行厨烟散，刚入夜、炊馀寒彻。
爆竹邻家初竞响，正是交年节。
床脚烧灯，灰堆击帚，五祀辰方接。
底需祈报，但教香水无缺。
不学致富阴家，刲羊供酒，叩祷纷烦热。
饼豆一年惭一饯，言事凭君朝阙。
再拜尊前，非缘求媚，文字嗟薪积。
封尘莫笑，爨火每自清洁。
——【清】王贞仪《念奴娇∙祀灶》
过了腊月二十三，距离春节就只剩下六、七天了，大年的气氛更加热烈，过年的准备工作更加迫切。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，消除不祥的东西。
五祀，中国古代祭俗中所祭五种神祇，如户神、灶神、土神、门神、行神。东汉蔡邕《独断》：“五祀之别名：法施于民则祀，以死勤事则祀，以劳定国则祀，能御大灾则祀，能捍大患则祀。”
灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚（也有二十四一说），上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
床脚烧灯，灰堆击帚，都是地方民俗，而爨（cuàn ）火就是灶膛里的火。
● 小年诗话
▉唐代
1、和旻上人伤果禅师【唐】杨炯（约650～约693）
净业初中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。
书镇秦王饷，经文宋国传。声华周百亿，风烈被三千。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。
【古代节日那些事儿】杨炯为什么会说“吾愧在卢前，耻居王后”？
杨炯，弘农华阴（今陕西华阴县）人。十岁举神童，待制弘文馆。二十七岁应制举，补校书郎。高宗永隆二年（681）充崇文馆学士，迁太子詹事司直。恃才傲物，因讥刺朝士矫饰作风而遭人忌恨，武后时遭谗被贬为梓州司法参军。后出为婺州盈川令，卒于官。
杨炯与王勃、骆宾王、卢照邻齐名，称“初唐四杰”。杨炯对自己的排名有微词：“吾愧在卢前，耻居王后”。意思是很惭愧排在卢照邻前面，但是排在王勃后面深感不耻。
2、使东川·汉江上笛【唐】元稹（779～831）
小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。
3、送灶【唐】罗隐（833～909）
一盏清茶一缕烟，灶君皇帝上青天。
玉皇若问人间事，为道文章不值钱。
【古代小年那些事儿】古代小年祭灶，都有哪些祭品？
小年祭灶，别人家都是很多祭品，而自己只能用清汤寡水以及写诗，抒发了愤懑不平之意。
4、观项信水墨【唐】方干（836～903）
险峭虽从笔下成，精能皆自意中生。
倚云孤桧知无朽，挂壁高泉似有声。
转扇惊波连岸动，回灯落日向山明。
小年师祖过今祖，异域应传项信名。
【古代小年那些事儿】方干外号“方三拜”，哪些唐朝诗人还有外号？
方干，字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见非常器重，传授他诗律，唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合看他相貌丑陋，还缺唇，看不起他。懿宗咸通中期，隐居到会稽的镜湖。
与方干名字相近的，是元代有个诗人叫方回，而北宋词人贺铸的字也叫方回。
▉北宋
1、纵笔三首（其三）【北宋】苏轼（1037～1101）
北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。
【古代小年那些事儿】苏轼在黄州、惠州、儋州留下了哪些名篇？
同样是岁末生活窘迫，豪放派的苏轼就乐观了很多。虽然眼下困苦，米缸里的米都没有多少了，但明天邻家小年祭灶的鸡酒，一定会拿来与我同食的！
宋哲宗元符二年（1099年），苏轼由惠州（今广东省）贬儋州（今广东儋县，辖境海南西部），时64岁，病魔缠身，食无肉，居无室，病无药，出无友。岁末，作《纵笔三首》。
2、失调名【北宋】晁补之（1053～1110）
残腊初雪霁，梅白飘香蕊。
依前又还是，迎春时候，大家都备。
宠马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利。
五更催驱傩，爆竹起，虚耗都教退。
交年换新岁，长保身荣贵。
愿与儿孙、尽老今生，神寿遐昌，年年共同守岁。
【古代小年那些事儿】古代过小年，怎么备年货？
小年也意味着人们开始准备年货，干干净净过个好年，新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
晁补之，字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人，与黄庭坚、秦观、张耒称“苏门四学士”。与张耒并称“晁张”，散文风格近柳宗元。诗学陶渊明，词近苏轼，有浓厚的归隐思想。
3、醉眠【北宋】唐庚（1070～1120）
山静似太古，日长如小年 。
余花犹可醉，好鸟不妨眠。
世味门常掩，时光簟已便。
梦中频得句，拈笔又忘筌。
▉南宋
1、献寿【南宋】孙纬
面脸丹如朱顶鹤，髭髯长似绿毛龟。
欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。
【古代小年那些事儿】古代祭灶有哪些故事？
小年祭灶是传统习俗，过一天灶神要上天见玉帝，所以要好好恭送，求他上天多言好事。
2、冬夜读书【南宋】陆游（1025～1110）
茂陵病後非平昔，瘦骨竛竮短发疏。
红烛悔从长夜饮，青灯喜对小年书。
圣贤亲见生非晚，忿欲俱空死有余。
破屋颓垣君勿笑，更阑弦诵满吾庐。
祭灶与邻曲散福【南宋】陆游
已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。
岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。
雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。
问君此夕茅檐底，何似原头乐社神？
【古代小年那些事儿】南宋时期，祭灶有哪些情景？
小年这一天，陆游将左右邻居请来一起宴饮，宾主相坐，欢声笑语。什么时候都要敬老，不因为家贫就感到羞愧。现在我们虽然住的是茅草房子，但和那灶头开心灶神何其相似呢？
北宋，小年叫“交年节”，意为立春前后、年节之交。南宋时，小年称“小节夜”。
3、祭灶词【南宋】范成大（1026～1093）
古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔。
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。
【古代小年那些事儿】诗人笔下的祭灶祈福，有哪些趣事？
小年祭灶习俗，在灶屋锅台墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。神龛两侧贴上对联，上联“上天奏好事”，下联“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额“一家之主”。人们把灶王爷恭奉为一家之主，这首诗详细描写了祭灶神食物丰富以及“男儿酌献女儿避”等民间传统。
4、水调歌头·我有此客否【南宋】刘辰翁（1233～1297）
我有此客否，难作主人翁。
小年自不相似，偶与大年同。
见说东厢诸少，正拥家君胜会，二八舞歌钟。
亦欲得公重，公在画堂中。
笑青蒿，真小草，倚长松。
典衣欲作汤饼，家酿愧瓶空。
公有潭州百斛，公有秫田二顷，贺客万钱通。
小大不相似，但可似公聋。
5、小年【南宋】文天祥（1236～1283）
燕朔逢穷腊，江南拜小年。
岁时生处乐，身世死为缘。
鸦噪千山雪，鸿飞万里天。
出门意寥廓，四顾但茫然。
二十四日【南宋】文天祥
壮心负光岳，病质落幽燕。
春节前三日，江乡正小年。
岁时如有水，风俗不同天。
家庙荒苔滑，谁人烧纸钱。
【古代小年那些事儿】你知道文天祥的故事吗？
燕京，就是现在北京，文天祥兵败被俘，被押送到这里英勇就义。
节日的百感交集、对家乡的思念、视死如归的决心，在这两首诗中一览无余。
▉元明清
1、小年日，仍宿北山【元】范梈（1272～1330）
腊日才过又小年，那堪泽国雨连天！
儿童把酒传明烛，远想慈亲尚未眠。
2、舟次小年【明】李之世
晚泊清江思悄然，风沙石濑咽涓涓。
客边沽酒逢残腊，雨里迎春到小年。
疏磬忽传红叶寺，荒村多住白芜烟。
觉来旅况真无味，兴尽思回雪夜船。
3、交年节日有感（其二）【明】解缙（1369～1415）
时俗江南重小年，河湟此夜重凄然。
抱衾冀作还家梦，想见严亲尚未眠。
4、小年夜【明】吴与弼（1391~1469）
虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗 。
会得心中无事旨，乐夫天命复奚疑。
小年夜绝句【明】吴与弼
煌煌银烛照良宵，乐此升平荷圣朝。
门户恍思前甲子，肃然世泽感迢遥。
5、木兰花慢∙送灶【清】查元鼎（1804～?）
酬君海外佑行厨，持惯长斋合笑吾。
晨夕餐从辛苦得，盆瓶礼不古今殊。
鞠躬此日朝天阙，屈指明年返帝都。
但祝东南兵燹静，安排茶灶泛西湖。
【古代小年那些事儿】清代的祭灶有什么习俗？
燹（xiǎn），野火。诗人用食物祭灶神，送他今日上天去朝见玉帝。因为在鸦片战争期间，所以希望灶神明年回来的时候，战争就已经停止了，这样就可以在西湖上迎接灶神了。
6、换巢鸾凤·乙巳送灶【清末】王闿运（1833～1916）
烹得黄羊，喜厨中酒熟，甑里糕香。
团圞无镜，听儿女、有家当。
五穷辞去去东洋，依然那时、镫光烛光。
消得我、七十次，香花供养。
惆怅，休更想，要世识间，苦乐常相傍。
范釜常寒，梁炊不熟，他日欢情无量。
勘破流年似回环，只愁霜鬓明朝长。
谁思量，紫姑神，如愿酬饷。
【古代小年那些事儿】蒸黄羊、煮酒、蒸甑糕，是哪里的习俗？
甑（zèng），古代炊具，底部有许多小孔，放在鬲（lì）上蒸食物。.蒸馏或使物体分解用的器皿。圞（luán），表示圆。诗人眼里祭灶的时候，有黄羊、有酒、有年糕。说第七十次祭灶，就是七十岁。世间苦乐，早已随流年看透。不由生出沧桑之感，只是感慨一年过去，又要再添霜鬓。
7、庚子送灶即事【民国】鲁迅（1881～1936）
只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊。
【古代小年那些事儿】祭灶时，胶牙糖、黄羊是做什么用的？
杀黄羊祭灶的风俗自汉代流传下来。请灶君吃了胶牙糖，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说人间的坏话。“瓣香”是佛教用语，即一炷香，点燃的一炷香表达心中的虔诚，可是这一炷香也要典当衣物才可以买回来，写出了贫苦人家过小年时的窘迫，贫富分化的严重。
● 小年知识
小年，由于各地风俗，日子不尽相同。小年期间主要民俗活动有扫尘、祭灶等。
南方大部分地区，民间传统上祭灶日是腊月二十四。从清朝中后期开始，帝王家腊月二十三祭天大典，为“节省开支”，顺便把灶王爷也拜了，因此北方多腊月二十三过小年。
年年祭灶神，可是灶神是谁？
淮南王刘安《淮南子·礼论训》说：“炎帝作火，而死为灶。”
一说，灶神是祝融，颛顼的儿子，是火神，反应了原始人类对“火”的崇拜。
一说，灶神是黄帝。还有的说，灶神是一位老妇人，反映了母系社会的人神崇拜。
灶王爷和灶王奶奶又是谁？
民间传说，有一男子张万仓，因妻子郭丁香不生育而抛弃，另娶王海裳为妻。丁香自杀不成，被樵夫救下结为夫妇，并生了儿女。后来，张万仓家道败落沿街乞讨。路过前妻门口，羞愧难当撞灶门而死。后人感念他尚有羞耻之心，就让他看守灶门，演化为灶神老爷。
小年意味着年临近，人们开始清扫家里，置办年货，准备干干净净过个好年，新年有新气象，小年的各种风俗，无不表达了劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
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