浮生若梦
看了很多煞有介事的回答，感觉他们可能都没说到点子上。
因为鸿钧老祖只是见于《封神演义》，是作者的杜撰，并非其他神话体系中的人物，也非道教体系中原有人物，所以要把鸿钧老祖和盘古进行比较，还需要将其纳入《封神演义》的体系中来。
相比鸿钧老祖的鲜有传闻，关于盘古的传说就比较多了。
作为创世之初的最古老的神，盘古的重要性不言而喻。
从文献的角度追溯，目前认为，最早出现在唐代欧阳询等人编撰的《艺文类聚》，该书引有三国时期吴人徐整的《三五历纪》，其中记载“天地浑沌如鸡子，盘古生在其中”，盘古出世后“乃有三皇”。可见，伏羲、神农、黄帝（女娲）等三皇至少是在盘古之下的。
许多学者认为，在三国时期出现盘古神话文献之前，没有更早的人提到盘古，诸如许多早期文献中，《山海经》中没有出现盘古，屈原的《天问》中没有问及盘古，司马迁的《史记》中也没有谈到盘古。
但根据很多民间传说，不同的民族对于盘古的理解并不相同，对于盘古的具体描述更是不一而足。如关于盘古的身体特征，汉族神话有盘古身高一万八千丈、九万里、十万八千里等不同说法；土家族神话说盘古身高一丈二尺五；白族神话说盘古身高一丈八；侗族神话说盘古身高三丈六。而据此衍生出来的创世故事更是数不胜数。
可见，盘古究竟有多厉害？是否还有比他更厉害的神存在？这些，我们都不得而知。
我们唯一能够知道的共识就是，盘古开天辟地。
在《封神演义》中，提到盘古的地方也不止一处。
混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。——第一回盘古修来不记年，阴阳二气在先天。——第四十七回混沌未分盘古出，太极传下两仪来。——第六十一回元始天尊递一幡与文殊，名曰盘古幡，“可破此太极阵。”——第八十三回正与众散仙商议，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。作偈曰：
高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。——第八十四回
这似乎在暗示，虽然盘古在《封神演义》中并未露面，但是封神榜中的某仙，多多少少会与盘古有些瓜葛。
《封神演义》中，鸿钧老祖是除了昊天上帝之外最大的boss（昊天上帝从未露面，但它的意思也即天意却没有任何人胆敢或者能够违背）。
通过上段引用我们可以知道，鸿钧老祖出生于天地玄黄之外，掌管三教，最为尊贵。太上老君（老子）、元始天尊、通天教主这三位都是他的高徒。这三位见了他都不得不“倒身下拜”。
虽然如此，鸿钧老祖的这三位高徒，却个个都有着开天辟地的本领。
先说元始天尊。在《封神演义》中，有多项证据证明元始天尊是盘古的化身。
如在原著第五十回中，元始天尊驾临的时候的诗词：
混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。太极两仪并四象，天开于子任为之......阐道法扬真教主， 元始天尊离玉池。这里明明白白说，元始天尊诞生于开天辟地之前。
后来，当元始天尊出玉虚宫的时候，作者又赋诗一首：
鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。...... 群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。当通天教主问元始天尊是否能破太极阵的时候，元始天尊又赋诗一首：
混元初判道为尊，炼就乾坤清浊分。 太极两仪生四象，如今还在掌中存。其实，无论是“鸿蒙初判”还是“混元初判”，说的都是开天辟地。
再结合第一首诗中所说的“天开于子任为之“，以及元始天尊递给文殊天尊用来破太极阵的的“盘古幡”，元始天尊确实很有可能就是盘古本尊。
因为除了盘古，中国历史上其他人不太可能“鸿蒙初判有声名”。
此外，东晋葛洪《枕中书》也记载：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混元始天尊沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。”
《历世神仙体道通鉴》也称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”
这里基本上确定“元始天王”即是盘古的化身。
到了南梁时，上清派宗师陶弘景所著的《洞玄灵宝真灵位业图》中始有“元始天尊”之号。
该书正式确立了元始天尊在茅山上清派乃至整个道教体系中的独尊地位。
与此同时，该书中亦有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。不过鉴于其地位，他应该不是《枕中记》中的“元始天王”。
很显然，此处的“元始天尊”的地位与《枕中记》中“元始天王”也即盘古的化身对应。
这么说，在上清派眼中，元始天尊确实就是盘古的化身。
从《封神演义》的体系来看，既然元始天尊就是盘古的化身，而鸿钧老祖是元始天尊的师傅，那谁更厉害是不是一目了然了？
再说说太上老君——老子。
元始天尊能够开天辟地，确实足够厉害，但在《封神演义》中，他却还有一个师兄——老子，比他更厉害。因为赤精子问元始天尊怎么救姜子牙，元始天尊还推说疑难，让他去参见八景宫的老子。而且在破三仙姑的“黄河阵”的时候，元始天尊也是不敢擅专，等老子来了方才动手。
在七十七回中，老子一气化为三清，他骑着青牛来的时候，有诗交代：
这似乎是在说，老子自从辟地开天以来，就是教主。只是后来他不掌事，才把这个教主让给了元始天尊。
当老子破诛仙阵的时候，老子化作了上清道人：
又化作了玉清道人：
再化作了太清道人：
混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先。这三首诗说明了三个问题：第一，老子代表的就是道；第二，老子与天地同寿；第三，老子出生在开天辟地之前，也即“鸿蒙剖处我居先”。
此外，当第四十四回中，老子将太极图借给赤精子的时候，原著有交代：
赤精子将老君太极图打散抖开，此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。可见辟地开天好像不是元始天尊一个人的功劳。
不过，老子和元始天尊的地位也曾随着时代的发展而有所变化。
总体来说，在东晋之前，老子最大boss的地位稳如泰山。
道教初创时，确以老子为其始祖，称之为太上老君又称太上道君，尊奉为最高神灵。
例如于吉等人所编的《太平经》和张陵等人所造作的道书，皆托名为老君所授。
直至北魏寇谦之所撰的《云中音诵新科之诫》和《录图真经》以及他的“天师”称号，皆托名老君所赐。
这是包括太平道和五斗米道在内的早期道教的一个共同特点，乃至以后的全真道道统渊源，也可上溯至太上老君。
但是，到了中后期上清、灵宝等道派出现后，对道教最高尊神的观念便发生了变化。
这些新起的道派，便不再尊奉太上老君为最高尊神了，而是以元始天王或元始天尊与太上大道君的地位为最尊。
这种分歧，在《魏书·释老志》和《隋书·经籍志》对道教的介绍中，便可明显地看出来。
《魏书》卷一百一十四《释老志》称：
“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。”这显然是反映了天师道以老子为最高尊神的思想。
《隋书》卷三十五《经籍志》四则称：
“道经者，云有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极……以为天尊之体，常存不灭。”很显然，此处是以“元始天尊”为尊的。
毕竟，陶弘景的《真灵位业图》神谱只是上清派一家之言，它奉元始天尊、元始天王、太上大道君、金阙帝君等为最高神；灵宝派则以元始天尊、太上老君地位为最尊；而天师道则尊老子为最高神。
三派各行其是，在最高神问题上彼此不完全认同。
随着道教的发展和各派的互相交融，大概在南北朝末期，出现了统一的最高尊神“三清”，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
三清神的出现，标志着道教神仙谱系的最终定型。
正因如此，《封神演义》的作者才会莫衷一是，只好创造出一个比“元始天尊”和“太上老君”更厉害的角色——“鸿钧老祖”。
回到《封神演义》，最后说说通天教主吧。
作为鸿钧老祖最小的徒弟，通天教主的本领也非同一般。
他乃是掌截教之鼻祖，修成五气朝元，三花聚顶，也是万劫不坏之身。故而即便说公然与天意作对，最后也没有受到任何惩罚。
当通天教主驾临诛仙阵的时候，作者写道：
在万仙阵中，对通天教主也有这样的介绍：
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。
此外，当通天教主的万仙阵被破之后，带着门人走到山下，曾经想过“左右是一不做二不休，如今回宫，再立 ‘地水火风’换个世界罢！”
后来虽然经过鸿钧老祖的劝解，三位和解。但通天教主到底有没有另立世界，我们不得而知。但我们能够知道的是，他的能力确乎已经达到了这个级别。
似乎“开天辟地”这件事儿，于他也有份。
毕竟姜子牙封神途中，能够遇到那么多的阻碍，都要拜他的门人和他所赐。
但要说通天教主是灵宝天尊的化身，也是不对的。因为连通天教主也是作者杜撰出来的。
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根据原著答一波。盘古、鸿钧二人谁强？答案显而易见，说句鸿钧吹不爱听的，盘古大概能把鸿钧秒出银河系去。不信，你看封神原著第一回第一句写的是什么？
一、鸿钧
阐、截万仙之役后，鸿钧出场，有一首诗：
高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。这首诗第5句出现了盘古，正因如此，一般人便根据诗句的顺序，认为鸿钧无论是寿元还是实力，都远超盘古。甚至有人编排了，盘古本是鸿钧身边一童儿的滑稽设定。
宇宙化生，二人孰先孰后？其实很好解释，搞清楚几个名词就可以了。
1、天地玄黄
此四字要出于《易经》，即“天玄而地黄”，所谓玄黄，是指天地的颜色。
2、太极
指天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
3、两仪
指阴阳二气，有阴阳则天地化育。
4、四象
即日、月、星、辰。
鸿钧虽高卧于九重云上，但仍没超脱此天此地，这便证明了他一定化生在天地开辟之后。他做道门掌教时，已能见到天玄而地黄，可见此时天地已固，四象时代也已经到来。
那么剩下来的事就简单多了，开天辟地之人是谁？
二、盘古
在我们的神话体系中，开天辟地之人，从来都只有盘古一人！
封神原著也是承认这个设定的，其第一回之开篇诗，首二句即谓：
混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。后来灭殷洪一回又有诗：
混沌未分盘古出，太极传下两仪来。含义很明确：盘古是封神世界的第一个人，他早在混沌未分之前便已孕育。
他不是生在太极，而是催生了太极时代的到来！
盘古之后，世界又经过漫长的太极、两仪以至四象的演化，才有万物化生，这与鸿钧出场的诗偈相吻合。
鸿钧说到两仪四象循，可见他的化生最早不能早于两仪时代，最晚不能晚于四象时代。
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物，鸿钧的辈分正好卡在四象前后，比八卦、万物之生早，比之无极、太极、两仪，大抵犹如今日之去古代，相去已是千万年。
所以，我说盘古能把鸿钧秒出银河系并不是开玩笑。
三、秒杀
既然封神世界采用了传统神话的架构，那便证明了盘古就是盘古，是谁也替代不了的天地之祖，开天辟地第一大神！
鸿钧及洪荒六圣等人，再牛再狠，离开了这片天地，那也都是无根之木、不系之舟！
正因为他们局宥于天地之间，那就必须按照天地规则行事。
而天数，是凌驾于封神世界中所有人之上的至高规则。
女娲见了题诗，本要立刻给纣王来个报应，被殷洪殷郊云气挡住去路后掐指一算，“知纣王尚有二十八年气运，不可造次”，怏怏而回。
元始，只因十二弟子犯了杀罚，便闭宫止讲，杀罚便是天罚；又因昊天上帝命此十二人称臣，元始又研究出了封神榜，昊天便是天数的化身。
老子屡次出场，皆云是为“周家八百年基业下世”，周兴汤灭，也是天数。
鸿钧出场，说道，“当时只因周家国运将兴，汤数当尽”，他这样的太上圣人，自然见识过无数国兴国灭，又怎会将天数放在眼里？
可是，他既然下山，那便是也受了天数驱使。
而盘古呢？
若混沌是天数，他便一斧劈开天数；若天地合拢是天数，他便顶天而立地，撑住那天数；若圣人不死是天数，他便在天地永固后倦极而死。
如此伟业，古今一人而已。
所以我们也可以这样说：盘古之时，并无天数，开天辟地之后，方有天，方有天数。
王事情
盘古到鸿钧差十万八千里。
根据古书上的记载，开天辟地有很多次，盘古是最后一次开天辟地的，鸿钧老祖经过九个混沌，即一个混沌就是天塌地陷一次，别人开天辟地一次。各历时十万八千年。即一次开天辟地十万八千年，一次天塌地陷十万八千年，也就是鸿钧经过了最少九个人开天辟地了！
其实开天辟地很容易，鸿钧的三徒弟通天教主就说过要禀报师尊重新开出一个天地来！另立风火轮回！太上老君就曾经开天辟地过！封神榜里面说太上老君的法宝风火蒲团，就是当年太上老君开天辟地的时候，用来定风火的。那么由此可见开天辟地不是难事，并且盘古还自己搭上了性命，而太上老君则完好无损，并且他还是鸿钧的徒弟。而盘古却丢了性命，谁强谁弱一目了然。
还有陆压道人则是经过三个混沌。有一次鸿钧和陆压相遇，鸿钧老祖说道：天塌地陷见九遭（zao），没见过乌鸦水上漂。即见过了九个混沌，一个混沌经过十万八千年后有人开天辟地了，然而没有女娲补天十万八千年后就又天塌地陷了，因此到了第二个混沌了......以此类推……直到第九个混沌，也就是最后一个混沌，被女娲娘娘补好天了的这个。
陆压道人说：天塌地陷见三遭，只有我乌鸦水上漂！牛不牛逼？然后两个人斗法，大战四十九天，各人法宝放尽，道行用完，体力用光，两人掉到昆仑山下，都爬不动了，陆压道人被打掉了三根毛，然而鸿钧老主也没奈何他，只好互相服气，口称道兄，后来成为师兄弟。陆压道人是乌鸦得道成圣人的，封神榜弱化了他的道行。
网络小说也是根据古书才排陆压是鸿钧师弟的，创始元灵，即鸿钧、鲲鹏、女娲、陆压的师傅，创始元灵真正是网络作者瞎编的，其中鲲鹏也是瞎编的，女娲也跟鸿钧、陆压不搭嘎的。女娲应该比鸿钧牛早并且是管鸿钧的，封神榜里鸿钧说女娲娘娘有懿旨，可见女娲娘娘地位高过鸿钧。
因此盘古能开天辟地，而鸿钧的徒弟都开天辟地过，并且盘古还搭上了性命，鸿钧的徒弟则完好无损，可见鸿钧更牛。
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先说结论，两个人自然是盘古厉害，而且鸿钧和盘古差了很多。
鸿钧
“先有鸿钧后有天”这句话真是害人不浅，有许多人仅仅凭借这句话就断定鸿钧是最厉害的神仙。实际上，鸿钧在道教之中并没有太高的地位，甚至处于不被承认的尴尬境地。在道教的神仙体系里面，最高的就是三清，也就是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。《封神演义》根据民间流窜的说法，捏造出来一个鸿钧，成为了三清的师父，完全没有太多的说服证据。
道教的典籍在历史上被收集在一起，汇集成丛书，也就是人们经常说的《道藏》。在道教的权威丛书里面也没有鸿钧的记载。鸿钧记载最清楚的地方在湖北省神农架地区发现的汉族歌谣唱本《黑暗传》之中，他是创世之神。
盘古
人们对盘古有很深的误解，只知道他开天辟地，却不知道他是道教神仙之父。
古籍之中记载：“昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说：盘古氏喜为晴，怒为阴。”
道教书籍《枕中书》记载：“昔二代未分，溟涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。”
所以盘古就是元始天王。
元始天王和太元玉女（即太元圣母）生下了西王母，也就是后来的王母娘娘；又生下东王公。
后来又有了八个儿子：长子南极长生大帝、次子东华帝君、三子灵海帝君、四子西元帝君、五子东井帝君、六子清都帝君、七子清灵帝君、八子中皇大君。
无论是资历还是地位，鸿钧都没办法和盘古相比，所以盘古＞＞鸿钧。
诗书君
“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”你说谁比较厉害？
首先关于盘古何鸿钧的比较咱不能依据传统的道教神话体系来，因为在正统的道教神话体系鸿钧老祖这个人根本就不被承认。道教里面最高的也就是三清道祖，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中元始天尊被认为是盘古化身。现在知道那些道士们为啥总喜欢讲“无量天尊”了吧？
至于那什么盘古一气化三清，鸿钧老祖为三清师傅，这些都是《封神演义》给弄出来的，人家道教不承认，属于黑户口。
“天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧”。——《封神演义》
从这个小说里面，鸿钧那是肯定比盘古牛的，即使是按照道教里面的元始天尊和盘古氏同一人来看，鸿钧作为三清的师傅，那地位肯定尧更高。至于实力上，《封神演义》也给出了非常明显的对比。
在小说之中，因为封神之战，三清意见不合导致反目，通天因为门下弟子死伤惨重，心有不服，摆下了诛仙剑阵阻挡西周去路。而当时面对诛仙剑阵元始天尊和太上老君两位合力都无可奈何，最后还是鸿钧出手，弹指间轻松破掉。可见其实力远在三清之上。
所以，从小说《封神演义》来看，盘古和鸿钧相比，当然是鸿钧厉害。只能说《封神演义》作者的脑洞不小，当然，我更佩服现在的这些网络小说作家们，我看到一些洪荒流小说那更是脑洞大开，天马行空，创始元灵都出来了。
我给大家简单总结整理了以下其关系：
遥远的神话中讲到，天地之初始是一片鸿蒙宇宙，天地未分，地球处于混沌之中，后盘古斧开天地，演化山川河流，支天柱地。在遥远的古时，盘古便是开创这个世界的神。盘古从师于钧鸿老祖，盘古的三清之一的玉玄清气是脱胎于钧鸿老祖的玄清气的，甚至可以说玉玄清气是玄清气部分产物。所以说盘古终究还是要弱于其师鸿钧老祖的。
钧鸿老祖从师于创始元灵，与鲲鹏，女娲，陆压并属同门，位居大师兄之位，习得“玄清气”，二师兄鲲鹏，三师妹女娲，老四陆压分别习得“玄灵气”“玄空气”和“玄眀气”。
而他们的师父创始元灵，乃是宇宙诞生之初，先天混元之元灵，具神志，通灵窍，机缘之下寻得造化神器，修功德，成道法，后传法于钧鸿四人。
这便是“先有钧鸿后有天，陆压道君还在前”的来由，亦是突出了钧鸿的强大，陆压则是为天地之道，公平无私。钧鸿老祖所代表乃是“大道”，陆压道君所代表乃是“天道”，大道无形。
古传记载，钧鸿为造化神器残片“造化玉碟”修炼而成的太乙真仙，别号钧鸿道人，钧鸿祖师。钧鸿老祖三徒：道德天尊，元始天尊，通天教主，其中大徒弟最有天赋，一气化三清，修的“太玄清气”，“玉玄清气”，“上玄清气”三境，而盘古只修的了三清之一的“玉玄之境”，通天教主修的“上玄清气”。
盘古一身武力值皆仅仅是三清之一，纵然有开天辟地之伟力，那也是不能和他们师傅相比的，所以钧鸿老祖强于盘古。
不过，在我们古代民间神话体系中，开天辟地之人，从来都只有盘古一人，所以如果要我来选，我还是选盘古！
白话历史君
鸿钧道人就是《封神演义》中的超级BOSS，绝对的大佬，凌驾于所有角色之上。
不过鸿钧是封神中的原创人物，在其他神话体系中无迹可寻，既然这样，他的地位和实力就没有了参考坐标。同为上古大神，鸿钧同盘古相比，地位和实力如何？
盘古在《封神演义》中虽然没有出场，却被数次提及。鸿钧同盘古的对比，我们可以根据《封神演义》中透露的讯息来推断。
探究鸿钧的来历，首先可以从原著一首诗中一寻端倪。
鸿钧出场：
“天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧”。
按照这首诗中的内容来看，鸿钧的排名和地位都在盘古之上。
天地玄黄，是古人理解的大地宇宙的起源，日月星辰的运行，这个词出自《易经》，《易经》是中国传统文化的诸子百家之根，本土的道教当然也不能例外。鸿钧的地位，超脱于天地玄黄之外，隐然就是宇宙造物主级别，如果这样来看，根据开天辟地的神话，盘古还是属于天地之内的人物，比鸿钧要低了一个档次。
这一点，从诗中“玄门都领袖”这句也能得到佐证。
玄门，许多人认为是道家的别称，这本身没错，不过在这里它的所指并不是道家。封神之前，天下是阐截二教的天下，不要说道教，就连佛教也还在创业阶段，道教始祖老子麾下只有一个玄都大法师露过脸，基本就是个光杆司令，鸿钧领袖道教，在封神演义中没有实际意义。
玄门，另外一个意义是玄学。
这玄学，学问可就大了去了，所有人类无法理解，无法捉摸，说不清道不明，模模糊糊的问题都可以被归为玄学，宇宙运行是玄学，万物更始是玄学，中华方术是玄学，就连齐达内欧冠三连冠拜也是拜玄学所赐，你可以把它理解为今天的哲学，但比哲学逼格更高，更难理解，大致就是这么个意思。
鸿钧领袖的玄门，就是玄学之门，它超越了天地这个范畴。
这首诗是鸿钧出场的自我介绍，不能排除他自吹的成分，那么再看看其他说法。
多说一句，大众熟知的“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。今年才活十八岁，一个混沌为一年。”这首诗，并不是出自《封神演义》，根据小院反复查找比对，基本确认是苏州评弹名家龚丽声（后任上海东方评弹团团长）所说的封神评话中的内容，属于封神演义原著的衍生作品。
还有一种说法，认为太上老君、通天教主、元始天尊其实就是盘古的三个分身。
这种说法也有根据。依据分别来自《封神演义》第四十四回，赤精子为破落魂阵向太上老君借来太极图，这太极图本身是盘古留下的法宝，后归属于太上老君，原文如此：
赤精子将老君太极图打散抖开，——此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。化了一座金桥，五色毫光，照耀山河大地。
这里明确提到了太上老君开天辟地的故事，而开天辟地，显然是盘古的代表性业绩。
《封神演义》第七十七回，通天教主摆下诛仙阵，太上老君去到阵中与之理论。通天教主被老君说的面红耳赤，怒火中烧，叫道：
“李聃！我和你一体同人，总掌二教，你如何这等欺灭我？”
“一体同人”四个字，可以理解为两人曾是一体。这是跟老子一气化三清同样的道理，一口气化出三个法身，并且各自独立，都能够长时间存活。
除此之外，在万仙阵中，对通天教主还有这样的介绍：
“开天辟地道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙决，三花聚顶演无生”。
这样来看，通天教主也曾经开天辟地，联系到一体同人，似乎就解释清楚了。
至于元始天尊，在原著中没有类似的介绍，不过盘古留下的另外一件法宝盘古幡就归属于元始天尊，而且在道教中，把盘古和元始天尊也归为一人。
按照这样的看法，元始天尊、太上老君、通天教主师兄弟三人是盘古分身，也即是盘古的话，那就更坐实了鸿钧老祖的地位。
如果认为这种说法可靠，鸿钧跟盘古的关系就更为清楚明了，三人是鸿钧座下弟子，鸿钧出场，通天教主只能在前面如同仆役般开路。
话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。
鸿钧在三人徒子徒孙面前，要他们来便来，要他们跪便跪，不用丝毫顾及三大教主的面子。
鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。
鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。
要他们服下三尸脑神丸，三人话都不敢说，乖乖吞下。
道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。
简直就是要他生便生，要他死便死。凡夫俗子在神仙面前如同蝼蚁，三教主的实力对鸿钧来说，也不过是如同蝼蚁一般。
说三教主是盘古化身，那鸿钧跟盘古地位和实力的对比，不言而喻。
如果代入到漫威宇宙，掌握无限手套的灭霸如果是盘古，那么鸿钧就相当于漫威宇宙中五大创世神明这样的级别。
小院之观
当然是盤古最厉害了！为什么呢？
〈一〉盤古夫妇是真实存在的创世大神，是这个世界的原创者，这个世界的一切都是由盤古夫妇创造出来的！
我们中华历史是‘自从盤古开天地,三皇五帝到如今’，所以，盤古夫妇是中华民族的始祖。所以要说最厉害的，当属盤古夫妇！
〈二〉盤古夫妇不但是这个世界上最厉害的大神，而且更震撼更厉害的是：祂们是外星人！祂们是乘坐着飞船从宇宙外的中央核心妸姆星系飞来的！
(1)我通过对创世神‘盤古’的象形文字研究考证而知：我们的创世神盤古夫妇，是从时空坐标中央核心乘着飞船（飞碟），在茫茫宇宙星海中旋转盘旋而来，开创造立了我们这个世界。
(2)详细考证资料请参阅我头条空间张瑞芳的研究论文〈盤古如何而来及源于何处〉。
〈三〉因为盤古夫妇是乘坐着宇宙飞船从中央核心妸姆星系来此时空、开创了我们这个世界，所以，盤古夫妇是最厉害的！
〈四〉历史上并没有‘鸿钧’这个人物，‘鸿钧’只是神话传说中编造出来的，在正统道教体系里，是没有鸿钧老祖的。
妸姆则天
开天辟地的盘古与鸿钧道人相比，谁更厉害？
小刘侃封神
在封神演义的小说里，并没有描述盘古与鸿钧两个人直接相见的场景，更别提他们是否有过战斗。
所以，想要直接分辨他们两个谁更厉害，必须从侧面来分析一下。
封神演义的第一章，写了一首诗，混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。
当然，这首诗很长，小刘只是摘抄了前几句。
混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。这一句也既是说了盘古开天辟地的事情。
盘古开天辟地，之后混沌破开，这才有了太极两仪四象等等。
高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。
短短的几句诗，其实就已经描述了鸿钧之前的经历。
在盘古开天辟地之后，鸿钧才一道传三友，也有了阐截二教。
盘古一斧子劈开了混沌，轻者上升为天，浊者下沉为地。
之后盘古站在天地之间，身体随着天地分开而增长。后来盘古力竭而死，身体化为世间万物。
这么看来，这个世界完全是因为盘古创造而来，就连鸿钧都生活在盘古创造的空间当中。似乎盘古才是最厉害的。
但是小刘突然想到，盘古并不是凭空创造了世界，他是把混沌劈开，然后顶天立地才出现了天地，他死后身体化为世间万物。
可是对比一下女娲造人，她是凭空创造出了人类。
还有通天教主，万仙阵被破之后愤怒的想要重开世界。
燃灯道人用定海珠也化出了佛门的二十四诸天，也是自成一个世界。
这么看来，其实开天辟地并不算什么大不了的事情，很多圣人都能做到。
盘古之所以因为开天辟地而身殒，是因为在他开天辟地之前，世界都不完整，没有天也就没有天道。纵然修为很高，也根本无法成为拥有开辟世界实力的圣人，所以盘古才会力竭而死。
而鸿钧更是通天教主等圣人的老师。
相比较盘古，鸿钧更加厉害，因为他是圣人，而且他活的更长久。比如司马懿和曹操。
曹操很厉害，可是司马懿的本事就在一个活的长久，把曹操和曹丕都给熬死了。
所以，活的长久才是本事。盘古死了，而鸿钧活着，后来盘古开创的世界也被鸿钧一手掌握。
鸿钧与盘古一同生活在混沌当中，那时候的盘古一定比鸿钧厉害，因为天道不全，大家都不能成圣，那就没人是盘古的对手。
但是在开辟世界之后，盘古力竭，纵然他不死也要掉层皮，所以，那时他根本不是完美状态下鸿钧的对手。
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小刘侃封神
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盘古大神，为我国神话故事里面，最早的神，可以说是第一位大神，而鸿钧老祖，根据《道藏》等道教典籍，正统道教并没有这个神仙，而我们知道鸿钧老祖，最多的是从明代小说《封神演义》中得知的，其为三清圣人的师傅，为《封神演义》第一人！
要分析两个人那个更加厉害，我们可以假设两个人物都是真实的，然后再去分析！既然都是神话人物，小哥就参考一些小说作品来回答吧！
盘古大神
最为大家熟悉的，就是盘古开天辟地！
话说远古时期，天地一片混沌，清浊不分，而在这混沌世界中，孕育着很多未知的生物，而在这众多的生物中，有一位发育的最好，所以他觉醒的也最早，他就是盘古！
盘古一醒来，开眼望去，四周一片漆黑，他觉得很是烦躁，就随手一抓，抓到一件事物，用力一挥，这千万年的宇宙混沌出现了一丝颤抖，这件事物，是一把斧子，后称盘古开天斧，为天地灵宝，盘古继续挥舞这开天斧，四周逐渐开朗起来，清的上升，化为天，重的下降，化为地！
盘古站起身来继续开天，直到天地分开，但是，盘古如果停止开天，天地又有互相融合的迹象，然后盘古用双手支撑着天，双脚牢牢的站立在大地上，施展法术，盘古身高每增高一尺，天地也随之互相远离一尺，不知道经过了多少年，天地之间已经离得很远很远了，盘古也精疲力尽，最终倒下了！
盘古大神倒下后，他的头发化为点点星辰，他呼出的气化为白云，他的四肢化为天地四极，他的双眼分别化为太阳和月亮，血液变为江流湖泊，奔腾不息，肌肉变为沃野，供万物生存，骨骼变为金属，供人们使用，经脉变为道路，连接山川岛屿！
最后经过亿万年的变化，才有了生物！
鸿钧道祖
出自《封神榜》，为三清圣人的师傅，在《封神榜》中是第一人的存在，是天道的化身。常年深处紫霄宫修行，除非是毁天灭地的情况发生，否则一般不会出紫霄宫！而六圣人（太上老君，元始天尊，通天教主，女娲娘娘，接引道人，准提道人）都曾经在鸿钧老祖的座下听讲！
鸿钧道祖为天道化身，执掌天地的运行秩序，所以有传，鸿钧道人为了众仙的修行，根据个人的机缘，特意分发一些天地灵宝（天地开辟时产生的天材地宝），在分宝崖前面，分发众人，而这其中就有镇元子大仙，多宝如来（如来佛祖前身），红云道人，冥河老祖，鲲鹏祖师，蚊道人等等！
所以，从上面的传说我们可以看出来，如果单单讲功劳，肯定是盘古大神厉害，但是要讲最终的成就修为，肯定是鸿钧老祖厉害！
为什么这么说呢？
讲功劳
如果没有盘古大神的开天辟地，那么鸿钧老祖即便和盘古大神一同生于宇宙混沌，但是要觉醒乃至化身天道，肯定又是一个变数！
讲修为
鸿钧老祖因为观察了盘古大神的开天辟地，有所感悟，并且在盘古大神开天辟地的时候，吸收了很多鸿蒙灵气，最终在盘古大神身郧后，经历了千万年的修炼，最后化身为天道！
为什么说鸿钧老祖的修为成果比盘古大神高呢？因为太上老君也曾开天辟地，《封神榜》里面说了，太上老君的法宝风火蒲团是当年老君开天的时候，用来定立风火的！并且通天教主也曾言，要上报老师，重新开天辟地，另立风火轮回！
所以说，既然太上老君和通天教主都可以开天，那么鸿钧老祖肯定也可以！
为什么说鸿钧老祖和盘古大神同生于天地混沌呢？因为《封神演义》里面说了，先有鸿钧后又天，所以说，鸿钧老祖也是生于宇宙混沌之中！
谢谢大家！
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古梁镛
以现在的自然科学知识解读地球与地球生命万物及人类起源的来龙去脉课题，离不开博大精深的中国上古神化了的历史故事的佑证！一旦能够悟得出盘古、鸿钧、原始天尊、大鹏鸟，通天、轩辕等诸位神灵，都和玄冥二老说一样是那无血无肉的地球上曾经出现过的“道可道、非常道”与“冥（名）可冥，非常冥”的原始大陆与时空背景这一道法自然真谛，人类从哪里来的问题就人鬼情未了的迎刃而解了！
