人的成功与自身的美德是分不开的，有德之人必有贵气。
真正有贵气的人，处处受人尊敬，一呼百应，往往能成大事。无贵气之人，道德败坏，无法在集合众人之力，所以难成大事。
一个人的贵气，是拿千金买不到的，而是靠不断“反求诸己”得来的。真正有贵气的人，都有六大特征
厚德
厚德，语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物”。《淮南子》上也说：“故人有厚德，无间其小节”。
意思是说，厚德之人，有大德，心胸宽广不以个人得失为主，重公轻私。
古人认为，人只要有深厚的恩德，就没有承载不了的事。相反，人无大德便无法成就大事。
厚德载物，这句话历来成为志士仁人崇尚的最高道德境界。
清华大学校训“自强不息，厚德载物”，教育广大莘莘学子，做一个“厚德”之人。
厚德载物，也是对中华美德的一种概况。厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。
生活中，有些人把道德抛之脑外，在利益面前不所不用其极，结果因为德行不厚，处事不公，导致家风不正，家族不团结，子女也没教育好，晚年家况凄惨。
一个人要想德高望重，让别人对你信服，就必须有深厚的德行，实实在在的做好人好事，这样别人才对你产出敬佩，肯听你的。
《道德经》上说：“大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华”。要舍弃浅薄虚华而采取朴实厚德。
老子认为，名利是浮华的，是浮在表面的一层油脂，非永恒固定的，而厚德才是实在，是从内心原生出的厚重。
我们可以发现，一个厚德之人，绝不是把德放在表面，而是深藏内心，从言语，行动中，无意识的显露出来。
厚德之人，往往学识渊博，性情和蔼慈祥，他们既不攀附权贵，也不欺压弱小，对弱小者心生悲悯，心生济世情怀。
没有厚德，仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福，就会像插在花瓶中的花，因为缺乏生长的土壤，马上就会枯萎。
善良
莎士比亚说：“善良的心地，就是黄金”。
善良是无价的，拥有善良之心的人，就是这个世界上最美的人，他们往往心地纯洁，把生活当成了一个美丽的乐园。
同时，善良也是衡量一个人的标尺，和善良的人交朋友、谈恋爱，会获得一生的福音。
常怀善良心地，有助于你形成敦厚，和善，纯和温柔的性格。而这些，在无形中能助你成大事。
京剧大师梅兰芳，出身贫寒，幼年丧父，跟随祖母生活。他自幼入科班学艺，10岁起登台演出，自此崭露头角。
李宣倜是个有钱人，他对梅兰芳极为赏识，帮他修改过不少唱词，两个人由此结下了一世情缘。
15岁那年梅兰芳染上了白喉病，无钱医治，只能等死，他主动接济梅家钱财，从来不求回报，梅兰芳对此番恩情终生不忘!
抗战胜利后，梅兰芳名满天下时，李宣倜已沦为“汉奸”，妻离子散，穷困潦倒。
梅兰芳从不避嫌，不光每月资助他生活费，还经常派弟子去陪他聊天解闷。
李宣倜病重，弥留之际，梅兰芳侍奉床前，全部后事均由梅兰芳亲力亲为，操办妥当。
俗话说“善有善报"，常做善举之人，就会得到上天的庇佑，因果报应，常播下善种，必会得到善果。
恶是人人讨厌的，真正的善良是渗到骨子里的，是一个人的天性，也是他此生的福报。
善人者，人亦善之。常怀善念，多做善举，定会“阳春布德泽，万物生光辉”。
守信
《论语》上说：“与朋友交，言而有信”。
汤显祖也说：“世事唯品一个信，人情常带三分疑”。
古人把守信看作是修身治国的前提条件。
人与人交往，讲究“言必行，信必果”。可见，交往的第一要素，就是要讲信用，诚实守信是做人之本。
倘若人人不讲信用，老师骗学生，医生骗病人，生产商骗消费者……，那么这个社会，必定陷入一片混乱，什么事也干不好。
正所谓“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰”。人要有信用，才能立足于社会；经商有信用，生意才会兴隆；国家不守信，早晚会衰亡。
《国语》中有这样一则故事：
晋国闹饥荒，文公向箕郑询问说：“怎么救灾荒？”回答说：“讲信用。”文公说：“怎么讲信用？”
箕郑答道：“君心要讲信用，官位名分要讲信用，法令要讲信用，办事要讲信用。”文公说：“讲信用将会怎样？”
箕郑答道：“君心守信，善恶就分明。名分守信，上下级就互不干犯。法令守信，就时时会成功。办事讲信用，百姓都可以就业。
由于文公按箕郑的建议，围绕信、义和礼做了三件大事，得以顺利击败曹国、卫国和楚军，为宋国解了围，从而称霸天下。
孟子说：“车无辕而不行，人无信则不立。”
人在社会上如果不讲信用，肯定没有人愿意与其交往，更不会赢得别人的信任。被人信任之人，必是守信之人。
谦虚
谦虚指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。
做人常怀谦虚之心，则有益于自我修养的提高，久而久之，学识定会有所精进，别人就会对你“刮目相看”。
谦虚是一种美德，是进取和成功的必要前提。正如“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，所以，我们要常常保持一种谦虚心态。
历史上的曾国藩，特别的谦虚。
曾国藩升迁极快，十年之间连升十级。在升为正三品大员后，按规定，轿呢要由蓝色换为绿色，护轿人也要增加两人。
但令百官诧异的是，曾国藩从升为三品官之日起，除身边不得不增加两外护卫外，轿呢也没有换成绿色，仍乘蓝轿。
虽然曾国藩因乘蓝呢轿而被下级官员欺侮，但是他还是坚持乘坐蓝轿。
曾国藩纵横官场几十载，也许正是凭借了这种谦虚、内敛的力量。
俗话说“人无完人”，所以，任何时候都要谦虚，放低姿态接受批评，会有更多机会成长。
傲气只会让人止步不前，无法查缺补漏，时间久了，反而退步了。
谦虚不是低声下气，而是以平和心态，对待身边的每一个人，发现他人的亮点并向其学习。真正成功的人，往往懂得谦虚待人。
谦恭之人，人皆爱之。谦虚，是一种大智慧，也是藏而不露的真聪明，希望大家都有。
正直
正直就是要不畏强势，不凌弱势，敢做敢为，要能够坚持正道，要勇于承认错误。
一个人能保有正直，即使在财富地位上没有大收获，内心也是快乐和满足的。
正直之人，行的正，走的直，坐的端。孔子讲：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
意思是说，君子办事正直、公道，才能坦坦荡荡，心无挂碍。如春风吹拂，象秋月挥洒，看山河大地阳光明媚。
而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒，视人生如坟场地狱。
正直的人，无论大事小事，无论对待何人，都完全真诚。
司马光的正直是出了名的，历史上流传一则他卖马的故事。
他要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。
司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”
管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”
司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。
我们必须做人正直，要是我们失去了道义，损失将更大。”管家听后惭愧极了。
要养浩然之气，就要做正直之人，公正地对待生活中的每一件小事，日积月累，不断壮大。
正直，是人的精神脊梁，也是一个人修身的体现。
坚持
坚持，即意志坚强，坚韧不拔，有耐性，不改变不动摇，始终如一。
东汉史学家班固说：“一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿”。
坚持是做成功路上必不可少的要素，凡事坚持，才能走向成功，而失败者，往往不能长久坚持，他们会给自己找各种借口。
民谚云：“三天打鱼，两天晒网”，形容的就是做事不能坚持的人，他们就像“小猫钓鱼”一样，浅尝辄止，不做深入的尝试。
凡事只要方向是对的，必要坚持下去，只有坚持不懈，哪怕结果是失败也不后悔。
在京城期间，曾国藩先后拜理学大师唐鉴、倭仁两位前辈为师，请教进德修业之术。
曾国藩一向严于律己，还为自己编定了一个自修课程：凡是读书的心得、人情的历练、本身的修养、诗文的创作，莫不分别记录下来。
这些记录共分五类，命名为“茶余偶谈”、“过隙隐”、“馈贫粮”、“诗文钞”、“诗文章”。
有心得，能自觉记录下来，日积月累，必有收获。曾国藩从道光十九年开始做诗文钞，并且开始写日记，后为基本没有间断。
从咸丰八年起，更是不曾中断过一天。行军、生病的时候，也仍然照记，直到他去世的前一天为止。就此一端，便可以看出曾国藩持之以恒的毅力。
做到坚持、保持恒心，说起来容易，做起来却太难，很少有人能够有始有终、坚定不移，但是坚持下来就会得到成功。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。坚持方能成就大事，只需要日日为功，久久为功。请您转发分享，福生无量!
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