胡言汉语
西门庆和武松为何成了仇人呢？
这是正气和邪恶势力抗争的结果
那西门庆又该杀不呢？
情感是包含爱情、生活和厌恶烦恼等
水浒传把武松和西门庆，刻画得栩栩如生，性格炯异，正反人物成鲜明对比，各自的情感流露表现得淋漓尽致，入木三分，跃然于书中，成为佳作。施耐庵真乃神工妙笔，使其成为古代四大名著，家喻户晓。
西门庆，浪荡公子哥儿，风流成性。专门在民间调戏和欺辱弱小女子，欺行霸市，使乡民怨声载道。其危害程度，实当可诛，才得以平民愤。
可是，其有权有势，不可撼动，民众有苦难言，有怨不能申诉。
而武二郎，一身铮铮铁骨，亳侠仗义。阳谷县捕快，十分热爱和尊敬长兄武大郎。后西门庆勾搭金莲嫂而通奸，毒杀大郎。以致武英雄杀其二恶人，为兄复仇，传为千古佳话。
至于西门庆死于武松之手，是否该如此？
武松，一生光明磊落，行侠仗义。当捕快时，结束办案，回到其兄家中，看到兄嫂家庭融洽，甚是欢喜。后又有公事出外，再回时，亲见其兄武大巳逝，悲痛万分，定要查个水落石出。
可怎又和西门庆扯上了关糸？
这和西门大官人的兴趣和爱好有关，
可恶的西门大官人，一次在外猎艳，巧合的是见到了如花似玉的武大嫂。一心想把其占为己有，享尽一生。想方设法，千方百计，在鬼王婆的设计下。加上金莲不受妇道，经不起金钱和色的诱惑，终于被西门庆勾引上床，极尽了一番风流事。
但更加叫人愤怒的是，两人的情感一发不可收拾，经常鬼混，最后干起了，更叫人切齿痛恨的罪恶勾当。毒害了善良的武大郎，其罪恶行径令人发指。
武松血气方刚，为人正直。听街坊所说，一经证实，悲痛和愤怒集为一身。先是告官，可官官相护，他奈何不了西门大官人。
恶有恶报，善恶终有头。遇到了匡护正义，誓要为兄复仇的武二郎。
既然法律奈何不了西门庆，不能伸张正义，武松挺而走险，走上为兄复仇之路。先杀鬼王婆，再杀谋夫之金莲，继而狮子楼大战风流的西门庆。
激烈厮杀，终于将西门庆除之。大快人生，民众欢腾。
正义必将战胜邪恶，公道自在人心。
钱虽然代表有钱有势，但在正义的化身面前，一文不值。
杀的痛快，除了地方一霸，还街坊一方安宁。
打虎英雄义壮举 西门贼人皆当诛
白龙戏玉兔
武松该不该杀死西门庆呢，这真是很难回答。我们先分析下武松杀他的原因。
- 为报哥哥杀身之仇，武松自幼双亲早亡，由哥哥抚养长大，对武大有半父半兄般的深厚感情，当他查清哥哥被西门庆与潘金莲杀害，那肯定是要报仇雪恨，有仇不报非英雄，何况还是大英雄。
- 反抗官官相护，贪赃枉法的黑暗官场势力。武松开始想通过正规的法定程序，去衙门告状，怎奈西门庆用钱打通了上下关系，官场上下全部偏袒西门庆，武松才决定用私刑解决。
- 对嫂嫂潘金莲的失望与痛恨，武松对潘金莲的感情开始时是倾慕与敬重的，武松不是莽夫，对男女之情不解风情，我觉得刚开始初见潘金莲时，潘金莲的美貌与柔情也曾打动武松过，只不过武松敬重哥哥，注重伦常，理智的抑制了自已的感情，转而象敬重哥哥一样敬重嫂嫂。正是由于这点，最后复仇时对潘金莲格外狠辣，直接剖肝摘心。
众生皆是菩提果，恶人自有恶人磨，杀尽恶人千千万，盖世魔头慈悲佛。这首诗挺符合武松的性格，毕竟，佛也曾说断恶也是行善。
听风轩主
武松作为阳谷县的都头，类似于今天的县级公安派出所之队长，有些维护治安，除暴安良之义务。
而其兄长之死，却是祸起萧墙，因嫂嫂潘金莲红杏出墙，与王婆定下毒计，鸩杀武大郎。其中涉及到的三人，奸夫西门庆，淫妇潘氏，拉纤的王婆，都是事实相关人。
武松在略微调查后，就发现了其中之蹊跷，故设计为兄长报仇雪恨。他先斩杀潘金莲与王婆，然后单挑西门庆，并成功击毙大官人。然后前去阳谷县县衙自首，因为他在此地当差，为避免官官相护，特押至东平府审判，府尹念其是好汉，判了个刺配孟州。
那么武二通杀西门，应不应该呢？
从法律的角度，武松不应该杀。即使他知道兄长死于非命，如果手握证据的话，他应该呈递这些证据，状告潘金莲与西门庆，把他们移交有司衙门，以律处置。杀人以后，武松自首，并被刺配的结果来看，即便武松杀的人是罪有应得，但他不具备杀人之权利，应该受到法律之制裁。
从现实的处境看，武松应该杀。但武松选择个人的手段，因为他面对两件事，一是他也不相信官府会给他一个公正的说法，二是他的证据不足以信，因为他的证据大多是道听途说，虽然有一个仵作，不过一根骨头罢了，怎么能够返得了案！这也是西门庆与潘金莲着急把武大郎焚化的目的，即消尸灭迹。如果武松不出手，武大的冤屈就永远无法昭雪，所以，在法律处理不到的地方，自然有人以原始的手段来给予血债血偿！
穿越千年，这类事情并没有完全避免，还需要有关人员整体提升啊！
北望大坡滩
该杀
自古杀人偿命，潘金莲毒死武大郎幕后的黑手就是西门庆，西门庆出谋划策在前，提供毒药在后，西门庆和潘金莲是同案犯，理应偿命。
西门庆和潘金莲的故事发生在北宋末年，潘金莲原为王招宣府上的丫环，由于姿色出众，当老爷的难免想入非非，欲纳之，遂引王夫人不满，王夫人出于报复之心将潘金莲卖给山东阳谷县人武植一一武大郎为妻，武大郎人称三寸丁谷树皮，个子矮小且丑陋不堪。潘金莲这朵鲜花被硬生生插在了牛🐮粪之上。这种人间悲剧发生在那个封建的旧社会，妇女没有任何社会地位可言，可以象牲口一样卖掉，是社会的悲哀也是人，尤其是女人的悲哀。
且说武大郎和潘金莲夫妻二人为了生活做起了卖饮饼的生意，饮饼其实就是现在的馒头，每天二人早早起来，把馒头蒸好以后由武大郎担上出街叫卖。“饮饼，好吃的饮饼"，吆喝之声便响彻街头。每日所得也够夫妻二人粗茶淡饭过日子。
一次，潘金莲开窗不慎将顶窗户的木头棍子掉下去，也是合当有事，棍子正好打在路过的西门庆头上，那西门庆抬头一看，立马浑身酥了半边。潘金莲实在太漂亮了，遂起不良之心。西门庆这副嘴脸早被潘金莲隔壁王婆看在眼里。在王婆的撺掇下，西门庆最终将潘金莲勾搭上手。
一日，有好者浑哥将二人之事告知武大郎，武大郎回去捉奸被西门庆一脚踢在心窝卧床不起，西门庆一不做，二不休遂起杀人之念，好和潘金莲做个长久夫妻，遂提供毒药由潘金莲喂与武大郎，可怜那武大郎夲无福消受这等艳福，一命呜呼。
世上的事就是这等神奇，武大郎人称三寸丁一个矮子，偏有一个身高七尺的弟弟武松，那武松在当时可是世上数一数二的英雄好汉，一身功夫了得，偏又嫉恶如仇，豪气干云。待武松押送县大爷上贡的生辰礼物回到哥哥家以后，却不见哥哥只见缟素、贡品及哥哥牌位。经一番周密侦察，方知哥哥死于西门庆和潘金莲之手，这就有了武松杀嫂及杀西门庆的故事。
可以说西门庆不但该杀。而且武松杀西门庆杀的好，不杀不足以平民愤，不杀不足以彰国法，不杀就有失武松之光荣。
小说都有教化人的作用，想那西门大官人，白手起家，倚财仗势，得官生子，贪淫好色，奸人美妇，毒杀平人，这种人不死，老百姓的人心会死，天道循环，因果报应是过去的说法，何偿不是历朝历代老百姓的诉求和梦想。有梦想才能活下去!
常乐54321
武松本来不想用武力解决哥哥的问题，但是奈何贪官横行，无人做主。要说武松该不该杀死西门庆，我觉得有必要，很有必要。
我们先来聊一聊西门庆是个什么人
《水浒传》中的西门庆：
古典名著《水浒传》中，西门庆原是阳谷县的一个破落财主，后来开了一家生药铺。
他为人奸诈，贪淫好色，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户兼地头蛇。
那么他是怎么得罪了武松呢？想必大家对于这个桥段都很熟悉：
西门庆与潘金莲的故事。
一日西门庆路过武大郎屋檐下，被叉杆打了头，正要发作。却看是个妖娆女子潘金莲。后来西门庆夜不能寐，终于找到了王妈妈牵线搭桥。之后武大郎捉奸，被他一脚踹翻，后将其毒死。然后又贿赂官府掩盖罪行。
由此可见西门庆是个罪大恶极之人，也是个善于经商之人，他最常用的手段便是与官府勾结。这绝对不是他第一次这么做，他得来的钱财想必也不是什么正道途径。
所以在那个法律无作为的年代，必须有武松这样的人来惩恶扬善。
武松杀死西门庆也是情节使然
书中武松是个什么人？武松武二郎，又名行者武松。是个侠义之人，且不说是否真侠义，起码可以称之为一个正直的人。
景阳冈三拳打死白额吊睛猛虎后，受县令赏识，做了差人。
这是啥？古代公务员啊！
他能不明白拿起法律的武器保护自己吗？
武松也的确是这么做的，他首先去报官，希望潘金莲西门庆等人得到应有的审判。
可是西门庆是什么人，早就打点好了一切，怎么会被绳之以法呢？
武松这才不得已杀掉了西门庆和潘金莲等人。
如果他没有这么做，怎么引出后边被流放，然后上梁山的情节？我觉得这也是剧情需要，不能挣扎。
最后，我觉得武松杀掉西门庆是情节使然，也是作者为了体现出当时那种官商勾结、民不聊生的生活状态。
闻香书坊
题主在问题详情中说用法律以外的力量来给西门庆等人一些狠狠地教训，会不会给人以威慑，我认为不会。
以暴制暴的方法自古以来就有，哪怕都现在都有这种情况，但是这种方法真的好吗，真的有用吗，我倒觉得未必。在水浒传中经常有一句话叫“逼上梁山做好汉”，为什么要用一个逼字，这说明对于武松等人来说，但凡有第二种选择，他们可能也不会去梁山，在水浒传中来说，梁山好汉是正义的代表，因为朝廷昏庸，百姓受苦，而梁山众人又做的是劫富济贫的事情，仿佛看上去也是正义的，但是，对于一个国家而言，他们是违法的，他们也可以说是山匪，而宋江也正是因为认识到了这一点才会在朝廷招安时选择归顺朝廷，因为在他的心目中，终究还是在朝廷为官才是正途。以暴制暴最终所带来的问题是什么，社会动荡不安，经济萧条，人们来进化多年以后，又逐渐放弃了作为人所具备的智慧和理智，人与人之间友好又防备，人们会开始为了防治以暴制暴而练习各种打斗技巧，开始制造兵器，整个社会陷入混乱，视人命如草芥，因此，题主说该不该有法律之外的力量来威慑这些人，我认为不应该有。
再来说武松该不该打死西门庆，这是一个相对矛盾的问题，因为在水浒传中，西门庆长相英俊，家中有钱财，这样的人与官府多少会有一些关系，而武松虽然在梁山地位很高，但是在社会中他是因打死人后逃走的，所以，如果武松没有打死西门庆，而是去报官，那可能不仅不能将西门庆绳之以法，反而会将自己送入大牢，但是，杀兄之仇必须要报，所以，武松在面临这种情况时，杀掉了西门庆。我并不认为武松杀人是对的，但是在这种情况下，杀西门庆是那个时候的武松的唯一的办法。
一屉汤包
原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必说，因此官吏通同计较道：“这件事难以理问。”知县道：“武松，你也是个本县都头，不省得法度。自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言语，便问他杀人公事，莫非忒偏向么?你不可造次，须要自己寻思，当行即行。”武松怀里去取出两块酥黑骨头、十两银子、一张纸，告道：“复告相公：这个须不是小人捏合出来的。”知县看了道：“你且起来，待我从长商议。可行时，便与你拿问。”何九叔、郓哥，都被武松留在房里。当日西门庆得知，却使心腹人来县里许官吏银两。
次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白，难以对理。圣人云：‘经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？’不可一时造次。”狱吏便道：“都头，但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全，方可推问得。”武松道：“既然相公不准所告，且却又理会。”
——知县收了好处，跟你打官话，扯什么“从长计议”“背后之言岂能全信”，就是不立案，你还能怎样？走法律途径？上哪走？你告诉我？书生是肯定看不出这里的勾当的，自以为“法律正义”“程序正义”，武松若是看不出来就别跑江湖了！武松当时怎么想？
此时哄动了一个阳谷县，街上看的人，不计其数。知县听得人来报了，先自骇然，随即升厅。武松押那王婆在厅前跪下，行凶刀子和两颗人头，放在阶下。武松跪在左边，婆子跪在中间，四家邻舍跪在右边。武松怀中取出胡正卿写的口词，从头至尾，告诉一遍。知县叫那令史，先问了王婆口词，一般供说。四家邻舍，指证明白，又唤过何九叔、郓哥，都取了明白供状。唤当该仵作行人，委吏一员，把这一干人押到紫石街，检验了妇人身尸，狮子桥下酒楼前，检验了西门庆身尸。明白填写尸单格目，回到县里，呈堂立案。知县叫取长枷，且把武松同这婆子枷了，收在监内，一干平人，寄监在门房里。
——武松是怎么做的？1.人证物证俱在；2.斗杀西门庆潘金莲，四邻在就现场作证；3.阳谷县全都惊动了，全都知道了真相了。——武松OS好了，县太爷你自己看着办吧！
你肯定怀疑，为什么西门庆家里那么有钱，西门庆死后他家里就没人整武松吗？——他家真没人！
原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开着个生药铺。从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒。近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。因此，满县人都饶让他些个。那人复姓西门，单讳一个庆字，排行第一，人都唤他做西门大郎。近来发迹有钱，人都称他做西门大官人。
——西门庆家里是个破落户，只是近年他本人发了点小财，四处嘚瑟，在县城、县衙人缘不好，出了事儿全靠钱支着。他一死，家里没人，生前有点钱，但死后没人给他出头、花不出去！
知县判轻武松罪责，固然有欣赏武松的方面，但这不是主要的，如果真欣赏，怎么不在武松第一次告官时帮他？判轻武松，1.西门庆死了，没人给自己送钱了，也就得过且过；2.事情闹大，惊动县城，县太爷也估量民意；3.很多人忽略原文很重要一句话：
这阳谷县虽是个小县分，倒有仗义的人：有那上户之家，都资助武松银两，也有送酒食钱米与武松的。武松到下处，将行李寄顿土兵收了，将了十二三两银子，与了郓哥的老爹。武松管下的土兵，大半相送酒肉不迭。
反对 @杨咩咩 关于“武松守法不懂法”的言论，在封建人治社会谈法律？单纯！杨乃武小白菜知道吗？在人治社会，法律不过是统治阶级的工具——周星驰的《九品芝麻官》的现实意义？ - 知乎用户的回答
法律中的正义与普通人的想象有很大区别，武松执行了普通人的正义，杀死淫嫂与奸夫，除了西门庆的家人，满县称赞，但是在法律上，即使有一百个理由，主动杀人也是重罪。
知县是个懂法的人，与手下小吏将武松送上的供词稍作修改，于是主动杀人变成了争执中不慎杀人，带有正当防卫的性质。
但是这些话全都错了！每一句！更甚至是脱离原文谈见解，私货太多！
咱们看原文！
原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必说，因此官吏通同计较道：“这件事难以理问。”知县道：“武松，你也是个本县都头，不省得法度。自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言语，便问他杀人公事，莫非忒偏向么?你不可造次，须要自己寻思，当行即行。”武松怀里去取出两块酥黑骨头、十两银子、一张纸，告道：“复告相公：这个须不是小人捏合出来的。”知县看了道：“你且起来，待我从长商议。可行时，便与你拿问。”何九叔、郓哥，都被武松留在房里。当日西门庆得知，却使心腹人来县里许官吏银两。
次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白，难以对理。圣人云：‘经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？’不可一时造次。”狱吏便道：“都头，但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全，方可推问得。”武松道：“既然相公不准所告，且却又理会。”
——知县收了好处，跟你打官话，扯什么“从长计议”“背后之言岂能全信”，就是不立案，你还能怎样？走法律途径？上哪走？你告诉我？书生是肯定看不出这里的勾当的，自以为“法律正义”“程序正义”，武松若是看不出来就别跑江湖了！武松当时怎么想？
此时哄动了一个阳谷县，街上看的人，不计其数。知县听得人来报了，先自骇然，随即升厅。武松押那王婆在厅前跪下，行凶刀子和两颗人头，放在阶下。武松跪在左边，婆子跪在中间，四家邻舍跪在右边。武松怀中取出胡正卿写的口词，从头至尾，告诉一遍。知县叫那令史，先问了王婆口词，一般供说。四家邻舍，指证明白，又唤过何九叔、郓哥，都取了明白供状。唤当该仵作行人，委吏一员，把这一干人押到紫石街，检验了妇人身尸，狮子桥下酒楼前，检验了西门庆身尸。明白填写尸单格目，回到县里，呈堂立案。知县叫取长枷，且把武松同这婆子枷了，收在监内，一干平人，寄监在门房里。
——武松是怎么做的？1.人证物证俱在；2.斗杀西门庆潘金莲，四邻在就现场作证；3.阳谷县全都惊动了，全都知道了真相了。——武松OS好了，县太爷你自己看着办吧！
你肯定怀疑，为什么西门庆家里那么有钱，西门庆死后他家里就没人整武松吗？——他家真没人！
原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开着个生药铺。从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒。近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。因此，满县人都饶让他些个。那人复姓西门，单讳一个庆字，排行第一，人都唤他做西门大郎。近来发迹有钱，人都称他做西门大官人。
——西门庆家里是个破落户，只是近年他本人发了点小财，四处嘚瑟，在县城、县衙人缘不好，出了事儿全靠钱支着。他一死，家里没人，生前有点钱，但死后没人给他出头、花不出去！
知县判轻武松罪责，固然有欣赏武松的方面，但这不是主要的，如果真欣赏，怎么不在武松第一次告官时帮他？判轻武松，1.西门庆死了，没人给自己送钱了，也就得过且过；2.事情闹大，惊动县城，县太爷也估量民意；3.很多人忽略原文很重要一句话：
这阳谷县虽是个小县分，倒有仗义的人：有那上户之家，都资助武松银两，也有送酒食钱米与武松的。武松到下处，将行李寄顿土兵收了，将了十二三两银子，与了郓哥的老爹。武松管下的土兵，大半相送酒肉不迭。
另外， 说知县救了武松，这是错的！真正救武松的不是区区的阳谷县知县，是东平府尹陈文昭！陈文昭在水浒传中是个什么人？
那陈府尹是个聪察的官，已知这件事了，便叫押过这一干人犯，就当厅先把阳谷县申文看了。又把各人供状、招款看过，将这一干人，一一审录一遍。
——阳谷县知县要想蒙陈文昭，费劲！陈文昭了解情况后，敬他是条好汉，而根据宋朝及以后的司法制度，武松案是要申报中央的，作为连接中央与地方司法系统的陈文昭是武松案的决定性人物。
且说陈府尹哀怜武松是个仗义的烈汉，时常差人看觑他，因此节级、牢子都不要他一文钱，倒把酒食与他吃。陈府尹把这招稿卷宗都改得轻了，申去省院，详审议罪。却使个心腹人，赍了一封紧要密书，星夜投京师来替他干办。那刑部官有和陈文昭好的，把这件事直禀过了省院官，议下罪犯：“据王婆生情造意，哄诱通奸，唆使本妇下药毒死亲夫。又令本妇赶逐武松，不容祭祀亲兄，以致杀伤人命，唆令男女故失人伦。拟合凌迟处死。据武松虽系报兄之仇，斗杀西门庆奸夫人命，亦则自首，难以释免。脊杖四十，刺配二千里外。奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。文书到日，即便施行。”
——武松福大命大，弄死的是个没什么裙带关系的暴发户，赶上了陈文昭这个欣赏其为兄报仇的大人物。陈文昭不仅轻判武松，还不惜动用私人关系、把武松从死刑铡刀前拉了回来。
以上是水浒传的描写，既然问还有没有更好的方法，答案里有太多什么隐忍啊计谋啊，是，这些都可以让武松避祸，甚至过个一年半载，于某日三更夜半，武松翻墙蒙面，突然跑去给潘金莲西门庆一刀也行，反正没证据。
但是，这些都不是不是武松想要的。武松想要的是什么？是公道。
你别笑。
水浒传中可能没几件事配谈公道二字，唯独这个事儿，必须谈。
小时候听田连元的评书水浒传，武大郎为什么和武松样貌差距如此之大？武氏兄弟自幼父母双亡，少年武大抱着襁褓中的武松，沿街卖饼，但逢家有婴儿的人家，武大不要钱，只求给襁褓中的弟弟一口奶水。武松一天天健壮长高，而哥哥却被艰辛的生活压得不成人形。那个景阳冈打虎的武松实是站在武大佝偻畸形的身躯之上。武大付出这么多，有图回报吗？
没有。
我不知道为什么，现在大多数关于武大郎武松潘金莲西门庆改编的影视作品，都会扯什么叔嫂暧昧，然后肆意糟践、丑角化武大郎，然而，私以为，武大郎比水浒传绝大多数好汉更有担当。还记武大武松最后一面是怎样的场景吗？
那武大、武松弟兄两个吃了几杯。武松拜辞哥哥，武大道：“兄弟去了，早早回来，和你相见。”口里说，不觉眼中堕泪。武松见武大眼中垂泪，便说道：“哥哥便不做得买卖也罢，只在家里坐地。盘缠兄弟自送将来。”武大送武松下楼来，临出门，武松又道：“大哥，我的言语，休要忘了。”
然后这么一个老实巴交的哥哥，莫名其妙死家里了，武松回来了，你猜武松会怎么想？
且说武松到门前，揭起帘子，探身入来，见了灵床子，写着“亡夫武大郎之位”七个字，呆了，睁开双眼道：“莫不是我眼花了？”
天理呢？公道呢？
衙门不伸张，只好出头，就是要在光天化日之下，当着四邻街坊杀潘金莲，当着酒楼闹市斗杀西门庆。两颗人头，献祭于武大灵前。所有人都知道是潘金莲西门庆屈杀武大郎，也要让所有人知道，自己哥哥不能死的不明不白，哥哥的仇弟弟已经报了。
你说什么是该不该！
武松做的就是该。哈哈
夕瑤也醉
这个说起来有点复杂，首先潘金莲出于报恩嫁给武大郎，并不是因为爱情，事实上二人没有任何感情基础，搭伙过日子，明眼人都能看出来是错误搭配，尤其是王婆。报恩和婚姻完全是两码事儿，放到现在来说，潘金莲不爱了可以提出离婚，毕竟现在离婚案件有七成是女方提出的，已是司空见惯，但在那个时候不行，女人社会地位卑微尤其是潘金莲的出身，没有离婚操作的可能性，可见古代对女权的压迫何其严重，潘金莲的行为放到现在叫出轨，古代叫奸非，夫获奸妻杀之无罪，在现在是绝对不允许的，加上长兄为父的观念根深蒂固，这种法律和文化就导致了悲剧的发生。首先，婚姻是神圣的，要慎重选择，感情基础很重要，没有感情基础就没有感情确已破裂，婚姻关系名存实亡，所以在西方一些国家申领结婚证必须要经过考验期。然后就是生命权是至高无上的，法律要对生命权保持足够的尊重，要让其在法律价值序列中处于较高地位，而不是男女有别。最后就是人性本恶和人性本善的问题，个人觉得都是封建思想的受害者吧，客观来说，大郎贪心美娇娘，二郎杀人徒流放，织女牛郎佳话美，只因人间无此样。
王宁律师南京
其实看过原著和82版山东水浒传的都知道，武松从小就是个孤儿，是由武大郎一手养大的，从小吃尽苦头和世人的冷眼，要不是武大郎，或许武松早就没有了。。。饿死。。。。。。都有可能的。武松又是一个忠孝义气之人！原著和82版的山东水浒都有这么一个场面：武松在武大的灵位前想起了以前的一切，哥哥的恩义和养育之恩。原著说的是：嚎啕大哭，邻里皆惊！！可见武松对哥哥的情意和恩义是无法用语言表达的。所以武松肯定会杀西门庆！！
colorchina
原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必说，因此官吏通同计较道：“这件事难以理问。”知县道：“武松，你也是个本县都头，不省得法度。自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言语，便问他杀人公事，莫非忒偏向么?你不可造次，须要自己寻思，当行即行。”武松怀里去取出两块酥黑骨头、十两银子、一张纸，告道：“复告相公：这个须不是小人捏合出来的。”知县看了道：“你且起来，待我从长商议。可行时，便与你拿问。”何九叔、郓哥，都被武松留在房里。当日西门庆得知，却使心腹人来县里许官吏银两。
次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白，难以对理。圣人云：‘经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？’不可一时造次。”狱吏便道：“都头，但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全，方可推问得。”武松道：“既然相公不准所告，且却又理会。”
——知县收了好处，跟你打官话，扯什么“从长计议”“背后之言岂能全信”，就是不立案，你还能怎样？走法律途径？上哪走？你告诉我？书生是肯定看不出这里的勾当的，自以为“法律正义”“程序正义”，武松若是看不出来就别跑江湖了！武松当时怎么想？
此时哄动了一个阳谷县，街上看的人，不计其数。知县听得人来报了，先自骇然，随即升厅。武松押那王婆在厅前跪下，行凶刀子和两颗人头，放在阶下。武松跪在左边，婆子跪在中间，四家邻舍跪在右边。武松怀中取出胡正卿写的口词，从头至尾，告诉一遍。知县叫那令史，先问了王婆口词，一般供说。四家邻舍，指证明白，又唤过何九叔、郓哥，都取了明白供状。唤当该仵作行人，委吏一员，把这一干人押到紫石街，检验了妇人身尸，狮子桥下酒楼前，检验了西门庆身尸。明白填写尸单格目，回到县里，呈堂立案。知县叫取长枷，且把武松同这婆子枷了，收在监内，一干平人，寄监在门房里。
——武松是怎么做的？1.人证物证俱在；2.斗杀西门庆潘金莲，四邻在就现场作证；3.阳谷县全都惊动了，全都知道了真相了。——武松OS好了，县太爷你自己看着办吧！
你肯定怀疑，为什么西门庆家里那么有钱，西门庆死后他家里就没人整武松吗？——他家真没人！
原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开着个生药铺。从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒。近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。因此，满县人都饶让他些个。那人复姓西门，单讳一个庆字，排行第一，人都唤他做西门大郎。近来发迹有钱，人都称他做西门大官人。
——西门庆家里是个破落户，只是近年他本人发了点小财，四处嘚瑟，在县城、县衙人缘不好，出了事儿全靠钱支着。他一死，家里没人，生前有点钱，但死后没人给他出头、花不出去！
知县判轻武松罪责，固然有欣赏武松的方面，但这不是主要的，如果真欣赏，怎么不在武松第一次告官时帮他？判轻武松，1.西门庆死了，没人给自己送钱了，也就得过且过；2.事情闹大，惊动县城，县太爷也估量民意；3.很多人忽略原文很重要一句话：
这阳谷县虽是个小县分，倒有仗义的人：有那上户之家，都资助武松银两，也有送酒食钱米与武松的。武松到下处，将行李寄顿土兵收了，将了十二三两银子，与了郓哥的老爹。武松管下的土兵，大半相送酒肉不迭。
反对 @杨咩咩 关于“武松守法不懂法”的言论，在封建人治社会谈法律？单纯！杨乃武小白菜知道吗？在人治社会，法律不过是统治阶级的工具——周星驰的《九品芝麻官》的现实意义？ - 知乎用户的回答
法律中的正义与普通人的想象有很大区别，武松执行了普通人的正义，杀死淫嫂与奸夫，除了西门庆的家人，满县称赞，但是在法律上，即使有一百个理由，主动杀人也是重罪。
知县是个懂法的人，与手下小吏将武松送上的供词稍作修改，于是主动杀人变成了争执中不慎杀人，带有正当防卫的性质。
但是这些话全都错了！每一句！更甚至是脱离原文谈见解，私货太多！
咱们看原文！
原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必说，因此官吏通同计较道：“这件事难以理问。”知县道：“武松，你也是个本县都头，不省得法度。自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言语，便问他杀人公事，莫非忒偏向么?你不可造次，须要自己寻思，当行即行。”武松怀里去取出两块酥黑骨头、十两银子、一张纸，告道：“复告相公：这个须不是小人捏合出来的。”知县看了道：“你且起来，待我从长商议。可行时，便与你拿问。”何九叔、郓哥，都被武松留在房里。当日西门庆得知，却使心腹人来县里许官吏银两。
次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白，难以对理。圣人云：‘经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？’不可一时造次。”狱吏便道：“都头，但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全，方可推问得。”武松道：“既然相公不准所告，且却又理会。”
——知县收了好处，跟你打官话，扯什么“从长计议”“背后之言岂能全信”，就是不立案，你还能怎样？走法律途径？上哪走？你告诉我？书生是肯定看不出这里的勾当的，自以为“法律正义”“程序正义”，武松若是看不出来就别跑江湖了！武松当时怎么想？
此时哄动了一个阳谷县，街上看的人，不计其数。知县听得人来报了，先自骇然，随即升厅。武松押那王婆在厅前跪下，行凶刀子和两颗人头，放在阶下。武松跪在左边，婆子跪在中间，四家邻舍跪在右边。武松怀中取出胡正卿写的口词，从头至尾，告诉一遍。知县叫那令史，先问了王婆口词，一般供说。四家邻舍，指证明白，又唤过何九叔、郓哥，都取了明白供状。唤当该仵作行人，委吏一员，把这一干人押到紫石街，检验了妇人身尸，狮子桥下酒楼前，检验了西门庆身尸。明白填写尸单格目，回到县里，呈堂立案。知县叫取长枷，且把武松同这婆子枷了，收在监内，一干平人，寄监在门房里。
——武松是怎么做的？1.人证物证俱在；2.斗杀西门庆潘金莲，四邻在就现场作证；3.阳谷县全都惊动了，全都知道了真相了。——武松OS好了，县太爷你自己看着办吧！
你肯定怀疑，为什么西门庆家里那么有钱，西门庆死后他家里就没人整武松吗？——他家真没人！
原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开着个生药铺。从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒。近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。因此，满县人都饶让他些个。那人复姓西门，单讳一个庆字，排行第一，人都唤他做西门大郎。近来发迹有钱，人都称他做西门大官人。
——西门庆家里是个破落户，只是近年他本人发了点小财，四处嘚瑟，在县城、县衙人缘不好，出了事儿全靠钱支着。他一死，家里没人，生前有点钱，但死后没人给他出头、花不出去！
知县判轻武松罪责，固然有欣赏武松的方面，但这不是主要的，如果真欣赏，怎么不在武松第一次告官时帮他？判轻武松，1.西门庆死了，没人给自己送钱了，也就得过且过；2.事情闹大，惊动县城，县太爷也估量民意；3.很多人忽略原文很重要一句话：
这阳谷县虽是个小县分，倒有仗义的人：有那上户之家，都资助武松银两，也有送酒食钱米与武松的。武松到下处，将行李寄顿土兵收了，将了十二三两银子，与了郓哥的老爹。武松管下的土兵，大半相送酒肉不迭。
另外， 说知县救了武松，这是错的！真正救武松的不是区区的阳谷县知县，是东平府尹陈文昭！陈文昭在水浒传中是个什么人？
那陈府尹是个聪察的官，已知这件事了，便叫押过这一干人犯，就当厅先把阳谷县申文看了。又把各人供状、招款看过，将这一干人，一一审录一遍。
——阳谷县知县要想蒙陈文昭，费劲！陈文昭了解情况后，敬他是条好汉，而根据宋朝及以后的司法制度，武松案是要申报中央的，作为连接中央与地方司法系统的陈文昭是武松案的决定性人物。
且说陈府尹哀怜武松是个仗义的烈汉，时常差人看觑他，因此节级、牢子都不要他一文钱，倒把酒食与他吃。陈府尹把这招稿卷宗都改得轻了，申去省院，详审议罪。却使个心腹人，赍了一封紧要密书，星夜投京师来替他干办。那刑部官有和陈文昭好的，把这件事直禀过了省院官，议下罪犯：“据王婆生情造意，哄诱通奸，唆使本妇下药毒死亲夫。又令本妇赶逐武松，不容祭祀亲兄，以致杀伤人命，唆令男女故失人伦。拟合凌迟处死。据武松虽系报兄之仇，斗杀西门庆奸夫人命，亦则自首，难以释免。脊杖四十，刺配二千里外。奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。文书到日，即便施行。”
——武松福大命大，弄死的是个没什么裙带关系的暴发户，赶上了陈文昭这个欣赏其为兄报仇的大人物。陈文昭不仅轻判武松，还不惜动用私人关系、把武松从死刑铡刀前拉了回来。
以上是水浒传的描写，既然问还有没有更好的方法，答案里有太多什么隐忍啊计谋啊，是，这些都可以让武松避祸，甚至过个一年半载，于某日三更夜半，武松翻墙蒙面，突然跑去给潘金莲西门庆一刀也行，反正没证据。
但是，这些都不是不是武松想要的。武松想要的是什么？是公道。
你别笑。
水浒传中可能没几件事配谈公道二字，唯独这个事儿，必须谈。
小时候听田连元的评书水浒传，武大郎为什么和武松样貌差距如此之大？武氏兄弟自幼父母双亡，少年武大抱着襁褓中的武松，沿街卖饼，但逢家有婴儿的人家，武大不要钱，只求给襁褓中的弟弟一口奶水。武松一天天健壮长高，而哥哥却被艰辛的生活压得不成人形。那个景阳冈打虎的武松实是站在武大佝偻畸形的身躯之上。武大付出这么多，有图回报吗？
没有。
我不知道为什么，现在大多数关于武大郎武松潘金莲西门庆改编的影视作品，都会扯什么叔嫂暧昧，然后肆意糟践、丑角化武大郎，然而，私以为，武大郎比水浒传绝大多数好汉更有担当。还记武大武松最后一面是怎样的场景吗？
那武大、武松弟兄两个吃了几杯。武松拜辞哥哥，武大道：“兄弟去了，早早回来，和你相见。”口里说，不觉眼中堕泪。武松见武大眼中垂泪，便说道：“哥哥便不做得买卖也罢，只在家里坐地。盘缠兄弟自送将来。”武大送武松下楼来，临出门，武松又道：“大哥，我的言语，休要忘了。”
然后这么一个老实巴交的哥哥，莫名其妙死家里了，武松回来了，你猜武松会怎么想？
且说武松到门前，揭起帘子，探身入来，见了灵床子，写着“亡夫武大郎之位”七个字，呆了，睁开双眼道：“莫不是我眼花了？”
天理呢？公道呢？
衙门不伸张，只好出头，就是要在光天化日之下，当着四邻街坊杀潘金莲，当着酒楼闹市斗杀西门庆。两颗人头，献祭于武大灵前。所有人都知道是潘金莲西门庆屈杀武大郎，也要让所有人知道，自己哥哥不能死的不明不白，哥哥的仇弟弟已经报了。
你说什么是该不该！
