史记史说
所谓非常之时，有非常之人！
曹操势大，刘备初据荆襄，并不能独抗，孙权兵微，也不能抗曹，此时，二家联盟便是最好的选择，而以姻联盟，实乃上策。所以他们便结婚了，他们的婚姻是完全建在政治基础上的，根本谈不上谁对谁有感情！
演义中有一段印象至深，东吴欲夺荆州，使人先知会枭姬，孙尚香便带阿斗而归，幸有赵云拦下！细思便可知她欲以阿斗要挟刘备，使其投鼠忌器而归还荆州，但没成功！
至于枭姬之死，我认为并非徇情，当是羞愤而死较恰当，何也？
首先，刘备称帝时，并未给她任何名分，这其实是对她的羞辱！
刘备称帝，东吴却不使她回到刘备身边，实是东吴理亏。此使尚香愧也！
刘备伐吴兵败而亡，孙尚香更是两难为人。生，天下悠悠之口，使她无面立世。而东吴也落破坏联盟之过。所以她唯有一死，不但有节妇之名，也与东吴撇清了是非，两全其美。
其实尚香之死，何尝不是对封建制度及政治婚姻的反抗呢？
至于爱情，免谈吧！
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孙尚香史称孙夫人，按照小说《三国演义》的说法，孙权的父亲孙坚娶吴氏姐妹为妻，姐姐世称吴太夫人，生有孙策、孙权、孙翊、孙匡四子。妹妹世称吴国太，生有孙朗、孙尚香一子一女。孙权是孙尚香的同父异母哥哥兼表哥，吴国太是孙权的后母兼姨母。由于这些关系，吴太夫人临终时嘱咐孙权，对待吴国太要象亲生母亲一样，对待妹妹也要照顾好。
按照剧情的发展，孙尚香到了情窦初开的芳龄，也该择婿而嫁了。孙尚香出落得貌美，二来呢有才，才能很象哥哥们。按理说这样的名门闺秀是不愁嫁，可是孙尚香很个性，常常带领百十个女兵舞枪弄棒，排兵布阵不说，而且她有自己的择婿标准，让一直宠爱她的哥哥孙权也是束手无策。
事情的发展有时出人意料。赤壁之战后，刘备摆脱了颠沛流离的日子，势力日渐得以巩固。但是刘备中年丧妻，周瑜得到消息向孙权献计，假意把孙权之妹孙尚香许给刘备，以孙刘联姻为幌骗刘备到江东，然后达到图谋荆州的目的。刘备诸葛亮之流不傻，一方面为了不影响孙刘联盟抗曹大计，一方面四处放出孙刘联姻的消息，让天下都知道这件事情想让孙权骑虎难下。
当刘备带了贴身护卫赵云赶赴江东，消息传到了吴国太耳朵。吴国太听说刘备乃当今皇叔，而且见刘备虽是年过半百却是仪表不凡，甚是欢喜。“父母之命，媒妁之言”。在吴国太和东吴乔阁老的撮合下，孙尚香和刘备结为夫妻。此时的孙权和周瑜弄巧成拙，有碍吴国太身份，也是无可奈何。从演义来看，这并不是一出简单的政治联烟，而是政治骗局的弄巧成拙。
姑且不说孙尚香面对自已父辈一样的刘备有无感情，单说刘备和孙尚香膝下无子就让人对这段感情存疑。后来孙权差人谎说吴国太病重让孙尚香速回，于是孙尚香带着阿斗(刘禅小名)准备回江东探亲，阿斗被赵云和张飞在江上截回。从此孙尚香再也没有回去。这里有两种可能，一是孙尚香自己不愿回去，第二种可能孙权不放她回去。无论那种可能，刘备都没有接回她的打算，而且刘备已续娶了吴懿的妹妹(吴苋)。可以想象，刘备和孙尚香的姻缘也是名存实亡的。
孙尚香回到东吴，至于结局如何，查遍所有史料也无记载。只是《三国演义》说是刘备夷陵之战兵败，孙尚香得到消息说刘备战死，于是跳江殉夫。
究竟孙尚香跳江的真实性有多高，有待考证。假如真有刘备阵亡其事，孙尚香估计多半也不会为刘备殉情。如果她选择孤老终死，虽然不是烈女，最终也会全一个贞洁之名。假如真有孙尚香跳江之事，可以想象，刘备和东吴那场战争的惨烈。刘备尽起蜀国精锐，兵败后精锐丧尽，东吴也被杀得尸横遍野，血流成河的缓不过来。一边是孙尚香名义上的夫家，一边是孙尚香道义上的娘家，这将让她如何自处?本来以前蜀国将士都视孙尚香为“奸细”，百般习难甚至挑拔刘备冷落她。那么打完这一仗后，蜀国将会彻底视她如仇人，吴国上下自然视她为蜀国遗孀，那些牺牲的吴国人的家属也会视她如仇人。这种里外不是人的精神上的压力才是致命的。偏偏孙尚香是那种要强的人，所以她选择了一了百了。
也许后人出于树立一个榜样的目的，他们想把孙尚香塑造成为一个贞洁烈女，写诗悼念,建庙立碑。可能真相却是无关风月。
孙夫人的死，在一定程度上和刘备有关，却与爱情无关。
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题主提到的刘备和孙尚香则是一场政治婚姻，孙尚香嫁给刘备是周瑜出的馊主意，本打算让刘孙二人在东吴成亲，趁此劫持刘备，以换取荆州，结果偷鸡不成蚀把米，被诸葛亮识破计谋，赔了夫人又折兵。对于孙尚香是否真的喜欢刘备，这里面很重要的就是和当时女性观念有关，古代普遍认为女性应该“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，就算不适合也只能忍受一辈子，对于女性来说是没有选择权和决定权的，孙尚香无疑也是这样的，孙尚香跟随刘备回荆州后，安心做了人妻，此时刘备年过半百，而孙尚香刚二十出头，据说刘备进孙尚香的房门，门外都有女侍卫持剑把手，而且孙尚香并未给刘备生过子嗣，还有传闻说孙尚香喜欢陆逊，由此可见，孙尚香只是身在蜀地而已。
三年后，孙权设计说吴太后病重，要孙尚香带阿斗刘禅回东吴看望，实则是想借机用阿斗换荆州，但刘备方面只放孙尚香一人回去，孙尚香也是急切想回去，至于是不是真的为了看吴太后，我觉得可信度不高。孙尚香身在蜀地时，就相当于是孙权安排在刘备身边的卧底，刘备不可能真心对她，而且孙尚香是个女汉子，习得剑术，刘备都有点慌。孙尚香回东吴后就再也没见过刘备了，这其中必有隐情，于情于理我都觉得孙尚香不是真的喜欢刘备，至于后来刘备死后，孙尚香跳江而死，可以推测主因肯定不是因为刘备。
衣带渐宽终不悔never
古有小人难度君子之腹，也就是说今人难知古人心意。
现代人纤煞煞只讲我爱你，你爱我，今天爱，明天离，还招摇过市，我昨天离婚，今天自由单身族了，括不知耻。损伤了一数千前的文明。
古人是传统文化熏蒸大長大的，深知礼义廉耻和忠孝道德的，更知忠臣不事二主，女子从一而终，孙尚香也是大龄姑娘了，他不但是吴蜀的和平使者，也是抗魏的"宋美龄"，对人民老百姓大有一功益。虽然婚姻短暂，从一而终心往神至，何况刘备身份高贵又是蜀汉国君。很有伤感情怀而投江殉节。
后人有许多碑刻赞词更明其实。至于回娘时为何带阿斗回吴，我认为刘禅无母，爹又忙于国，此事全部托管她后娘日久生情，难舍难分可以理解。况阿斗孩子时一定很逗人喜爱的，胖胖的身材圆圆的脸，一脸福相人人爱，否则有几个能做四十二年皇帝的人呢？
萧湘居士__
是什么时间写的，明代人写的？望门寡吴国太都要女儿做的，何况结婚了殉情在那个阶层属于必须的道德水准，不然那个去做平民奴隶，人人争夺贵族地位了
大脚汽车
古代女子看重贞洁，好女不侍二夫。况且二人感情弥深！因此，当刘备战败身死，孙尚香也不想苟活于世
