圓光寺，位於洛陽市宜陽縣西石村杜渠九龍山下，西渡水（今韓城河）河畔，建於東漢永平年間，距今一千九百多年曆史，是我國建造較早的佛教寺院之一，歷史上素來譽稱皇家寺院。
東漢時期，漢明帝劉莊，遣使團出訪西域，引佛教入漢，迎回佛教經書、佛像及攝摩騰、竺法蘭兩位高僧。明帝崇拜其經道，下旨興建洛陽白馬寺，又請高僧於寺內翻譯佛經，感其功，隨帶高僧遊覽山水，行至西渡水石村杜渠九龍口，明帝念父劉秀曾避難於此，故建禪寺，兩位高僧取法名曰“圓光寺”。
公元五百三十六年，印度高僧菩提達摩寓止嵩山，面壁九年後，西行遊化河洛一帶，至西渡水圓光寺，誦經傳教普度眾生，並主持寺南麻房屋事宜，以麻做布，用房溝泉水配藥醫治周圍百姓疾病，效果奇特，遠近聞名。之後達摩禪師西行至熊耳山下定林寺（今空相寺），傳播佛經，終圓寂於此。
唐朝初期，太宗李世民遣術士袁天罡、李淳風破龍脈於圓光寺，此寺方名聞天下。唐末武則天稱帝，定都洛陽，國號“周”，曾多次御駕圓光寺燒香拜佛。
南北朝時期，圓光寺香火鼎盛，信客如雲，規模達百餘畝，僧眾數百人。公元一二一三年金代貞祐年間，重修圓光寺；大明弘治辛酉年又修葺佛寺；清順治十七年庚子年歲次，新建牟尼佛殿及禪堂；清康熙三十四年，再次重修圓光寺，新建高僧攝摩騰、竺法蘭祖師衣冠塔及菩提達摩衣冠。
民國及近代時期，由於戰亂和風雨剝蝕，圓光寺已蕩然無存，僅剩大殿原址前冷落的金代、明代、清代幾通石碑。二十世紀九十年代，圓光寺附近佛教信徒捐資，復建簡陋寺廟房三間，供奉西方三聖（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩），並立歷代重修紀念石碑於廟前。
悠久佛祖聖地，昔日皇家道場，傳承千代，幾度鼎盛，然如今山水寶地風光，離奇神話傳說，經典歷史故事，只囿於民間口傳，地方民族文化缺乏開發、光大，失之傳承流長，實為憾事。社會公眾期盼賢達有識之士，開發圓光寺，豐富中華地方優秀傳統文化，增進新時代民族文化認同、文化自信、建設文化強國，傳承中華文明，造福於民，澤被後世，當不勝暢懷，幸甚至哉！
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