依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而陈辞。启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
女媭以为自己选择古代正直的大臣鲧作为典型开导屈原是很有说服力的，可是，出乎她意料的是，对历史了如指掌的屈原立刻举出了更多的例子来证明，特别是那些不务正业的君王国破家亡的历史更是深刻的教训，所以自己坚持要走的道路没有错。
影视中的屈原
首先，他辩解说自己之所以有今天的遭遇，不是因为自己有意表现正直，有意让君王不高兴，更不是故意和大家作对。没错，众口难调，可自己并没有想去挨门挨户地劝说别人都能听信自己，也没有必要那样去做。因为自己的一举一动都是在效法前代圣人的所作所为，却得不到任用，心里当然很窝火，遭人妒为君疏的结果不是他想要的，但却不得不满怀愤懑地承担着眼下的一切次，他说明女媭举出的鲧的例子是不确切的。鲧因为耿直而被杀，而且是在上古的贤明帝王之时，屈原不相信。他相信鲧只可能是因为有过失或犯错误而亡身，不可能无缘无故地因为坚持正义真理而遭杀身大祸。如果女媭不相信他的话，那么好吧，就一起渡过沅水、湘水去见见虞舜，让这位昔日的见证人给评评理，说说当年究竟是怎么一回事。
最后，他列举了一系列的历史人物证明人只能因为不走正道才会国破家亡。第一位是夏启，他是大禹那个变成石头的妻子在大禹“还我子来”的呼声中破石而出的儿子。大禹聪明睿智，治水有功，因尧的禅让而称帝。启是传说中禅让制的破坏者，不知他用什么手段实现了继承制。这个神通广大的夏启居然跑到天上偷来了仙乐《九歌》和《九辩》从此之后，沉溺于天上的靡靡之音而忘了正事。还有更严重的后果，由于他不务正业，上行下效，他的孩子们也不学好，五个儿子搞窝里斗，弄得整个国家一塌糊涂。
第二位是羿，由于夏启的后人一个个都不争气，渐渐强大起来的部落领袖有穷国国君羿就从夏王朝手中夺过了统治权。“有穷”按字面理解就是有尽头的意思，这本来是非常符合事物发展规律很有智慧现的名称，可是谁愿意自己统治的帝国结束呢中国神话中有一位一举射下九个太阳的神射手也叫羿，他的老婆因为吃独食把羿从西王母那里搞来的不死药一个人偷偷全喝了，就飘到广寒宫里成了嫦娥。有穷国的这个羿恰好也很喜欢射箭，箭法也很好，他最大的爱好就是去打“封狐”，也就是大狐狸一类的野兽，在这种游戏中他觉得很有成就感。
可是他没想到自己最后也成了别人的猎物，一个叫寒浞的人趁他沉迷于玩乐之际，结党营私，培植势力，最后在羿的背后来了一下，取而代之。可是这个寒浞也不知道吸取教训，他又看上了羿的漂亮老婆，不知道漂亮的女人和大狐狸一样都会要人的命，于是又一场宿命的循环开始了。寒浞与羿的妻子生的孩子“浇”（读音“傲”）是古代传说中著名勇士，“浇身被服强兮，纵欲而不忍”，他曾经带兵消灭了斟灌和斟寻两个部族，扮演的都是斩草除根的狠角色，然而他肆无忌惮地使用武力，放纵自己好勇斗狠的欲望，也为自己的灭亡埋下了种子。他在快乐中忘了还有危险这回事，于是就在快快乐乐的疏忽中失去了自己的头颅。
最后两位就更有名了，有名是因为他们劣迹斑斑，简直可以说是罄竹难书。一个是发，一个是股纣（商纣王）。夏桀实在太坏了，因为大家都这么说，那么具体的事例屈原也就不列举了，只知道凡是符合常理的事情他都不会做，凡是有违天道伦常的事他都能想出办法进行“青出于蓝”的尝试，当然最终还是有他倒霉的那一天。商纣王比较有特色，他非常善于在有破坏性的事情上搞创新，因为他本身是一个很聪明的人，称得上是文武双全，“智足以拒谏，言足以饰非”，再加上力大无穷，所以干起耸人听闻的坏事来也让人瞠目结舌。“菹醢”就是他发明出来的一种刑罚，具体实施方法就是把人剁成肉酱，然后弄熟了请大家一起吃。
远古蛮荒时代吃人不算什么，但是剁成肉酱这种费时费工的创意还没有人想到。屈原选取的商纣王干的坏事中最有代表性的一种，很多书中都有记载，如《礼记》中记载的“昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯”，《史记》当中的“九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯”，鬼侯、九侯都是忠心耿耿的大臣，却都落了个悲惨的下场，充分证明了商纣王实属恶贯满盈，自取灭亡。这些远古的帝王可以说个个都很“牛”，想干什么就干什么，最后怎么样了，还不是都早早完蛋。屈原以这些活生生的事例告诉女媭，不能做坏事，人一定要走正道。周围的奸佞小人就和那些恣意妄为的帝王一样，现在得意，总有他们走投无路的那一天。
作者介绍：我是“简单5”，执笔走天涯，与大家一起分享、了解中国的文化！
《楚辞》
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