最近《庆余年》火了，我也跟着追完了，虽然第一季的结局并不令我满意。但是，《庆余年》里提到一本名著，是我最爱的。

一、《庆余年》题目选自《红楼梦》十二支曲《留余庆》

留余庆，留余庆，忽遇恩人;幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。

留余庆，是凤姐偶尔的发善心接济了刘姥姥，最后家道中落，刘姥姥感念当年救助救了凤姐女儿巧姐。所以就指六道轮回，因果报应，积善之家必有余庆。而庆余年呢，则是对生活的庆幸，积极乐观地对待生活。这也是电视剧中《庆余年》的主题。

主人公范闲是个骨灰级红迷。最开始，范闲是只在给若若的信中提到《红楼》，若若见了范闲对他说，《红楼》被来访的姑娘瞧见，引以为宝，很快传了出去，现在所有的待字闺中的小姐们都是书迷。

范闲仅靠着自己的记忆就能把书抄录下来，曹雪芹的《红楼梦》前80回就有约61万字，能背下来，而且背得如此完整让没看过的人如此喜爱，实在厉害。

《红楼梦》是章回体长篇小说，被誉为四大名著之首，原名为《脂砚斋重评石头记》，《情僧案》、《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》。

曹雪芹在乾隆十九年(公元1754年)，完成《红楼梦》前八十回。曹雪芹，祖上是中原汉人，满洲正白旗包衣出身，出身于一个百年望族的大官僚地主家庭，但是后来他出生后家庭衰败、饱尝人世辛酸，后来历尽艰辛，”增删五次，披阅十载“，创作出了这部极具思想性、艺术性的伟大作品。

二、《红楼梦》名噪一时

再回到电视剧，之后，王启年等都在街上卖书，一时间成了京都的畅销书。而且范闲怼郭保坤的那段话特别经典，

“秽俗之书，你看过吗？”

“圣贤之书都读不过来。”

“ 怕脏了眼睛。”

“书都没看过就先开骂？”

“这作者籍籍无名，能写出什么好东西来？”

“你看的是文章还是名气？若是不出名，就写不出好作品了吗？”

“非学无以广才，非志无以成学。目光如此短浅，怎么自称文人？还风骨。连正视他人文字的涵养都没有，读书读到狗肚子里去了？”

其实历史上，在《红楼梦》刚被人传阅的时候，就有很多不好的声音，曹雪芹一生只写了这一本书，因书里暗藏着清朝政治、还有点情爱（被当时统治者说成淫秽），所以在当时一度被列为“禁书”。

换做那个时候，范闲这句话就很好的为作者正了名。

《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为线索，以及大观园里点滴琐事为主线，以贾、王、史、薛四大家族由胜转衰为背景，展现了封建社会必将走向灭亡的趋势，并以其曲折隐晦的表现手法（草蛇灰线、伏延千里），凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴。

在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等，各领域皆有不可替代的研究价值。达到中国古典小说的高峰，被誉为中国封建社会的百科全书。

和以往的传统小说相比，《红楼梦》情节结构有了重大突破，改变了以往像《水浒传》、《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并使情节的推移也具有整体性。

《红楼梦》的语言艺术成就更是代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只用三言两语就可以勾画出一个个活生生的具有鲜明个性特征的形象。作者笔下每一个典型人物的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且诗词也能为塑造典型性格服务，做到了诗如其人，切合人物身份语气。

（见过不少《红楼梦》文学价值叙述——国家图书馆解说，尤以这段最为详细和权威，特抄录）

所以，《红楼梦》一书才如此受欢迎。

三、历史上坊间出现了大量手抄本，以程甲本最重要

《红楼梦》完成后，先在曹雪芹朋友之间开始传阅，如最早加批语的脂砚斋，便是最早阅读《红楼梦》的读者之一。

之后就在朋友间流传，最后扩大到整个北京的上层社会和士大夫阶层，被人们视为珍品。“当时好事者每传抄一部，置庙市中，昂其价，得金数十，可谓不胫而走者矣！”

这一时期，也是乾隆十九年。到乾隆五十六年（公元1754-1791年）间，大家看到的都是《红楼梦》手抄本。

手抄本有诸多版本，如甲戌本、乙卯本、庚辰本、蒙府本、戚本、甲辰本、舒序本、郑藏本、梦稿本等十多种。

再来看看电视剧里《红楼》的发展，爱钱如命的范思辙看出了这本书的商业价值，认为卖书是个暴利，于是撺掇着范闲继续“写书”，开了家“澹泊书局”，专门印刷出版《红楼》。

在乾隆五十六年（1791年），徽州府萃文书屋主人程伟元第一次以活字将《红楼梦》八十回抄本与高鹗续后四十回补本合在一起印行，成为《红楼梦》的第一个印本，后人称之为程甲本。由于《红楼梦》是长篇小说、字数多、不便于手抄，所以印本发行后，社会需要量大，不能满足。且 因急欲诸公同好，故初印时不及细校，间有纰缪。

又于第二年春季（公元1792年）再次校订排印，计改动了五六千字，回目标题也稍有改动，这就是后来的程乙本。

《红楼梦》程甲本全称为乾隆五十六年辛亥萃文书屋木活字本，是《红楼梦》的第一个刻本，封面题绣—绣像红楼梦，扉页题—新镌全部绣像红楼梦 萃文书屋，全书共一百二十回。装帧为4函24册，卷首有程伟元、高鹗的序言之后是人物、场景插图共24页。程甲本是最接近原著风貌的印本。

程甲本开创了《红楼梦》刻本印刷的先河，成为二百余年间坊间所有刻本的源头。后世的刻本包括白文本和评点本，如东观阁本、本衙藏本、藤花榭本、善因楼本、三让堂本，纬文堂本、文元堂本、妙复轩本、增评补图石头记等，都是程甲本的翻刻本。

无疑，程甲本的问世，在《红楼梦》的出版史和传播史上占有极其重要的地位。然而，受当时木活字印刷技术条件的限制，程甲本仅印刷了100部左右，存世量极其稀少。据目前所知，传世的程甲本《红楼梦》，在全国范围内仅有4部，其中一部便收藏于中国国家图书馆。

四、红楼未完，续书成热潮

不过，众所周知，《红楼梦》是曹雪芹未完稿。张爱玲在《红楼梦魇》中提到：“有人说过‘三大恨事’是‘一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香’，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是‘三恨红楼梦未完’。”

《红楼梦》第一次续书在清中后期，其中认可度最高的就是高鹗续写的，也成为现在的通行版本120回。除了高鹗外，还有其他名家续书，但基本上就是狗尾续貂。有名有姓、能考究的有清朝逍遥子著的《后红楼梦》，乾隆嘉庆时期就有刊本发行。秦子忱著的《续红楼梦》是嘉庆年四年抱瓮轩刊本，扉页题“嘉庆己未新刊，续红楼梦，抱瓮轩”。而这一次就有总计有近40多种续书。

第二次高潮出现在20世纪末、21世纪初，令人熟知、饱受争议的有刘心武的新续《红楼梦》。刘的红楼，我读高中的时候买过，其中里面秦可卿是“废公主”一说让我目瞪口呆。刘心武的散文倒是不错。

当年上高中时买的

五、红学兴起，《红楼梦学刊》问世

现在，今天的《红楼梦》以更卓越的姿态为世人探索。因《红楼梦》一书涉及广泛——园林建筑、美食中药、民俗文化、服饰器物等，曹雪芹以渊博的学识征服了每个读者。

鲁迅说，“《红楼梦》……单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。”因文坛上兴起了专门研究《红楼梦》的学问——红学，这是绝无仅有的。

1980年7月30日，在哈尔滨成立了第一次全国红楼梦讨论会，吴组缃为中国红学会会长，冯其庸、李希凡等为副会长，并聘请茅盾、王昆仑为名誉会长，吴世昌、周汝昌等为顾问。此后红学会在有条件的省市自治区都设有分会——如辽宁省红楼梦研究会，上海红楼梦协会等。

1979年《红楼梦学刊》问世，聘有由全国四十余位知名学者组成的编辑委员会，既发表学术论文，又可发表随笔、札记，以及国内外多方面的红学信息，面向全国也销往海外。我大学时在图书馆经常借阅，很有权威性的学刊。不过现在一般关注红楼梦学刊的公众号。

六、各民族、各个国家亦有多种译文，《红楼梦》带着中国传统文化走出国门

各民族语言的译文也是层出不穷——1983年民族出版社出版的藏文版《红楼梦》、新疆人民出版社1976—1981出版的哈萨克文译本、延边人民出版社1978年出版的朝鲜文版本……

《红楼梦》不光在我国本土饱受赞扬，而且名震海外，有着世界上各个国家的译文——1981年法国加利马尔出版社的《红楼之梦》作为汇集世界名著的《七星文库》出版，并给予极高的评价。法国《快报》周刊于1981年12月31日发表评论“全文译出中国五部古典名著中最华美、最动人的这一巨著，无疑是1981年法国文学界的一件大事。

”1958年出版的纽约英文版《红楼梦》，阿瑟 韦利序言高度评价《红楼梦》，他说：“《红楼梦》是世界文学的财富，它的出现给世界文学增加了荣誉，它使世界文学创作者都受惠不浅。”此外，还有日文版、德文版、缅甸文本等译本。

文化无国界。红楼文化是中国献给世界文坛的礼物。

七、时下有关《红楼梦》的消息——国家博物馆举办“隻立千古”—《红楼梦》文化展

今年12月20日开始，在北京国家博物馆 北2、北3展厅举办 隻立千古—《红楼梦》文化展，展览3个月，到2020年3月19日。

“隻立千古——《红楼梦》文化展”包括六个单元：揭开一座文化高峰的面纱、经典的创作背景、不朽的文学巨著、广泛的文化传播、深远的文化影响、中华经典，走向世界。

简直又是有生之年系列，这个假期赶快约起来吧！

国家博物馆

“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”从小接触的第一本四大名著是《红楼梦》。起初我喜欢听宝黛的故事，后来喜欢探索成书背景、当时历史，再后来喜欢研究书中故事情节、细节处理、人物性格等当年。关于《红楼梦》的书籍也买了不少。

现在工作了，也已读过很多遍，也抄写过，合上书能清楚的知道哪个场景在什么地方。自诩“一生最爱《红楼梦》”，希望等七老八十岁坐在藤椅上的时候手里依然拿着《红楼梦》。

①《庆余年》电视剧台词

②《脂砚斋重评石头记》——留余庆

③第二部分，主旨处 摘自中国国家图书馆解说、藏书资料（学习强国可寻）

④中间各个手抄本历史 同出自国家图书馆解说、藏书资料

⑤续书、红学、译文、各种版本介绍来自李希凡、冯其庸主编的《红楼梦大辞典》汇总资料

⑥“隻立千古”—《红楼梦》文化展消息来源于国家博物馆官网

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