12.13 劉氏宗譜序錄——劉氏文化

劉氏宗譜序錄——劉氏文化

四川閬中劉豪世系族譜序

古者,別生分類而作譜牒。是故,有著姓氏之書而又有掌姓氏之官。自周以降,譜牒日費。

我劉氏本唐堯之後,其子丹朱裔孫名劉累,因以為姓。劉累善擾龍事,夏為御龍氏,商為豕韋氏,殷末國於唐為唐氏。周成王滅唐遷唐於杜為杜伯氏,晉主夏盟為範氏。杜伯生子(侄曾孫)曰隰叔,奔晉國為士師,生士蒍,士蒍生成伯缺,缺生士會,食邑於範,曰範氏。

士會適秦歸晉,有兄子隋寓秦,仍為劉氏。隋生明,明生遠,遠生陽。陽至十世獲於魏為大夫,秦滅魏徙梁,生清。清徙居沛,生仁號豐,仁生煓,煓生漢祖。夫自堯至高祖,歷二千四百餘年,天隆漢祚,子孫編入玉牒。傳至光武,迄三國蜀主,以景帝少子中山靖王勝之後三分鼎峙。

我祖蜀漢北地王生子豪,晦跡於成都上川,後裔播遷,幾無定所。欲令各處所封子姓一新昭穆,然居址星布,派繁難序,度力有不能如意者。謹以本支,次其先後,合為一譜,雖不能大同,庶亦不失本派云爾。

大梁普通元年謙公序

(謹按:本序從嶽州臨湘南衝辛二公後裔家譜中轉載。)


河北涿州劉謙世系族譜序


竊考官有薄狀,以紀民之盛衰,而選舉為之興也;家有譜牒,以紀族之離合,而恩愛為篤之也。劉氏自(劉諶)分封北地,自豪至謙,迄今二十五世矣。謙祖徒居涿州,編集一派家譜,已足以廣愛而傳後矣。今麟至謙祖又七世矣。族之合者又離矣,然以本合之族,而可容離乎!麟嘗聞一繹風化之原,實自齊家始。於是重修譜牒,以求無負先世之意云爾。或者曰:自晉魏隋以來至今,周人以閥閱,官自有譜,以防冒進,家譜不可無也。殊不知家譜等於國史,昭穆原當遞序。譜之出各公者,紀其概而備其詳,吾之家譜合一派而無間,本遞傳而不異,且不失先後次第之詳,後之人,象而起興焉,考其不及條分縷悉,祖宗不失次第,昭穆得以永辨,而源遠流長,根固枝茂,不卜可知也,是則吾譜之意也。

宋太和二年仲秋月

三十五世孫進士正麟書

注:此序源於湖南嶽陽劉氏老宗祠

江西天寶鄉劉漢廣世系族譜序


劉氏之族,蜀漢北地王諶之後裔,其來遠矣。漢業既終,其仲子豪晦跡四川上川鄉,子孫歷晉延及南北朝,至唐中葉。遠祖諱謙者徙居涿州歸義,居八世。至祖劉公諱式徙江西清江,子孫六世,七百餘人同居一爨。值宋德方隆,而劉氏義門大著,較之他族俱莫與京。至式祖五世孫,曰奉世,嘉佑間舉進士,元豐中官籤樞密。至紹聖初年出封成都,屢遭誋劾謫貶,嘗曰:“家世事君,內省不愧,恃士大夫公論而已,得失憑理也,正須容以處之。”後以舊職致仕。生子二曰:傑、偉;傑生三子,曰:用賓、賢、質。及高宗建炎三年,金將兀朮橫行,至大冶,趨洪都、撫州、建昌、臨江、吉安。是以劉氏舉宗避難,祖公用賢於紹興元年辛亥方徙湖北武昌之蒲圻縣小油碑石灰坑,成家出籍,頗見當盛,子孫繁衍。賢生子二曰:世道、世達。道生子六曰:延然、羹、勳、烈、傑、羔,邑庠生。烈中鄉試舉人,任臨淄知縣。羹生子四曰:奮起、發、庸、升,俱邑庠生。奮庸生國器,字汝用,素務敦寶,產盛家豐。器生子四曰:秀一、二、三、四。奮發生我先君國珍,字汝材,作安化主簿,生澄行秀五,補弟子員。秀一生子二曰:受三名必興,受四名必富;秀二生子三曰:受一名必顯;受六名必誠;受七名必得。秀三生子受二名必用。秀四生子四曰:受五名必貴,受八名必祿,受九名必爵,受十名必彰。秀五諱澄,生子三曰:受又一名必達;受又二名必通;受又三名必進。方今四海昇平,人懷樂土。我子姓居徙無常,返豫者過半。我子受又一亦隨族侶以先驅昌矣。予攜幼子仍守茲土第。恐楚吳各天,播遷靡定,毓山川之秀者,世派或難稽肅,列茲譜存此一墨,庶不迷先代源流也。

元朝至正十五年乙未秀五公序

嶽州土門界:仲二公世系族譜序


嘗謂物之生也,必有其本,培其本則根枝茂。猶人之始也,必有其祖,追其祖則孫支繁。何世不察不溯其本之所自出?世遠年湮未獲窮經考道,晰古明今,以至忘宗改派,甚則冒姓聯婚,族繁莫禁聞之。禮:諸侯不得祖天子。則我祖本支:始祖以北地王諶為斷,及秀五公由蒲圻徙臨湘尖山子,受又一適新昌,孫仲二公又返臨湘之土門界,築室成家生居歿葬,此吾宗系所由出也。我劉氏一族同鄉共井,即或踐土他邑,俱屬規守禮度。所慮歷久多變,厥弊茲生,今不急訽家譜而冒族之風聯婚之習,將來奚以杜其漸,邇年不憚。徵文考獻,條分彙集,詳之再詳矣。又覆校訂新派,合異同歸。使數百年支繁派別世遠分疏者,舉皆珠聯繫貫,燦然釐然,其間書生卒紀娶葬,示有據也。定昭穆辯尊卑,明有序也。品有淑嬺,褒貶寓焉。無好惡也,分有親疏,隆殺別焉,無混淆也。庶幾,先代典型千載在目,後世法守百世為昭。而餘尊祖睦族之心,亦以差堪少慰。但梨棘之登一木難支,惟仗同譜諸君子,合志共襄,餘願提綱挈領,不憚艱辛,斯不致萬而一者也。

乾隆十四年己巳歲(1749年)

翰林學士劉立纓字冠臣序

以上各朝各代的老譜序言:可見本支家譜世系可信度較高。


分享到:


相關文章: