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這個金錢充斥的社會，一抬屁股就要用錢，結婚就更加煩惱了。
男方的意思:你愛我就不可能要彩禮，你愛我就不能要彩禮，要彩禮多俗氣，沒有感情基礎的男女要了彩禮是害怕沒有感情拿物質充數，你看我這麼愛你，彩禮跟你爸媽商量商量要不就算了。
女方的意思:你愛我就會給我，這是態度問題。我要的不是錢，就是你明明確確的態度。
砰，火花爆發了，這倆分手了。
男的娶了一個他願意給她彩禮的女人，可是這女人不是她，那點都不像她。
嗯，女的也嫁了，嫁了一個她不愛的，但願意給她彩禮的人。
是的，女的日子過得還不錯，因為男方事事遷就她，彷彿她的話就是聖旨，只是她再也沒有走心，因為付出但最後都是空白的，還要付出幹什麼？
男的過得也不錯，老婆孩子熱炕頭，只是終究是相親的，思想不同，三觀不同，還老是拿著自己的錢財去貼補孃家。
敢怒不敢言，這好不容易娶的媳婦，還是花錢娶來的，能不供著嗎？
男的開始後悔，一樣的娶還不如娶那個有感情基礎，也會事事為他著想的姑娘。
但是失去的再也回不來，多少次他還在天真的以為，她是不是還能回頭。
對於他娶的首先他精神上已經背叛了，在靈魂上他覺得是他對不起她，他傷懷，他愧疚，靈魂上依舊沒對得起她。
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為什麼一定要彩禮？
彩禮是兩個家庭對一個新生的家庭的扶持幫助，而不是一個家庭對另一個家庭的扶貧。
男的沒搞懂這一點，你愛我就不能要彩禮。
還美言說:假如你爸媽問我要彩禮，我一定不會討價還價，我就算是湊，也會把這錢湊齊了，但是你問我要，我就不給了，因為被玷汙的感情不值得。
是啊，你看，多冠冕堂皇嗯理由，我就呵呵了。
你娶了人家多大一閨女你不清楚？人閨女在她家過的啥日子你不清楚？
在人家是人伺候著人閨女，來了你家就得照顧你全家人，一朝公主變女僕。
還得十月懷胎生一個跟著你姓氏的孩子，那是斷了二十多根肋骨的疼痛，那是根本不能情緒化的折磨，那是鬼門關的一場較量。
你說這科技這麼發達，醫學這麼發達，生個孩子有什麼？
你說生個孩子有什麼？
她臉上的黃雀斑，她肚子上的妊娠紋，她腰部的贅肉，她時常瀕臨情緒奔潰。
她能把自己從一個小綿羊逼成一個女瘋子。
倘若她足夠幸運，你寵她，護她，呵護她？倘若她不幸呢？
你的出軌？你的拳打腳踢？你的惡語相向？你家人的冷眼相待？你鄰居的冷言冷語？
你說你這彩禮該不該給她？
且不說她受的這些苦，就光這一輩子的陪伴，伺候你家老小一湯一飯，這個彩禮你就應當給她。
男人啊，你若愛她，就不要讓她有任何為難之處，你一次次的為難，只有換來她一次次心死，一次次絕望。
3
一、彩禮的法律性質
對於彩禮，我國法律認為在以下情況下男方請求返還彩禮的，法院應支持：
1、給付彩禮後，雙方未辦理結婚登記手續的；
2、給付彩禮後，雙方辦理了結婚登記手續但沒有共同生活的，而後雙方又離婚的；
3、給付彩禮後，雙方辦理了結婚登記，但導致給付彩禮人生活困難的，而後雙方又離婚的。
二、嫁妝的法律性質
對於陪送嫁妝，我國婚姻法律認為此時贈與行為，且分如下幾種情形：
1、在婚姻登記前的嫁妝，應認定為是女方家人對女方的婚前個人贈與，屬女方個人財產，若離婚的仍是女方個人財產；
2、在結婚登記後陪送的嫁妝，女方家人若未明確是對某方的個人贈與，則認為是對夫妻的贈與，屬夫妻共同財產；
3、對於婚後贈與，男女雙方可約定各歸所有，或共有。
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結婚彩禮是現代中國保留舊時結婚風俗，由男方支付給女方的聘金。 法律對於彩禮錢沒有明確規定，可認為屬彩禮範疇。
結婚彩禮錢是中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。
結婚彩禮錢多用於買傢俱、家電、衣服等等，也可用來支付女方的酒席費用，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。
中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。
我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”，西周時確立併為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，六禮中的“納徵”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”。這種婚姻形式直到中華民國都有延續。
有些地方習俗稱為納徵，徵是成功的意思，即送彩禮之後，婚約正式締結，一般不得反悔。若有反悔時，若女方反悔，彩禮要退還男方的;若男方反悔，則彩禮一般不退---我們老家就如此約定成俗，起到一個寨的作用。一般訂婚時由男方送給女方。
在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價，有的地區和民族直稱為身價禮。
男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。從經濟關係的角度而論，彩禮和嫁妝是親家之間為了建立長久的婚姻關係而採取的交換關係中的一部分。這種交換不僅可以聯絡親家之間的關係，而且還具有重要的社會意義。在傳統習俗看來，沒有彩禮與嫁妝的婚姻是不能成立的，所以，彩禮與嫁妝是婚姻合法化的重要因素，高額的彩禮也可以保持婚姻的穩定，因為一旦離婚不僅彩禮將付之東流，而再娶時仍將付出新的彩禮，這就使離婚者變得較為慎重了。同時，彩禮通常也被看成是婦女價值所在的象徵，或者是對新娘家庭撫育女兒的合理補償。在人類社會早期，彩禮還是男方保證家庭對新娘所生子女的權利，它使雙方的結合合法化，也使所生子女合法化。嫁妝的作用則明顯地具有提高妻子的地位，並加強對她的保障。
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