2020-03-09 02:59:13 佚名

漢正街胡哥

看慣了各種工藝，偶爾也想回味原始的味道！！！

原樁京八稜手串，已高度清理，油性十足，密度高，

古有：“穿越峰巒疊嶂，尋覓楸子八稜；追憶八旗雄風，傳承前人雅趣！”

盤一串野性十足，野生京八稜不好找，盤後妥妥牛津紅

美玉尋緣

以下是鴻璐的一下淺見，希望對您有所幫助

文玩歷史悠久冗長的歷史沉澱出了文玩深厚的文化底蘊以及盤玩文化的博大精深！同時關於文玩手串的故事也是多種多樣、前期百怪，這其中當然也不乏有未來提高銷量杜撰的可是也有一些實打實的好內容，今天我們就說說文玩手串不為人知的故事！

金剛菩提的前世今生

文玩這件事兒歷史雖然悠久但是其古今文玩的內涵卻不盡相同，古時候的文玩一詞最早出現於清朝康乾盛世，那時候國富民強人民安居樂業，文人雅士寄情于山水之間吟詩作對稱為流行，人們將文人雅士隨身攜帶的文房雅器稱之為文玩，現代文玩則因為受到佛教文化的影響較為深遠其組成多為佛珠手串！

而金剛菩提則是現代文玩的開山鼻祖，金剛菩提憑藉其深厚的藏傳佛教文化以及虔誠藏民的盤玩加持後所展現的紅潤顏色和渾厚包漿俘獲了無數玩家的心，隨著金剛菩提崛起走紅現代文玩也是以金剛菩提為主攜各種各樣的菩提開啟了文玩的新紀元！金剛菩提在現代文玩從崛起到巔峰再到低潮的這段段十幾年之中算是最為堅挺的存在，在“鐵打的文玩界，流水的菩提類文玩”這樣的更新換代和衝擊之下金剛菩提依舊堅挺如今現代文玩走低金剛菩提的熱度卻依舊不減仍然還是無數玩家的心頭好！

金剛菩提的故事

金剛菩提最為現代文玩界最為悠久的菩提類文玩的存在其深厚的藏傳佛教文化底蘊以及虔誠藏民的深度熱愛是其能屹立至今的根本原因，金剛菩提的傳說、故事也是相當的多也在情理之中，但是在眾多故事之中關於金剛菩提藏式風格的起源和顆數的秘密最讓我喜愛，說到金剛菩提藏式風格的起源還是要從車珠子這件事兒說起，其實在中原腹地佛珠手串早已經是正圓的造型了，車珠子的技術也幾乎是爐火純青了！

但是因為藏族地區遠在天山腳下路途遙遠、交通不便所以這車圓珠子的技藝無法傳入，導致了藏式佛珠大多數是以果實種子這類天然圓形為主的物件為主力原料，而金剛菩提則因為紋路漂亮、堅固耐盤成為了首選，但是金剛菩提當時大多是橢圓形的長籽，108顆長度過長且盤玩並不方便，於是藏民就將金剛菩提的兩端磨平以縮短其長度更方便盤捻！久而久之兩端磨平的這種風格便稱為了人們喜愛的藏式風格，關於藏區金剛菩提的顆數的秘密則在於其並不都是全全的108顆，大多數的藏區金剛菩提都不足數，原因並不是藏民不想配齊而是虔誠的藏民並不在乎這個盤玩的物件的個數，他們覺得一心向佛手中盤玩什麼都是一樣的，再者說破碎或是丟失的佛珠在他們看來都是緣分，緣來緣散都是命中註定不可多多強求！