今天課程開始之前，先請大家來看我畫一幅畫，幾分鐘時間就可以完成。特別要注意看我是怎麼收尾的。收尾就是把畫面再認真打扮一下，俗話說得好：三分人才，七分打扮，繪畫如何收尾反映了一個畫畫人取捨的能力和境界。前面畫的很精彩，但是如果影響畫面整體美感的話，你就要有取捨。要敢於取捨，不捨就不得。尤其是建築寫生和做室內設計的時候，我們需要捨棄一些東西同時創造一些，這個就是我要講的文化的創造力。我們在畫建築或進行設計創意的時候，容易侷限在描寫的對象和要反映的事物裡，很難跳脫出來，沒有太多的創意。在收尾時大家就可以改變這種刻板的表達方式，儘可能大膽放開來創作。現在我這個畫面的收尾就是要打破常規，不破不立，這個道理我是很早以前就理解了。設計不破，很難有創新。十年八年一個兩個一百個客戶，都是那點東西，很可惜。注意看了，我現在開始破，把原來畫的很好的東西破掉。破並不一定是為了完美，有時候反而是為了留有憾留有思考，留有下次發展的機會，這是這次講課的核心。
溫莎堡
文化是多方面的。文與化，文是表像，化才是核心。如果食古不化的話，這個文化沒有也好，因為它限制了你的創造力。食古是需要的，但不化就別食古了。食古化得，讓空間動起來就有了時間。有些人的創作很耐看，是因為他有時間在裡頭，宇宙空間沒有時間就沒什麼可利用的。今天講的文化其實是一個發展的主題，不發展就是有文沒化，不創新也是沒文化。你的空間要給客戶有發展，有成長，帶來創新，有發展就有創新。文化包含了規矩，規範，習俗等方面，我每一次創作結束都會在作品上老老實實蓋上印章，這個是我的習慣，也是一種文化的表現。我們現在很多設計師都不看《道德經》，《周易》，《孫子兵法》等經典，世界文學名著也不看，這樣你就無法深入瞭解社會的現象。我們經常講了解宇宙要觀天文，其實地文，社會之地文跟天文一樣包含了科學，哲學，藝術，還包含了宗教。文化包含了幾大藝術，繪畫舞蹈詩歌（文學）戲劇建築等等。今天只談新婚家居裝飾文化如何落地的問題。我們為國人每年裝修上千萬個家庭，但是其中能裝出“文化”的可以數得出來，寥寥無幾。文化本來就是一種符號學，繪畫是繪畫符號，音樂是動態符號，戲劇是表演符號，雕塑是形體符號，詩歌是一種心情符號。新婚家居沒有詩意就是沒有文化，傳統的八大藝術文化：詩歌（文學），繪畫，舞蹈，音樂，戲劇，電影，雕塑，建築，如果把建築抹掉，可以說地球人就沒有多少文化了。因為很多東西都是從建築閱讀來的。家空間文化怎麼可以用“歐式，中式”等幾個有限的文化表象來涵蓋成千上萬個家庭空間的印象符號呢？空間的符號就是印像，印刻的圖像。家居是個空間，村莊又何嘗不是個空間？如果全世界各個民族、各種地域、各個村莊都是一個文化形象，有意思嗎？符合客觀規律嗎？大自然沒有兩片相同的樹葉，也就沒有兩個相同的文化表象。所以我們的家裝都做得太死板了，做得沒有意義了。
北大末名湖
我在傳統八大藝術文化上加了一個第九種文化，家堂文化。捫心自問，經過我們設計裝飾的家，有文化嗎？客戶的家有屬於他自己的文化嗎？歐洲的文化和我們的文化是不一樣的，張三家和李四家的文化是不一樣的，所以我今天加個第九種文化——家文化。其實不成話題，但是我們當下的確就丟失了這一塊。我們的家空間有匾額嗎？有文房四寶嗎？有座右銘嗎？拎包入住就是否定家居文化系統，導致多數家庭沒文化。誰的錯？是我們設計人的錯。因為我們自己本身的文化底蘊不夠。看看過去華人的空間、東方人的空間，或多或少都有些佛家、儒家、道家等等的文化習俗。這就養育了我們這一方土地上的人和文，人文加起來就是我們的文化。國家是有文化的，村莊也是有文化的。 一個特定的環境圈，比如說我們武寧這個圈，江西省老表這個圈，江南，中原等等，這一個一個圈的文化都是不一樣的。所以怎麼可以讓所有家庭享受同樣的空間文化呢？沒有特定的家文化不敢動設計，有文沒化不敢動。
《彖傳》裡有一句話：“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。”我們由此來看看文化的內涵是什麼？第一句講空中陰雨陽光閃電雷鳴，陰陽交錯，這是天文的。第二句說人們的活動，對社會的觀察，形成的一種生產活動 ，文化活動，創造活動等等，這是人文。設計師們要多學習國粹的東西，傳統文化，一代代上百億華夏兒女都認可的東西，我們不去學太可惜了。比如書法，書法很能養裝飾人。書法講究構成，構圖，這就是文化，在家庭裝修的時候連書法的行為都不能引導出來，那還算什麼裝飾。
讓空間養人，養文化。《彖傳》第一次提到文化這個詞，天文也好，人文也好，自然人文也好，都只是個表象，最後一句“以化成天下”才是重點。家居文化表象的背後太有東西了。跟昨天講的幾個“和”一樣，新婚家居空間講究幾個層面，昨天講的“和”是變化。今天講的文，從人文，天文，地文，神文等方面化成天下，讓客戶在我們設計的空間裡頭代代有文化。一個沒有持續發展的，創新的，沒有可以傳承的表象符號文化的家幾乎不能成為家族，形不成家族的概念。所謂家族就是你能說得出，上幾代的祖宗給你留下什麼東西沒有，你連祖宗都不知道。哪來家族？後邊也是一樣。後幾代人都不知道你是誰，你給他帶來了什麼，給他傳承了什麼，哪來的家族？ 沒有一個序列，沒有傳承的連貫性，就形不成家族。所以文化第一個要從物態方面去思考 。物理空間我們已經玩得很到位了，很美。因為我們大學的課程在這一面方面的培養絕對是很到位的。人體工程學玩得特別的溜，材料學也特別溜，大的美學法則是固定的，可以用數據來度量的都做得不錯，包括色彩，這是個物態空間。至少在孩子成長的過程中對這個物態是有印象的。但是隻有物態的東西就無異於動物的家居，比較舒適，僅僅達到舒和的境界而已。
餘工直播手繪羅斯福總統房
第一態可以說是符號的文化，所謂的“歐式中式”等都是符號的文化。今天來聽課的年輕設計師，你聽好幾個關鍵詞可能就會恍然大悟——原來你從大學畢業做了幾年的設計，還只是玩了一個物理空間。作為一個新婚家居，僅有物理空間不行的，他要孕育新的生命，要幫助新生命成長的。得給新生命準備一些精神上的文化，傳承的東西，這是文化的第二態。第二態和第一態不是兩個層級，而是包容涵蓋的關係。昨天講到的滕王閣，因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃作《滕王閣序》而流芳後世。在贛江邊上，一座兩層小樓，滕王品茶會友的地方。物態空間和我們人的肉身一樣，是會消亡的。滕王閣已經被損毀了很多次，如今是第29次重建後的模樣。但它每一次重建總是想辦法把上一次的某一些局部重現在當下的設計裡頭，現在的滕王閣就傳承了宋代的建築風格。這個是物態的傳承，也是文化。滕王閣這樣一次次注重傳承的重建就很好的說明了當下的家裝物態空間少了一點東西。看看我們的家裝，有誰願意把舊瓷磚貼到新房裡去的？說明我們這個物態缺少傳承的價值。幾十年來做的裝修都是貶值的裝修，新婚房千萬別做貶值的裝修了。過去我們就做得很好，奶奶結婚時的床還可以留給孫女做嫁妝，奶奶的梳妝檯，手鐲，服裝都可以傳給幾代人。物態也是文化，但我們要做出可以傳承的東西。新婚房很重要的是什麼地方？新婚床，現在的孩子們更講究了，洗手間，特別是沙發背景牆，如果我們在沙發背景牆上能夠把新婚的那種氛圍通過藝術家創作出來，通過餘工的黃金繪，通過水彩陶、通過東陽木雕木刻，通過藝術家的板畫，通過新婚賦等等把婚宴、婚禮、夫妻的戀愛歷程，把它物態的立在牆面上傳承下去。我這僅僅是舉了個例子。新婚家賦，把兩個人的成長變成一個智能的藝術牆，兒子、女兒、孫子，孫女、外孫等等，都可以在這一片牆上傳承到新婚夫妻的理想、志向、關懷和胸懷。這就是新婚人文。
溫莎堡大廳
物態空間要有家賦，家寶，家徽，家曲才能更好地傳承。沒有家徽，沒有家賦，沒有家曲（很多企業都有歌曲，我的幾千家公司天天都在唱企業的歌，星藝之歌我經常唱得流眼淚），沒有家旗，就不能形成家族，物態空間有了這些才有家族的概念。客戶一般還想不到這些，我們要替他們去想。我們看下羅斯福總統家族的家徽，我曾三次去畫他的莊園，羅斯福總統是做過海軍的，所以他家族的標徽具有航海的特點；一個船舵圖標，在他的傢俱，門牌，馬車上都有這個標誌。
往往一個村莊的祠堂，牌樓就是這個村莊的標誌。我們看到有些國家連國徽國旗都沒有，那是酋長國，不會長久。所以設計師一定要給客戶設計一些有物態文化的，能升值，能傳承的東西。
傳承文化還包括家風，習俗等等。我的象棋走得這麼好，最近還接觸了好幾個象棋冠軍，請教切磋棋藝。就因為我父親會走象棋。我很小就跟父親下棋，高中時別人睡午覺我則研究棋譜。這就是家風的影響。後來我又傳承給我的小孩。我老爸唱歌唱得好，我也喜歡唱歌。小時候聽父親經常唱《打靶歸來》，“日落西山紅霞飛，戰士打靶把營歸……”這首歌影響我一生，我不怕吃苦，我有奉獻精神，就從這首歌裡來的。那是軍人的奉獻精神。現在做新婚家居我都希望請來作曲家來編新婚家曲，一個新婚家庭有新婚歌曲，這個戀愛就是萬萬年天長地久了。夫妻倆有矛盾時唱唱新婚歌，化干戈為玉帛，什麼都好了。傳承大有文章可做，剛才講到的九藝，琴棋書畫等等，這都可以傳承的。特別是音樂，就像陽光，就像春風吹過一樣，萬物生髮。我喜歡聽歌，也喜歡唱歌。因為音樂可以滋養我的思想情感。我認為音樂是最大的藝術，世界萬物共有的藝術，小鳥的叫聲，風吹樹葉的聲音，水流的聲音等等，天籟，地籟，人籟，都是音樂。新婚家居設計的時候要是能考慮一個聽音樂的環境，生育都會旺很多。
餘工抖音直播現場手繪創作
家文化還需要有創新。當下的家居裝飾設計除了我創造的九大設計理念以外，幾十年來沒有多少創新。我1995年就完成了這九大設計理念，全國設計師都用了三十年了，沒有創新。如果全國人民總是生活在1949年那樣的環境裡，嚴格來說我們的創新的確不夠，生活環境還真是沒有多大改變，尤其痛苦的是全國人民幾乎都住在同樣的城市裡頭，同樣的房間裡頭，缺乏創新。不創新怎麼發展，怎麼進步，怎麼去收穫，不創新怎麼去過不一樣的人生，大自然每秒鐘都在創新，日新月異，沒有兩片一模一樣的樹葉，兩塊一樣的石頭，我們怎麼可以鑽進一個套裡去生活。昨天講到了一個創新，就是家空間有曲線。1991年我就做過新婚家居裝修，一個稅務員結婚，新婚房只有45平米，還要和父母和妹妹同住，三個房間不能少，衛生間廚房也都必須有。我當時就很有創意的根據空間的曲面給他們做出來一個圓形的婚床。後來我公司有個設計師非常優秀，一個月接30多個單子，業務多到做不完，他也就得益於用好一根曲線。設計創新有太多的例子了，練手繪就很能促進創新，創新就是文化的化，沒有化，文化就是死東西，就是知識，形不成學問。所以空間文化一定要創新，多練手繪就能創新，電腦不行的。這方面的內容我的《藝海探幽》這本書裡頭有的，自然界萬物都是曲線的，所以新婚空間可以來點兒曲線。
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第四個話題就是使命感，國家有使命感才能國富民強，國泰民安，一個區域有幾個有使命感的人，這個區域就富有，就祥和，就喜悅。一個家庭有使命感，就會有喜悅。文化的根本就是傳宗接代，讓一代一代人過得更快樂。很多普通老百姓不一定能讀多少書，但我們給他設計的空間就是一本大書，九種藝術的文化，第九種家文化也可以聚焦在中堂文化，過去的家族都有中堂文化，沒有中堂文化形不成家族，一個新婚家庭就是過去家族的傳承和家族新的開始，要有使命感，裝修要給客戶帶來使命感，給代代人都帶來喜悅。
我們看看曾國藩，羅斯福總統等等名人的故居莊園，成功的人都是有家族做背書的。我們的家庭裝修一定要為後代做背書。《道德經》中說“負陰抱陽”，負陰的陰就是家空間的文化，抱陽，使命感就是陽，方向目標就是陽。播下一個家族的初心，種植在有生髮力量的，陰陽結合的，有陽光的，有藝術的，升值的環境裡頭。這個初心，這個理想總有一天會實現，總有一天會長成大樹，傳承幾百年，幾千年。家家都有陽光，家家都有使命感，今年這麼大的疫情發生了，但我們全國人民都聽從安排，儘量宅在家裡，讓病毒無法擴散。這就是使命感，就是硬道理。心強大，百毒不侵，一個好的有文化的家居裝飾可以給你啟智，招才。你有才能、有智慧，你還怕什麼！你還缺什麼？什麼都不缺。你通過這個還可以去創新、發展、傳承，讓自己讓家族代代都喜悅。
最後再送大家一句話：中堂潤，子孫盡豁達。胸襟豁達者，長壽、快樂、富有。希望大家聽課別忘了給我點點贊！讓更多的朋友關注我的抖音（1737148616），關注本公眾號看所有十八節課程，我們要形成百萬人的設計力量，來幫助我們這個國家，幫助老百姓家家都有文化藝術，代代子孫都豁達。
本次課程就到此結束了。
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