01
清朝末年，封疆大吏左宗棠告老還鄉。
他不打算留下太多錢財讓子孫揮霍，便在長沙大興土木，建造庭院，只打算後代給留下“不動產”。
房屋設計豪華，用的都是上等材料，富麗堂皇不亞於皇親國戚的府第。
左宗棠認為，不動產比比金銀牢靠。子孫有了這些，也可保衣食無憂了。
不僅如此，左大人還總擔心工匠們偷工減料， 每天顫顫巍巍，柱著柺杖親自去現場監工。
有位年紀大的工匠輕蔑地對他說：
“大人，請您放一百個寬心，我做了幾十年的工匠，造過無數的高宅豪第，從沒有倒塌過。但是，屋主易人可是常有的事情。”
左宗棠聽了此言，面有愧色，蹣跚離去。
當時還有一位晚清重臣，在面對留給兒女財富的同樣問題上，和左宗棠有著截然不同的做法。
他就是被稱為“千古第一完人”的曾國藩。
曾國藩反對買田、置屋、積錢留給子孫，他認為“做官發財可恥”，把做官得來的金銀留給子孫更是“可羞可恨”！
“子孫若是賢才，不用靠父輩遺產也能自立。如果是不肖子孫，那給他留多一分錢，他就會多造一孽。”
因此曾國藩發誓“絕不留銀錢與後人”。 他追求的是“吾不願代代得富貴，但願代代有秀才”。
曾國藩的遺願更是言簡意賅： 希望家族“長盛不衰，代有人才”。
這裡所說的“秀才”，不是為了做官才讀書的目光短淺之人，而是能夠知曉大義、德才兼備的君子。
正是在這種家教原則和方法的引導下，曾氏家族才得以發揚光大。
02
曾國藩在家中排行老大，他認為教育四個弟弟，是自己的責任，也是對父母孝順的提現。
他經常和弟弟、兒子通信，在家書中圍繞修身、齊家、治國等儒家思想，分享為人處世的感悟。
曾國藩在位20年，未曾在老家造過一間新房、買過一畝新田，死後只留下20000兩銀子。
他親創兩攤鹽票，價低利高，每張原價200兩，後來賣到20000兩，每年的利息就有三四千兩。
但是曾國藩特別謝令曾家人“不準承領一張”。像這種合法收入尚且不許，更不要說從事其他的非法行為中飽私囊了。
但就是這種“苛刻”的家族傳統，才讓曾氏家族綿延不絕，家蔭子孫。
在他的言傳身教下，他的弟弟曾國荃，做官做到了巡撫總督。而他的兩個兒子，曾紀澤成為了外交家，曾紀鴻則成為了數學家。
兒子曾紀澤
他的孫子輩也出了詩人曾廣鈞；曾孫輩又出了化學家曾昭掄，學者曾約農。
曾孫曾昭掄
所以國父孫文先生曾評價他：
“養天地正氣，法古今完人。”
03
曾國藩的成長經歷，是很適合我們普通人參考的。
曾國藩從小就是個笨孩子。他對自己的評價，和別人對他的評價，最集中的字眼就是“樸拙”、“儒拙”、“拙且誠”。
有個曾國藩與小偷的故事流傳甚廣，說是曾國藩夜裡背書，有一個小偷跑到曾國藩家偷東西，結果發現曾國藩背了又背，一篇課文背了一晚上，還是結結巴巴背不出來。
小偷生氣地從樑上跳下來，非常流利地把書背了一遍，揚長而去。
這個故事雖為杜撰，但也足以看出，曾國藩的天資不足。
他在學習方面，是屬於死磕型的。
文章中有一句話看不懂，就早也看，晚也看，枕頭上也看，吃飯時也看。
不僅如此，曾國藩還酷愛讀書，又一次在赴京恩科後，身上已無盤纏回家。就和同鄉借了100兩銀子。
在途徑南京時，遇見有人兜售“二十三史”，愛不釋手。但是身上銀錢又不夠，他思來想去，就把借來的銀子全部花掉不說，又把身上的衣服當掉才湊夠買書的費用。
等他回了家，父親竹亭公雖然肉疼，但是還是很開心曾國藩買書的舉動。他還和兒子說：
“爾借錢買書，吾不憚極力為爾彌縫。但能悉心讀之，斯不負耳。”
大意就是說，你借錢買書，我是很樂意的。只要你能仔細閱讀，就不辜負我了。
曾國藩聽後很受感動：
“侵晨起讀，中夜而休。泛覽百家，足不出戶者幾一年。”
為了讀這套書，他幾乎是凌晨起，半夜睡，讀了將近一年。
在家裡長輩對教育的重視之下，曾國藩也憑著韌勁，最後在全國科舉中考到了“第五名”，開啟了人生的嶄新階段。
04
28歲那年，曾國藩中了進士，請假回家和家人團聚。
家裡人十分高興，宴請親朋好友，歡聚一堂。晚上等眾人散去之後，他的祖父星岡公卻做出了這樣一個出人意料的舉動：召集家人開會。
在家庭會議上，祖父嚴肅地和家人說：
“寬一雖翰林，我家仍靠作田為業，不可靠他吃飯。”
寬一是曾國藩的小名，這句話的意思是說，雖然曾國藩有了官職，但是我家仍舊依靠這種田生活，不能給他拖後腿。
在封建社會信奉的“一人得道、雞犬升天”的社會環境下，曾國藩的祖父，竟然有如此見識，也側面反映了曾國藩可以成功的原因。
良好的家庭環境，塑造了他，也成就了他。
曾國藩後期在京任職時，多次購買北方的大白菜、茄子種子寄回，並告訴家人栽培技術。
為了不讓家族子弟養成紈絝作風，他多次在家書中囑咐他們要半耕半讀，連拾柴收糞這些事也“須一一為之”。
05
《左傳》中說：
“太上有立德，其次立功，其次立言。雖經久不廢，此之謂三不朽。”
曾國藩的一生，是普通人逆襲為“勵志帝”的一生。苦讀詩書，考了7次才中秀才，走上仕途，披襟斬棘達到了漢人官員能夠達到的最高巔峰。
如果你是學生，可以學習他的自控力、時間管理；
如果你是職場人，可以學習他是如何在毫無背景的前提下，“十年七遷”也就是在翰林院十年晉升七次；
如果你是領導，可以學習他在五年之內，做了只有五個部的侍郎（清朝一共就六個部）；
如果你是寫作者，可以學習他是怎樣成為晚清桐城派的領袖，並且對後世產生深遠影響的。
幾乎每一個人，都能在曾國藩身上得到借鑑，收穫領悟的。
曾國藩說：
“凡做好人，做好官，做名將，俱要有好師，好友，好榜樣。”
如此偉大的人物，都強調榜樣的重要性，更不要說我們這樣的普通人了。
比起聽別人轉述曾國藩的“二手知識”，不如自己入手一本曾國藩的文集，來得更加直接、有效。
但一定要選對讀本，因為世面上粗製濫造的仿本實在太多了。
《曾國藩·曾文正公全集》就是您瞭解曾國藩生平的最好選擇。
曾國藩逝世後，李瀚章、李鴻章等人為了傳承曾國藩的學問，蒐集了他生前所著文字，彙輯成一部權威的《曾文正公全集》。參與編校的當朝名人文士，足足35人，包括我們耳熟能詳的黎庶昌、沈葆楨、丁日昌等。
這部《全集》彙輯了曾國藩的詩集、文集、書札、批註等全部文字材料，生動、詳實地反映了曾國藩修身、齊家、治國、平天下的思想和實踐。
蔣介石就很推崇曾國藩，他的案旁只放2本書，《聖經》和《曾文正公全集》。
前者是因為他早年迎娶宋美齡所以給皈依基督教，後者是因為他對曾國藩頂禮膜拜，認為“足為吾人之師資”，“其著作為任何政治家所必讀”。
這套文集是簡體橫排讀本，共16冊。既適合您隨意抽出一本在案旁、枕邊翻閱，也適合您贈送親朋好友收藏之用。
現在平臺有活動，滿減下來一套書只要278元，比原價省了足足200元！摺合17元一本，十分划算！
如果你只想瞭解曾國藩對子侄的家庭教育，那麼《曾國藩家書》就是您的不二選擇了。
《曾國藩家書》共分上下2冊，也是由李鴻章等人編校的。簡體橫排的版本，更適合我們現代人閱讀。
為什麼研究家風傳承，書信是最好的切入點呢？
和曾國藩的其他文體相比，家書更具有私密性，所以他會直接抒發自己對為人處事的感悟，更適合我們“觀其言、察其行、知其底”。
此次增補版本是世面上最全的版本了，除了對人名和生僻字做了勘正，原汁原味地保留了信件的原貌。
上冊主要是曾國藩和家中長輩的書信往來，著重與對祖父母、父母的關心，篇幅較長；下冊是曾國藩寫給晚輩的訓誡教導，子侄的細緻建議，篇幅較短。
為便於我們閱讀，本書還附錄了曾氏家族成員表和年代對照表。
清代名臣曾國藩的外孫，聶雲臺 先生，曾經從自家的經歷和在大上海的觀察到富人家庭的變遷，寫成《保富法》一書，論述富裕人家的持久興旺之道。
他曾說：
“希望自己的子孫發達，這是人人都有的心理，結果多數適得其反，為什麼呢？因為不明白'積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃'的道理啊！"
也許這句話，就是我們學習《曾國藩家書》的最好註腳吧！
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