引言：
贾府中的贵族家庭生活是封建制度的一个缩影，我们可以从中了解那些所谓的钟鼎之家的内部实质，从对人性的压迫到对权力的终极掌控，都是封建统治阶层们生活中的日常，也是他们灭亡的根本原因。
《红楼梦》中的贾府
《红楼梦》里有着一批个性鲜明的女子形象，但不是那府里的小姐们，却是贵族们近身伺候的大丫鬟。有美貌傍身又有补雀金裘之才的晴雯，为人善良又擅长理事的平儿，地位极高又个性刚烈的鸳鸯，这些都给读者留下了深刻的印象。关于她们的命运也无不让人唏嘘，抛开封建制度中奴隶身份的原因，她们的遭遇更是因为贾府中权力相互倾轧的后果。所以今天我们文章就把笔墨聚焦在这些丫鬟身上，通过她们被“支配”的命运改变，去看清封建王朝中的权力游戏规则。
01、
权力游戏中“越界”是大忌
霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念。
权力的本质是人际互动关系的一种表现模式，是权力掌控者与服从者之间接受游戏规则的根本。贾府中的贵族阶层与仆从阶层两者就代表着权力关系的双方，贵族们作为统治者依靠权力向仆从们发号施令，身为仆从的丫鬟和小厮们则恪守着权力顺从者的本分。这样稳固的关系需要双方共同遵守规则，一旦出现不稳定的关系因素，稳定的状态就会失衡，生出不和谐，从而破坏权力规则。
"晴雯撕扇"这一著名桥段发生在端午节前，晴雯不小心跌折了扇子，贾宝玉烦躁之下说出了蠢材这样的话，而晴雯不甘示弱的唇枪舌剑一番争论，闹得最后袭人带着所有小丫鬟跪下，才结束了这一场"妾室之争"。表面上是身为被统治阶级的一种反抗，实际上晴雯的行为已经越过了自身权利的界限。
晴雯撕扇
当晚贾宝玉演绎的一场"千金难买一笑"更是让晴雯的身份与地位出现了偏移，"奴婢"的身份渐渐淡化，然而环境下的事实并非淡化。这不但将白天贾宝玉身为贵族统治阶级发出的要求与言行抵消掉，还为晴雯在怡红院中树立了更多的敌人。晴雯的反抗是人性的觉醒，也是贾宝玉的"不流俗"态度引发。两人在封建贵族制度的权力面前表现是激烈的，收到的效果却是无力的，相反还会引发更多的不利影响。所以，晴雯的悲惨结局不是因为绣春囊事件后王善保家的谗言，而是从撕扇子这一回开始，就有了伏笔。
同样身为权力的顺从者，当其中有一人能够从顺从的关系中转化出来，获得不一样的待遇时，其他的顺从者就会迅速统一战线，消灭这个不再遵守"游戏规则"的人。封建社会的制度是属于压迫和统治阶级的制度，被统治阶级和被奴役的这一群人没有话语权，也没有反抗的余地，遵从了上千年的儒家制度更是封建社会的行为准则。反抗导致的贵族权力消失，并不会为自己铺平大路，相反这种"独特"的行为在整个封建社会都是无法容忍的。不是权力拥有者自己要将反抗者毁灭，而是权力代表的阶层与被统治阶层的规则将其毁灭。
02、
封建权力体制下，处于权力边缘只能沉默，位卑者更无话语权
诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏
依旧是端午节前，贾宝玉与金钏的一番"小儿女"情话，尽现年轻人的懵懂与纯真，不过那句"金簪子掉在井里，有你的只是你的......你往东小院拿环哥和彩云"的话还没说完，就被王夫人这个吃斋念佛的冷面金刚一个巴掌打在了脸上，下一秒就喊她妈妈来将其赶了出去。
金钏被王夫人打
金钏被赶出去象征着损失的不仅仅是一份优渥的工作，更有封建时代的女性人格屈辱。她从一个贾府二代掌门人贴身侍婢的地位，直接被赶出贾府，这样的落差感自然可想而知。而且被赶出来的丫头不但抬不起头，还会有着不好的传闻。类似贾环所说"强奸未遂，打了一巴掌，投井自杀了"这样的风言风语，生活在封建社会的年轻女子如何能够受这样的屈辱，所以她自杀了。
按照现代的道德判定标准来看，金钏的行为是无伤大雅的，但当着王夫人的面，向一位贵族未成年公子教一些"不入流"的行为，按照封建社会的家庭教育标准来说，实属不妥。金钏之死一方面是对立阶层中的权力碾压所致；另一方面则是封建社会中女性毫无人格自由与人权的表现。在统治阶层的世界里，像金钏这样的角色是没有任何权利可言的，如果现代社会职业者被领导进行了这样的驱逐，他们会选择劳动仲裁或者运用其他的媒体作为武器来捍卫自己的权利，而金钏并没有这样的机会与能力，似乎除了寻死，她没有能够让自己解脱的方式。
促使金钏自杀的另外一个原因—贾宝玉，从金钏被赶出去，直到金钏投井，他没有关心过金钏，没有为金钏争取过任何东西。无论是向母亲求饶，还是为了金钏向贾母请罪，他都没有去做过。或许是因为没有意识到被赶出去对于金钏来说意味着什么，或许早已经把金钏抛诸脑后了。
绘画作品《金钏投井》
身为贵族成员之一，除了享有各种优厚的生活条件之外，虽然深受最高权力掌控者贾母的宠爱，又有父母地位傍身，然而他不喜读书的性格决定了他不会靠近权力，他的人生追求决定了他没有掌握权力的能力。远离权力中心的贾宝玉无法去改变既成的事实，只能在事后为金钏烧香祷告，既无法反抗失去工作的奴仆面对的严峻形态，也无法反抗父权面前的自我丧失。
即便是"为了这些人，死一百回都可以"，他自己也不过是个挨打的对象，并未能拯救任何人。改变不了金钏投井，也无法避免琪官儿被忠顺王府捉回去。没有权力在手的贾宝玉更像是弱小的蚂蚁一样，他和那些命运悲惨的下层人几乎没有什么不同，毫无反抗能力。
金钏的命运是封建制度中女性被奴役者无法自述的悲伤，同样也是没有权力的贵族成员无法承担责任的后果。而金钏之死的另一位当事人，因为没有权力在手，无法阻挡她的死亡命运，只能任由事件发展。金钏是话语缺失者，属于沉默的大多数，贾宝玉则是权力缺失者，两人同样成为这场死亡的失败者。在这种丧失人权的对立环境中，权力的拥有者永远站在最高处，藐视生命，藐视情感，藐视无权者。
03、
封建权力斗争中，“挖墙脚”最会触碰底线，遭人忌讳
家族运作是围绕着封建伦理制度和宗族主义展开的，贾母是权力的中心，她治理下的二代权力掌控人之间却存在着诸多矛盾。贾赦身为贾母的长子，世袭了爵位，却未曾住在府内中轴线上。没有爵位的次子贾政却在父亲临终前的奏疏中获得了另外一份殊荣，象征家族荣耀的牌匾也被安放在贾政王夫人的院内。王熙凤表面上协助王夫人管理整个府内大小事务，然而她却是贾赦的儿媳妇，表面上一派和谐其乐融融的贵族生活，实际上却充满了你争我夺的权力戏码。贾赦还会抓着机会继续向贾母示威，或者寻着机会向贾政施压。元宵节贾赦讲的那个偏心的母亲的故事就是他心中不满的证明。
贾赦剧照
贾赦不顾自己年纪已大的事实，仍旧在府内丫鬟里面寻觅，想要娶鸳鸯为小妾，是他争夺权力的实际行动。贾母得悉贾赦要娶鸳鸯为小老婆这件事后，她大怒的言辞中明确的表达了自己对打儿子的目的一清二楚："我通共剩了这么一个可靠的人，他们还要来算计。""有好东西也来要，有好人也来要......弄开了他，好摆弄我。"而贾母自然也不会让他如愿的，说得清楚给五百两银子让去外面买，留着鸳鸯就当是孝敬自己了。
阖府都知道，鸳鸯掌握着贾母的所有一切事物，无论是饮食起居还是纳箱之宝，都在鸳鸯的管理权限内。贾琏尚且有机会从鸳鸯那里把老太太用不着的家伙拿出去当了，周转贾府的生计，贾赦未必就不会想到这一层。虽然鸳鸯拿东西出去当有可能是贾母知晓的情况下发生的，但是贾赦这样的人，又怎么可能是为了家族着想。
贾赦想要娶鸳鸯，表面上他是因为好色，实际上则是因为鸳鸯在贾府的地位与权力。如果真的如他所愿，娶到了鸳鸯，贾母身边不但再无可用之人，连贾母自身的安危也会受到威胁，整个家族都将岌岌可危。而敏感如贾母则是很快就发现了大儿子的真实目的，贾赦也在目的被发现后羞愧，因而装病，再也不来请安了。
贾母与贴身丫鬟鸳鸯
"擒贼先擒王"，想要拥有权力，必然要从最高权力者的身边下手，权力与金钱是相互关联的好朋友，掌握了权力必然就掌握了金钱，掌握了整个家族的命脉与荣辱。娶丫鬟为小妾的行为只是掌握权力的一个手段，毕竟与整个家族的权力和未来前景相比，丫鬟甚至可以说是微不足道的。在权力争夺下被迫发出"独身宣言"的女子在古代并不常有，选择的尽头除了尼姑就是道姑，然而能够脱离权力之外逃脱魔掌的女性更是寥寥无几。不能成为权力的牺牲者，也不想成为任人宰割的羔羊，封建社会的女性走向独立的前景堪忧。如果放在现代社会，出现两派人马争夺同一个优秀员工的事件屡见不鲜，最终能够独善其身的人一样少之又少，似乎这种情况下的结局只能是类似的"独身宣言"，这背后是权力的力量，也是权力下的愿望的驱使。
04、
处于权利争斗漩涡，没有对与错之人，最是遭殃无辜者
俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
前文说到贾赦身为长子却与贾政之间有着种种利益之争，表面上的暂时停止不代表他就真的放弃了对贾府整个权力的渴望。傻大姐拾到绣春囊却先被邢夫人发现，她不动声色的将物件封了拿给王夫人，意在质问为何王夫人管辖下的大观园会出现这种东西。
封建制度内的人性是被压制的，大宅院内更不会允许出现这样有明确指征意义的"不洁"之物。王夫人被邢夫人将了一军，面子上搁不住，只得喊来王熙凤商议。这里有一个小细节，送绣春囊刚好发生在邢夫人以鸳鸯偷运老太太家伙什为借口向贾琏要挟之后，不得不说邢夫人的套路真的是一波接一波，王夫人与自己的内侄女一同被邢夫人摆了一道。
邢夫人剧照
伴随着王善保家的一番措辞，而后抄检大观园则是王夫人手忙脚乱下的败军之策。看起来似乎是清理内务，整顿家风，实则是无奈之举。一面为了向邢夫人证明自己管家手段，一方面也是向长房宣告自己的权力地位。同时这一切都是避着贾母进行开展的，不得不说其用心险恶之处了。不过邢夫人和王夫人两人斗法，抄检大观园受伤的却是那些大丫鬟们，晴雯被逐，司琪被驱，连芳官藕官蕊官也都成了覆巢之下的碎卵。
看清这一切的其实就是探春，她流着泪说的"百足之虫，死而不僵"，只有自己从自己家里杀起来，才快一些。王夫人已经穷到连上好的人参都找不出来两根了，还有这种精力在大观园里折腾小姑娘们，"凡是有不对的"将她们一一撵出去。有一定远见的贵族小姐尚且能够感知到封建制度在贵族家庭的末路，以及无法再创辉煌的前途未卜。邢王夫人两位长辈却完全没有意识到这一点，还在做着金钱与权力的斗争，仿佛白居易那句诗说的"蜗牛角上争何事"一样浅陋无知，丝毫不觉大难临头，可悲，可笑。
探春剧照
封建王朝的最终灭亡与封建贵族的灭亡又何其类似？腐败冗员的政治现象绵延数代，没有哪个王朝能够逃脱。正是有人的地方就有权力，有权力就有斗争，有斗争必有伤亡，内耗的加重是垂死的征兆，灭亡已成为必然。没有选择权的又岂止是被剥削与被奴役的阶层，整个封建时代的格局中每一个人都是权力倾轧的受害者。欲望是没有边界的，更迭却有明显的迹象，过度使用权力的力量是人性的无限扩张，也是社会状况的每况愈下最终反映。王朝末路上的每一个被摧残者都会成为权力的殉葬品，并无其他选择。
总结：
观《红楼梦》全书，除了为那些美好的生命哀伤，也会为这不思进取的家族感叹。罗马不是一天建成的，千里之堤溃于蚁穴，贵族之所以没落，也正是因为如此。长期的窝里斗，加快内耗；没有长远的打算，目光短浅；专注享乐，金钱至上的思维方式决定了他们的未来发展方向。正如那句"肉食者鄙，未能远谋"一样，身居高位者，不能居安思危，不会未雨绸缪，只会做些争权夺利尔虞我诈，附庸风雅不思进取的事情，等待他们的也只会是"忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽"。
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