茶扉新故人非

《盜墓筆記》的汪藏海

《盜墓筆記》裡的汪藏海，其實和歷史上的沒多大關係，他其實說白了就是鐵面生復活的人罷了！

鐵面生跟隨魯殤王多年，窺得了很多關於長生的秘密。魯殤王這一世快結束的時候，當然還想再次輪迴復活。於是讓鐵面生主持給他在原來穆王墓上邊修了座假墓作為保護！他自己還是要在穆王墓的玉傭里長生。魯殤王的性格，在原著裡提到了，十分的驕橫殘忍。

但是，魯殤王哪裡是鐵面生這種心機佬的對手？鐵面生假死逃脫後，等魯殤王死後進入玉俑，他就開始行動。首先他拿著鬼璽，冒充復活的穆王（易容術的開始），通過長白山大銅門順利進入西王母宮。騙過西王母，全面瞭解了長生的秘密，同時弄回來很多隕玉與屍蹩以及六角銅鈴（用來指揮屍蹩的） 。

“汪藏海”最厲害的，不是其他人回答的建了好多神蹟一樣的建築，也不是一手策劃了汪家人這個團體，也不會是他知道了很多很多的秘密，因為——“汪藏海”=鐵面生=第二個窺得長生秘密的人！

他最厲害的，也最神的，是間接建立了後來的吳家和張家！

任何一個復活的真身、替身第一件事就是要殺死其它的“我”。

鐵面生復活發現張家的失蹤後，感到問題的嚴重和可怕：自己在明處（張替身的頭腦中完全知道長沙墓和鐵面生的後裔）張姓的替身在暗處（鐵面生卻不知道失蹤的張家在哪裡）這樣自己和家族的生存無時不刻在極度危險中。

於是鐵面生選擇了這樣的博弈策略：家族族裔馬上轉入暗處，改姓吳在長沙隱姓埋名起來（原來大概率不姓吳）暗中監視血屍墓，前來血屍墓的可疑人就多半是張姓替身的人，就可以順藤摸瓜。

鐵面生則化身汪藏海做了這3件事：

這個人才是《盜墓筆記》裡心機和智謀最厲害的人，沒有之一！！！

先看“汪藏海”佈下了什麼局吧：

張家：張大佛爺這一支被逐出，可能也是個多手準備的戲而已。同時張家一定要控制汪藏海，為我所用之後斬草除根。

汪藏海一方：把自己後裔的一支化成吳家，深深隱藏起來，作為後手。兩方的短兵相接，在汪藏海替末代萬奴王修雲頂天宮。在和張家遭遇後，汪藏海明白了對方的強大和可怕，他估計自己是無望逃出張家手心了。

後來被脅迫帶張家到了西王母宮，取回隕玉和屍蹩丹藥。但最後，汪藏海肯定是偷偷修改了大銅門進入西王母宮的星盤密碼。導致除了自己的後裔吳家，其他人再也進不了西王母宮。最後，汪藏海被帶到了巴乃，同時被殺死在巴乃，最後估計被張家封在山的最底層了。

所有的家族和秘密都圍繞著“汪藏海”一個人展開，他想長生，他活了超過一千年，他實現了長生！雖然出了一些紕漏，誕生了張家和吳家，不過他也已經“復活”了！

這個從戰國時代就存在下來的人，最令人感到不可思議的，只怕是綿延了千年的大局！

汪藏海是《盜墓筆記》裡的最大贏家、最大幕後黑手，他贏得了長生，推動了很多歷史車輪的前進，直到現在，他還依然“活著”和其他替身做鬥爭。

《盜墓筆記》裡最強的人，論感情要給悶油瓶，論真實應該給汪藏海，不過悶油瓶也有屬於汪藏海的記憶，總的來說，還是汪藏海（鐵面生）最強！

作家餘生燼

汪藏海，盜墓筆記中，汪家的創始人，長生不老秘術在中原大地之上第二個知曉的人。在建築和風水秘術上登峰造極的人。

在盜墓筆記中的汪藏海真的是一個奇人，在汪藏海年輕的時候，汪藏海參與過南京故宮的修建，後又參與北京故宮的修建，再後來參與了朱元璋陵寢的修建。在當時的建築界和勘輿風水界真的是名聲大噪，在當時就是天下第一建築大家，而且後來清朝的樣式雷，很可能就是汪藏海留下的設計樣式。

後來因為汪藏海的名聲太大了，這時位於長白山的一支東夏人要給自己的皇帝修一座陵寢，但是東夏人在建築和風水方面的造詣有限。所以他們千方百計把已是中老年的汪藏海抓走了，逼著汪藏海幫他們設計陵寢並且要協助他們建造。

在汪藏海被東夏人抓走以後，汪藏海發現這批東夏人竟然不是普通人，他們竟然能夠跟某些動物共生，以此來獲得超長的壽命。而且東夏國的十四代國王很可能都是一個人，每隔幾十年這位國王就要爬進一座巨大的青銅門後，然後在隔一段時間等他爬出來以後他就又可以再活幾十年了。這次給東夏族修建皇陵很可能是東夏王的壽命真的到了盡頭了，必須要更換新的國王了。

這個發現簡直震撼了汪藏海，汪藏海親眼看見了竟然真的有人可以活幾百年甚至上千年，這讓已經快要老年的汪藏海如何能不眼熱，誰不想要多活幾百年，哪怕是真的變成人不人鬼不鬼，能多活也好呀。

知道了這個秘密的汪藏海，再也不能安逸於現狀了，他知道給帝王修建陵寢這種事，只要陵寢修建完畢，在帝王下葬以後，他們這些修建的工匠肯定會死，基本上沒有別的可能，於是汪藏海在修建皇陵的同時著手偷著打造了三枚蛇眉銅魚，他把自己在修建雲頂天宮的所見所聞和自己的猜測全部用秘術的方法寫進了銅魚之中，他希望就算自己逃不出去，有一天會有一個後人發現這個秘密。然後能夠解答出來這個秘密。

可是讓人意想不到的是，汪藏海竟然真的逃出來了，在這裡我猜汪藏海之所以能逃出來，很可能是獲得了當時的東夏國的皇族的幫助，是這個皇族帶著汪藏海逃了出來，因為在西沙海底墓的多手多腳女屍就是與蚰蜒共生的後果。汪藏海在成功逃出雲頂天宮之後，他找到了當時的統治者，這個統治者很可能已經是明朝第三任皇帝朱棣了。他想當時的皇帝說明了這種情況，很可能就是當時的統治者相信了汪藏海的說法，因為有歷史記載，明朝曾經在長白山祭過天，按正常來說，帝王祭天都是要去泰山的，很少會去別的地方，去長白山這更是不可能的了。

所以明朝的這次祭天，只是為了掩飾他們去東夏族獲取某些秘密的一個掩飾。很可能是這次祭天，明朝大軍攻打了東夏族，導致東夏族人員急劇減少，並且汪藏海從這裡邊知曉了青銅大門的秘密和知道了塔木陀西王母國實驗室的存在。汪藏海知道了想要長生，必須去塔木陀拿到西王母的丹藥配方，並且要拿到某種物質，才能與動物共生。

於是在長白山回來以後，汪藏海組織了一支探險隊，開始出使西王母國，經過千山萬水，汪藏海成功的到達了西王母國，順利的拿到了屍蟞丹藥的配方，但是他卻沒有從王母過得到任何的隕玉。所以汪藏海只得到了一般的秘術。

這樣的秘術完全不夠他重生，回到了中原以後的汪藏海還是不死心，他開始組建了一直部隊，給這個部隊叫做汪家。他開始讓這個部隊，天南海北的下墓，他想要從古墓裡邊獲得前人留下的關於長生不老的秘術，想要得到隕玉做的東西。

並且汪藏海做了兩手準備，一手是他能找到隕玉並且利用隕玉要麼和動物共生，要麼躺進隕玉中等待復活。第二首準備就是，他把他的記憶做成了多份屍蟞丹藥，放在了各個古墓中，並且他著手讓自己的手下改造一些跟長生秘術有關的古墓，他把三枚蛇眉銅魚放進了不同的古墓中，他希望有一天有人能夠獲取到這些信息，然後去到雲頂天宮，幫助他獲得最後的新生。

最後的汪藏海還是沒找到隕玉，他還是老死了，但是他給自己留下了無數復活的希望，西沙海底墓的屍蟞丹藥，雲頂天宮中的萬奴王屍體，就連魯王宮中的屍體我都懷疑是不是汪藏海的真身。

可以說，遍觀盜墓筆記汪藏海真的是一個神人，張家的長生不老的秘術，在中原大地之上一共就只有兩個人擁有，一個是周穆王，另外一個就是汪藏海了。而整本盜墓筆記都是圍繞在張家和汪家和“它”三方勢力的角逐中寫的。可以說汪藏海能以一己之力做到這樣，他的存在比小哥都要厲害。

平凡的帝企鵝

您好

關於《盜墓筆記》小說裡的汪藏海，算的上三叔埋下的最大的坑之一了，拋開歷史本身不談，在小說原著中似乎每一處腳印都有汪藏海的出現，尤其到小說後期加上一些番外，汪家人可以算的上最大的Boss

我們僅能根據三叔提供的隻言片語或者一些思路線索去揣測汪藏海的真實身份，但這就是真實身份嗎?千萬不要被這些表面所欺騙，因為我們的思路完全掌握在三叔手底下，他一個不樂意把汪藏海寫成西王母都有可能，甚至是神話時期的人物也不過就是幾個故事的鋪墊而已，畢竟寫小說，總不能讓讀者猜到了結局，這可不是作者願意看到的。

既然如此，不如我們放開小說提供給我們的線索，拋開那些引路石，擯棄那些誘導，擴展思維去幻想一下，沒準有更多的視野窗口能打開新的世界。

縱觀三叔筆下的幾個故事，串起來其實都是為了青銅門後的秘密，張家是為了守護，汪家則是為了奪取，簡單的從目的出發，汪家歷經百年（先定義為百年，沒準更長時間）布了很大的局，只為了得到青銅門後秘密，目的何在?為了當權者長生不老?恐怕歷史再悠久的家族也沒法達到這麼大的佈局，影響各個王朝和政黨，可見奪取長生的真正目的是為了幕後的大boss長生，可以先認為他就是汪藏海，那麼吳邪這個年代，汪藏海是個什麼狀態呢?是已經死了?還是長眠等待喚醒?還是以一種西王母隕石裡的狀態苟活於世。

放開腦洞，汪藏海會不會還沒死，甚至還有一定意識，而三叔目前的結局也是汪藏海故意造成的，是不是青銅門後的秘密長生需要一定的條件才能真正擺脫各種條件的限制，達成真正的長生，譬如:小哥只是汪藏海的一個試驗品，以張家的某種特質達到某種條件才能長生，然後通過雲頂的怪物和西王母的蟲術等方法奪取記憶，從而達到長生。步步是算計，一切都是未知

這並不是不可能，無論是魯王墓、海底墓、雲頂宮，甚至西王母的巢，處處可見汪藏海的身影，可以看出汪藏海對青銅門後的秘密掌握已經達到了非常高的理解，但絕不是第一人，無論是魯王的軍師，還是萬奴王，甚至是西王母，都對青銅門後的秘密有了一定的掌握，甚至是研究，只是都是個半成品，再拋開線索大膽猜測一下，有沒有可能都是汪藏海所為，他既是魯王的軍師，又是竊取西王母秘密的周穆王，有參與了雲頂天宮的設計，盜取青銅門後的秘密，都是所謂的“汪藏海”所為，一次次實驗一次次尋求真正的長生，均已失敗告終，但他也掌握了思維長生的秘密，欠缺的只是一具能長生不老的肉體，而這具肉體無論世金縷玉衣或者西王母隕石都無法達到真正的長生不老，所形成都是不人不鬼的半成品，但通過小哥的屬性，能看出小哥的體質是具備長身不來的，但仍有瑕疵，可能跟張家不願意過多接受青銅門的秘密有關，所以汪藏海設計了一個大局，只是在逐步的逼小哥全盤接受秘密（猜測可能跟在青銅門裡呆的時間和次數有關，這也是小哥為什麼讓吳邪代自己守門，可能也知道呆的時間長會影響自己）

不得不說，看一遍小說，就會有一套新的想法。

種種猜測不過是放開小說本身的線索自己去發揮，畢竟三叔又開始續寫盜墓了，期待三叔的腦洞會帶給我們什麼樣的驚喜

個人猜測，不喜勿噴，感謝，純手打

電競泥菩薩

汪藏海，可以說是《盜墓筆記》當中最神秘的人之一，書中的汪藏海雖然在歷史上確有其人，不過卻與歷史上的汪藏海並不完全相同，書中的汪藏海雖然已經死了數百年，但是吳邪所見到的一切，幾乎可以說都與他有關，也就是說，汪藏海基本上可以算是後來發生的一切的一個計劃者。那麼汪藏海到底有什麼目的，歷史上汪藏海有這麼厲害嗎?說到汪藏海，我們得分開看，歷史上汪藏海確有其人，但是不過是一個技藝不俗的建築家和官員;而《盜墓筆記》裡的汪藏海，可並非這麼簡單!說他是整個《盜墓筆記》的核心也不為過，汪藏海是締造了綿延千年的驚天大局的幕後黑手。歷史上的汪藏海為吳合忠繼子，吳合忠多年無子在42歲時將遠房親戚的次子汪藏海過繼，改姓吳中。魯權屯鎮大吳莊吳氏族人保存的《吳氏宗譜》始修譜序中也有詳細記載。早年認日本來華學問僧為師學習，在這期間他接觸的到唐代後失傳的陰陽學和風水學。對於他未來的發展有很大的幫助。吳中得到朱棣的信任後被委以重任，升北平布政司經歷，又升大理寺右寺左少卿。永樂二年九月，升右都御史。永樂五年正月，任資善大夫，工部尚書，負責營建北京宮殿。永樂七年，主持修建長陵，永樂九年，與太監阮安、都督沈青修建京都九門城樓。營建中，臨清宮窯應運而生，臨清磚藉助土質好和運河漕運方便的優勢，成為修建北京的貢磚。正統七年四月，吳中辭官。同年六月，吳中病故，享年七十歲。《盜墓筆記》裡的汪藏海，其實和歷史上的沒多大關係，他其實說白了就是鐵面生復活的人罷了。鐵面生跟隨魯殤王多年，窺得了很多關於長生的秘密。魯殤王這一世快結束的時候，當然還想再次輪迴復活。於是讓鐵面生主持給他在原來穆王墓上邊修了座假墓作為保護!他自己還是要在穆王墓的玉傭里長生。魯殤王的性格，在原著裡提到了，十分的驕橫殘忍。但是，魯殤王哪裡是鐵面生這種心機佬的對手?鐵面生假死逃脫後，等魯殤王死後進入玉俑，他就開始行動。首先他拿著鬼璽，冒充復活的穆王(易容術的開始)，通過長白山大銅門順利進入西王母宮。騙過西王母，全面瞭解了長生的秘密，同時弄回來很多隕玉與屍蹩以及六角銅鈴(用來指揮屍蹩的)

。“汪藏海”最厲害的，不是其他人回答的建了好多神蹟一樣的建築，也不是一手策劃了汪家人這個團體，也不會是他知道了很多很多的秘密，因為——“汪藏海”=鐵面生=第二個窺得長生秘密的人。他最厲害的，也最神的，是間接建立了後來的吳家和張家。任何一個復活的真身、替身第一件事就是要殺死其它的“我”。鐵面生復活發現張家的失蹤後，感到問題的嚴重和可怕：自己在明處(張替身的頭腦中完全知道長沙墓和鐵面生的後裔)張姓的替身在暗處(鐵面生卻不知道失蹤的張家在哪裡)這樣自己和家族的生存無時不刻在極度危險中。於是鐵面生選擇了這樣的博弈策略：家族族裔馬上轉入暗處，改姓吳在長沙隱姓埋名起來(原來大概率不姓吳)暗中監視血屍墓，前來血屍墓的可疑人就多半是張姓替身的人，就可以順藤摸瓜。鐵面生則化身汪藏海做了這3件事：

1、 投靠朱元璋，依靠朱元璋的武力和勢力。

2、 借幫朱元璋倒鬥，在兵士的保護下，深入各墓探查張替身的蹤跡

3、 以名滿天下的倒斗大名，反客為主，以逸待勞的吸引張替身前來追殺，從而暴露。這個人才是《盜墓筆記》裡心機和智謀最厲害的人，沒有之一。

先看“汪藏海”佈下了什麼局吧：

張家：張大佛爺這一支被逐出，可能也是個多手準備的戲而已。同時張家一定要控制汪藏海，為我所用之後斬草除根。汪藏海一方：把自己後裔的一支化成吳家，深深隱藏起來，作為後手。兩方的短兵相接，在汪藏海替末代萬奴王修雲頂天宮。在和張家遭遇後，汪藏海明白了對方的強大和可怕，他估計自己是無望逃出張家手心了。後來被脅迫帶張家到了西王母宮，取回隕玉和屍蹩丹藥。但最後，汪藏海肯定是偷偷修改了大銅門進入西王母宮的星盤密碼。導致除了自己的後裔吳家，其他人再也進不了西王母宮。最後，汪藏海被帶到了巴乃，同時被殺死在巴乃，最後估計被張家封在山的最底層了。所有的家族和秘密都圍繞著“汪藏海”一個人展開，他想長生，他活了超過一千年，他實現了長生!雖然出了一些紕漏，誕生了張家和吳家，不過他也已經“復活”了。這個從戰國時代就存在下來的人，最令人感到不可思議的，只怕是綿延了千年的大局。汪藏海是《盜墓筆記》裡的最大贏家、最大幕後黑手，他贏得了長生，推動了很多歷史車輪的前進，直到現在，他還依然“活著”和其他替身做鬥爭。《盜墓筆記》裡最強的人，論感情要給悶油瓶，論真實應該給汪藏海，不過悶油瓶也有屬於汪藏海的記憶，總的來說，還是汪藏海(鐵面生)最強。

丶紀念逝去的流年

汪藏海 - 人物介紹

汪藏海，明朝地理學家、勘輿家。設計建造了明宮、曲靖城（曲靖市）等明代城市建築，傳說到過澳門。是明初有名的地理家，深得朱元璋信任，參與了明祖陵的修建。

有過千年古文明輝煌歷史的麒麟城，曾經在漫漫長長的歷史歲月中留下大量的文物古蹟。遠的不說，就明清時期，我們從志書看到有明確記載的祠就有武候祠、名宦祠、鄉賢祠、忠義孝弟祠、節孝祠、昭忠祠等10餘座。廟宇有關帝廟、文廟、城隍廟、旗廟、東獄廟、火神廟、財神廟、玄壇廟等20餘座。寺有觀音寺、天王寺、報恩寺、圓通寺、正法寺、玉泉寺等20餘座，宮有文昌宮、關聖宮、川主宮等10餘座，閣有鬥閣、奎閣、文昌閣等十餘座，還有更多的庵、殿。這其中規模最大，建築宏偉，最負盛名的當數明洪武十七年建的位於今天市彩印廠內的文廟。這座文廟又叫孔廟、夫子廟，意思一樣，都是為大儒孔夫子建的。據清咸豐《南寧縣誌》記載，當時的文廟“坐北面南，天馬峙其左右。堂居寬大，氣象萬千，直聖人居也。”中國的聖人中，孔子算是最富於求實精神的人，他對自己的政治主張執著得過份，儘管他一生奔走費盡唇舌去推行的政治主張，最後可以說毫無建樹，然而，讓他始料不及的是，在他後來無可奈何退而著書講學之後，他的那些不合時宜的主張，迂闊難行的學說，竟在他的身後一下子熱起來，終於使他成了儀範百王，師表萬世的至聖先師。更讓他沒想到的是他這個不語怪力亂神的務實家，竟被他的後學們塑成最大的怪神之一，被熱熱鬧鬧的供奉了兩千多年。在舊時的年代，在中國大地上，幾乎有人口聚居的地方就沒有不供這位先聖大師的廟宇。曲靖的這座孔廟從落成之後，幾乎每一任地方長官都作修葺擴建，使得這座孔廟越來越壯觀雅緻氣派，到了康熙年間，僅僅是天子臺下面東西兩側的廡殿就達28間。裡面書籍，祭器、樂器、冠服應有盡有，庭院內還植有桂、柏以及各種名花異草，那真是適合聖人居住的地方。然而時過境遷，這些古蹟大都隨風而逝。我們今天能看到的這座舊城的惟一古蹟只有一段明代所築的古城牆。它歷經幾百年的風雨，如今還靜靜地活在康橋旁邊國風劇院的一側。

公元1381年，三十萬明朝大軍在麒麟城白石江畔擊敗了梁王的十萬精兵，打通了雲南通道，使其全境歸服於明王朝之後的第二年三月，曲靖正式改路設府。朱元璋這時詔諭明軍統帥傅友德：“雲南既平，留江西、浙江、湖南、河南四都兵守之，控制要害。”這是《明太祖實錄》裡記載的史實，這樣進入雲南的漢族軍士中，有相當一部分被留了下來。1368年，朱元璋又下詔諭說：“雲南土地甚廣，而荒蕪居多，宜置屯，令軍士開耕，以備儲蓄。”於是，有了把軍戌與屯田相結合起來的衛所屯田制度，使軍士及其家屬長期定居下來。實行“七分耕種，三分操備”。曲靖成了軍事屯墾的主要地區之一。這時候，朱元璋為了鞏固曲靖這道入滇重要門戶，遂批准在此興建府城。

古人建城，在選址上一般所遵循的原則是“非於廣川之上，必於大山之下，高勿近旱而水足，低勿近而溝防省”，這話來自於管子，他老人家這番教導曾經影響了中國上千年的城建。曲靖府城的建設應該也是遵循了這一原則的結果，這座府城在壩子邊緣，北臨麒麟山、南倚寥廓山，東臨南盤江，又有瀟湘江、白石江環繞，倚山面水，居高臨下，不能不說是個好地方。有意思的是，這座古城的建築六百年後還引出了一段與澳門的佳話。1999年澳門迴歸前夕，中央電視臺組織了一臺“慶祝澳門迴歸倒計時100天‘世紀龍騰’晚會”，在晚會上，邀請了來自澳門、珠海、北京和雲南曲靖的四位嘉賓，現場進行“澳門古今談”。分離四百年的同胞兄弟就將在這個世紀末回到祖國懷抱，沒有比這更讓人激動的事了。讓人沒想到的是，來自雲南曲靖的趙宏逵先生談的是曲靖與澳門兩座城市早在六百年的一段淵緣。按趙先生所談，澳門和曲靖古城出自同一位設計者，並同時先後兩年建造的一模一樣的姊妹城。那位設計者就是曾設計建造了明宮，很受朱元璋賞識的著名勘輿家，或者通俗一點說是風水學家的汪藏海。一座城市的建築設計請勘輿家來主持,這也算是中國特色。在舊中國，上到皇宮城池的建造，下到一般貧民百姓砌個灶臺豬廄都離不了風水先生。當然汪藏海不僅只是風水先生，他還懂建築科學。曲靖與澳門兩城市的設計據說都是仿照古城西安的形式建造的。仿造自然僅限於形式。從城池規模上，曲靖只有不足一平方里。清咸豐二年《南寧縣誌》上我們看到的是，這座府城從1387年開始築磚城，城周長六里三分，高有三丈，厚如之，雉碟高一丈，垛口有一千六百三十個，設了四門。東門為樂耕門，南門為萊薰門，西門叫勝峰門，北門為迎恩門。每道城門下部用的是五面石，中部和上部用條石和青磚砌成。同時在4座城門上建了木結構的城門樓，雙重樓飛簷式。東為“太陽閣”，閣上懸“平瀚滇雲”匾，南名“純陽閣”，懸“文明麗政”匾，西名“太陰閣”，懸“勝峰起秀”匾，北名“都天閣”，懸“恩迓神樞”匾。而城牆用磚、夯土築成，外沿用五面石鑲嵌。全城依地形呈不規則長方形，城內道路網為丁字型，沿四城門分建有東西南北四街，城中分有鼓樓街，學院街、總塘街、酒行街，在主街兩則設小街巷。街心地面為砂石板條石，兩則鋪有河卵石路面，路寬6米，巷道寬4米。主要街道兩旁的民居多為一樓一底的吊角樓。城內還設有都督府署（今曲靖一中），曲靖府署（今曲靖衛校）縣署（今曲靖市農牧局），中軍都司（今印刷廠）曲靖府同知署（今曲靖市公安局），另有三座書院，曲陽書院在今城關小學，靖陽書院在今珠江源廣場以西，興古書院在今曲靖市糧食局車隊，城內宗教場所更是不勝枚舉，所謂“三寺八廟九閣”，事實上還不只這些數，城內的寺廟道觀樓閣計有四十餘座。這座府城前後花了三十多年，直到明永樂十九年（1420年）才大功告成。這座府城建造完工之後曾興盛一時，畢竟它是滇東地區最大的府城，經濟文化中心。然而，舊時戰禍橫生，這座府城也多次慘遭厄運。

想來任何東西都有一定的時空界限，一座舊城暗淡下去，更多的新城會聳立起來。這也是歷史之道，人類文明之道。

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