乾隆御封天下第一石、霸王愛姬葬身地
靈璧石，安徽省靈璧縣特產，國家地理標誌產品。
靈璧石質地細膩溫潤，滑如凝脂，石紋褶皺纏結、肌理縝密，石表起伏跌宕、溝壑交錯，造型粗獷崢嶸、氣韻蒼古。常見的石表紋理有胡桃紋、蜜棗紋、雞爪紋、蟠螭紋、龜甲紋、璇璣紋等多種，有些紋理交相異構、竇穴委婉，富有韻律感。
2010年9月，靈璧石成功獲批國家地理標誌保護產品稱號。
靈璧石按形態、質地、聲音、顏色、紋理可分為青黛靈璧石、靈璧紋石、靈璧皖螺石、五彩靈璧石、白靈璧石、靈璧透花石、紅靈璧石等七類。青黛靈璧石：顏色青黑，敲擊發出清脆聲音。靈璧紋石：顏色青黑，表面有直線、弧線、圈線及金錢、蝴蝶、祥雲中一種或多種不規則狀紋理。靈璧皖螺石：表面呈螺旋狀突起（形似螺殼）顏色為紅、黃、灰色。五彩靈璧石：一塊石體呈多種顏色，有黃、絳、紅、青、白色等。白靈璧石：顏色部分或大部為純白色，其餘部分青、灰色。靈璧透花石：顏色黑、灰，表面有人物、植物、山川、清溪、漢畫等圖案，有較強墨韻感。紅靈璧石：石頭通體為紅色。
靈璧石形成於晚元古代震旦紀期間。
唐宋時期，靈璧石被列為貢品，和英石、太湖石、昆石同被譽為"中國四大名石"。
清，被乾隆封為"天下第一石"。
虞姬墓，省級重點文物保護單位，位於縣城東7.5千米處，是項羽愛姬之墓。據《史記》載，公元前202年，項羽被漢軍困於垓下，夜聞漢軍四面楚歌，料大事已去，遂夜飲帳中，慷慨悲歌，虞姬和之"漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。"吟罷自刎身亡，後被部屬安葬於此。墓園佔地3942平方米，墓冢和墓碑修復一新。墓園外建門樓、圍牆，內建展廳、草坪、碑廊，供人遊覽憑弔、棲息或潑墨揮毫。
靈璧縣，隸屬於安徽省宿州市，別稱霸王城、石都。位於安徽省東北部，東臨泗縣，西連宿州市埇橋區，南接蚌埠市固鎮、五河兩縣，北與江蘇省徐州市銅山區、睢寧接壤。總面積2054平方千米。
靈璧境內有石如璧，故名 "靈璧"。靈璧有楚漢相爭的垓下古戰場，是中國民間文化藝術之鄉、鍾馗故里、中國觀賞石之鄉、中華奇石的主產區，靈璧石被譽為中國四大觀賞石（靈璧石、太湖石、昆石、英石）之首。素有"虞姬、奇石、鍾馗畫，靈璧三絕甲天下"之譽。
靈璧始建於宋元祐元年（1086年），是千年古縣，"山川靈秀，有石如璧"，故名 "靈璧"。這裡是奇石之鄉、鍾馗故里、垓下之戰古戰場，素有"奇石虞姬鍾馗畫，一奇一美一神，靈璧三寶甲天下"之美譽，先後被評為"首批全國旅遊文化典範基地""中國最美觀光旅遊名縣"、"中國十大文化特色旅遊名縣"等稱號，榮膺第十八屆、十九屆、二十屆亞洲旅遊業金旅獎，入選"大中華區最具魅力特色旅遊目的地"名單。靈璧縣是中國觀賞石之鄉、中國觀賞石多功能綜合展銷基地、"中國民間藝術（鍾馗畫）之鄉"，靈璧石被乾隆皇帝御封為"天下第一石"。
奇石文化
靈璧石，又稱磬石（八音石），產於本縣漁溝鎮磬石山北麓平疇間。宋人杜綰在《雲林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。"靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉"，這是宋代詩人方巖對靈璧石發出的由衷讚歎。靈璧石的開發已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載"泗濱浮磬"；殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮西將軍謝尚來靈璧採磬石以備大樂江左……
靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產地也不限於磬石山一帶，主要分佈在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分佈。從已產出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在於天賦其內在的靈氣和形態的神奇，而其質、形、色、紋皆俱有很高的藝術欣賞價值，故乾隆帝也曾讚譽它為"天下第一石"。 [7]
楚漢文化
靈璧是楚漢古戰場、霸王別姬地，垓下之戰聞名遐邇，美人虞姬世人敬仰。霸王城、虞姬墓、散楚山、垓下古戰場、張良吹簫臺、金銀山韓信點將臺、十面埋伏、四面楚歌、霸王別姬……一幕幕經典的故事和傳說發生在靈璧、結束在靈璧也深刻影響著靈璧。
垓下之戰是楚漢戰爭的決定性戰役，在我國戰爭史上有著舉足輕重的地位。《史記》、《漢書·地理志》、《安徽通志》等都確切表述了這場戰爭的發生地。唐代著名詩人高適憑弔垓下古戰場時作《東征賦》曰："次靈壁之逆旅，面垓下之遺墟。"史學泰斗郭沫若在《中國史稿》中這樣寫道："垓下在安徽省靈璧縣南、沱河北岸。"《中國歷史地圖集》把垓下標註在安徽靈璧的東南部。 [8]
鍾馗文化
靈璧鍾馗畫又稱靈璧判子，它有別於其它地方木板年畫或門神畫作品，用手工繪畫形式，有其獨特的民間風味，歷經宋、明、清各代，迄今經久不衰，尤甚在清代的靈璧古城內，畫店林立，畫商如雲，清乾隆年間《靈璧志略》稱："每歲可售數萬紙"、"畫工衣食於斯"記載當時盛況。靈璧鍾馗畫在繼吳道子之後，至宋元祐年間，靈璧置縣時期，便有一批民間畫家雲集此地，初步形成鍾馗畫（民俗畫）藝術中心。北宋畫家楊斐所繪鍾馗，深得吳道子之味，氣勢偉岸；後居淮楚，與靈璧畫家友情深厚，因傳道子之法，為靈璧鍾馗畫奠定了良好的基礎。南宋淮陰畫家龔開，入元不仕，喜作鍾馗墨鬼，筆墨酬和，妙趣橫生，靈璧畫家深受影響，鍾馗畫風為之一變，形象怪誕，風格新奇。清初，指畫家高其佩出任宿州知州，時靈璧為宿州所轄，經常往來，對靈璧鍾馗畫家大加扶掖，使靈璧鍾馗畫創作水平整體得到提高。清人齊周華在《名山藏畫副本·鍾馗像贊》中讚道："由吳道子畫能通神也，無如天下傳寫，漸失其真，惟靈璧所畫，往往不失吳道子原格，故世群推之。"1915年，靈璧民間鍾馗畫師翟光遠繪製的鐘馗畫參加"巴拿馬萬國博覽會"，也有稱"萬國藝術賽會"並榮膺金獎，現收藏於北京故宮博物。
民間藝術
靈璧非物質文化遺產：靈璧磬石雕刻
靈璧非物質文化遺產：靈璧菠林喇叭
靈璧非物質文化遺產：靈璧鍾馗畫
靈璧非物質文化遺產：靈璧皮影戲
靈璧非物質文化遺產：靈璧琴書
靈璧非物質文化遺產：靈璧磬石雕刻
靈璧非物質文化遺產：垓下民間傳說
靈璧非物質文化遺產：靈璧大鼓
靈璧非物質文化遺產：剪紙鍾馗
靈璧非物質文化遺產：大魏獅子舞
靈璧非物質文化遺產：五月二十八古會
靈璧非物質文化遺產：小白龍探母傳說和白龍廟會
靈璧非物質文化遺產：靈璧旱船
靈璧非物質文化遺產：馬燈舞
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