在清朝，有这样一位布衣书法家，他叫高垲（kǎi），说出来这个名字，可能很少人知道。但等你看完他的的楷书代表作《滕王阁序》，你一定对这样的人肃然起敬，被这样的书法深深吸引。
高垲楷书《滕王阁序》 下同
简单介绍下高垲，他生于乾隆年间（1769年），活跃于嘉庆、道光年间，卒年71岁。字子高，号爽泉，钱塘（今浙江杭州）人。早年放弃走上科举这一道路，专职学习书法，经过多年苦练，他的书法自成一家，尤精小楷。
高垲原为一介布衣，他为了专心学习书法，他毅然决定不求功名，他在平凡的境遇下，又在当时的科举背景下，做出如此决定，确实不太容易，真的需要勇气，通过这么一件小事，也可以看出高垲志向非常坚定，这一决定最终成就了他。
嘉庆时期，高垲在浙江从事勘校金石文字工作。高垲除了擅长书法，还精通绘画，工诗文，博学多才。尤其擅长画花鸟、草虫，颇有宋、元意趣，都非常精妙。他能篆刻，偶有治印雅趣。介于陈豫钟和陈洪寿之间，秀劲有法，自成一体。
嘉庆中期，三朝阁老阮元在浙江任职时，因闻高垲书名，延请他校正金石文字，一时间，当时江南江北的名胜碑版，不少出自其手，他的书名也广为传颂。
不过高垲最为人称道的，还是书法。高垲版本的《滕王阁序》，由于篇幅原因，本文只能展示部分，这部书法汲收了唐朝书法的精华，汇集诸大家之长，融会贯通，点画精到谨严、一丝不苟，而且笔致灵动秀逸，方圆兼具，是百年难得一见的上佳楷书范本。
在当时，人们对高垲的书法评价很高，认为他的书法得了欧阳询、褚遂良的神髓。一代文宗阮元在《定香亭笔谈》中，认为高垲"工书，楷法极似虞永兴《庙堂碑》，能诗。"高垲擅长行书、草书，尤精小楷。《清稗类钞》这样评价高垲的书法："树骨于率更、河南，取姿于吴兴。"
明清两朝，馆阁体盛行，在这样的大背景下，清代书法家高垲，却能在不背离楷书基本美感的前提下，取法二王，并融合欧褚，也取法《灵飞经》，写得一手气息灵动的隽永小楷。高垲另有小楷作品《右张太宜人节孝图》，比同时期盛行的馆阁体书法，简直不要太精彩！可见，在书法学习上，写出自己的风格，是多么重要的事情。
很多书法初学者有个误区，以为正楷难写、馆阁体难写，其实，和大家想的恰恰相反，大小粗细均等、规律统一，这样毫无变化的字，才是最容易学的，所以很适合初学者。不过，很多初学者入门后，依旧迷恋于此，就适得其反了。一叶障目，不见泰山，导致认知错误又片面偏激，甚至出现大问题。
190多年前，农民伯伯高垲的楷书《滕王閣序》，端庄，轻灵、太美了！他是因好字留名的典范，滋养万千后世人。好的书法，总是给人一种美的感受，比如看到高垲的书法，就有心头为之一振，气场强大的感觉。看完高垲的《滕王閣序》，你的感受是什么？
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