悠悠球皮特
曹操屠城有很多史料涉及，但是能够相互佐证的，或者说确凿的证据并不多。杀了多少人由于记录不详，无法统计。
一般来讲有记载的大概有:
一、初平四年（公元一九三年），曹操父亲被杀，攻陶谦，徐州大屠城”
二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕。
八、二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。
一般来讲曹操屠城有几个特点，一，疑点多，很多史料对于曹操屠城记录很不详细；二，有目的，曹操屠城不是像有些暴君一样，而是有目的的，多是为了安慰部将，震慑群雄；三，有限度，曹操屠城并没有把人杀的精光，这是需要注意的。
所以虽然屠城很违背人道主义，但在没有人道主义意识的古代，还是不能以现代眼光来看，毕竟：杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。
曹操攻城拔寨无数，凡是没有屠城的地方均有出榜安民政策，毕竟攻下来的土地，将来就是自己的，百姓将来也是为自己劳动的，人才也是从各地涌现的。
国家网文化
一、初平四年（公元一九三年），曹操父亲被杀，攻陶谦，徐州大屠城”
二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕。
八、二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。
赤峰天乐
曹操屠城有很多史料涉及，但是能够相互佐证的，或者说确凿的证据并不多
一般来讲有记载的大概有:
一、初平四年（公元一九三年），曹操父亲被杀，攻陶谦，徐州大屠城”
二、兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。
三、建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。
四、官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。虽非屠城，但意思差不多。
五、建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
六、建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。
七、建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。
一般来讲曹操屠城有几个特点，1，疑点多，很多史料对于曹操屠城记录很不详细；二，有目的，曹操屠城不是像有些暴君一样而是有目的的，多是为了安慰部将，震慑群雄；三，有限度，曹操屠城并没有把人杀的精光，这是需要注意的
所以虽然屠城很违背人道主义，但在没有人道主义意识的古代，还是不能以现代眼光来看，毕竟：杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也
曹操攻城拔寨无数，凡是没有屠城的地方均有出榜安民政策，毕竟攻下来的土地，将来就是自己的，百姓将来也是为自己劳动的，人才也是从各地涌现的
