呂氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在2007年和2010年中國姓氏排行第四十三位，在臺灣省排名第二十六位，在2018年中國姓氏排行第四十位。人口約七百零一萬五千餘，佔中國人口總數的0.44%左右，隨著歷史的發展，本是漢姓的呂姓，在蒙古、朝鮮、瑤、土家、黎、仫佬、納西等少數民族中也有分佈。呂姓在中國國內分佈以安徽、山東、河南、山西、浙江、福建為最，其中河南、山東兩省人口占漢族呂姓人口的 31%，其次為廣東、河北、陝西、甘肅、廣西、江西、臺灣等省。
相傳上古華夏部落首領炎帝神農氏，因居姜水流域，故以姜為姓。後向東發展到中原地區，與黃帝部族雜處，分為四支胞族（即四嶽），伯夷曾佐堯帝掌管四嶽，後又助大禹治水有功，為大禹“心呂之臣（心腹重臣）”，故封之為呂侯，商、周兩代均為諸侯國，春秋初年（前680年），呂國被楚國所滅，其後，子孫以國為氏，散居於韓、魏、齊、魯之地，史稱呂姓正宗，伯夷則被列為呂姓始祖。
姓氏源流
源流一：源於姜姓，出自帝舜晚年賜伯夷呂氏，屬於以帝王賜氏、部族名、國名、居邑名為氏。
源流二：出自姬姓魏氏。
源流三：出自少數民族改姓。
源流四：源於其他各少數民族，屬於漢化改姓為呂氏。
得姓始祖
呂姓始祖為伯夷的裔孫，為姜姓，是四嶽的始祖。他因助夏禹治水有功，被封為呂侯，建立姜姓諸侯國呂國（國都在今河南南陽）。春秋時，呂國被楚國所並，其後裔子孫以國為氏，稱呂氏，史稱呂姓正宗。尊伯夷為開國始祖。
伯夷。相傳上古華夏部落首領炎帝神農氏，因居姜水流域，故以姜為姓。後向東發展到中原地區，與黃帝部族雜處，分為四支胞族（即四嶽），伯夷曾佐堯帝掌管四嶽，後又助大禹治水有功，為大禹“心呂之臣（心腹重臣）”，故封之為呂侯，，商、周兩代均為諸侯國，春秋初年（公元前680年），呂國被楚國所滅，其後，子孫以國為氏，散居於韓、魏、齊、魯之地，史稱呂姓正宗，伯夷則被列為呂姓始祖。
郡望堂號
郡望
河東郡：秦置河東郡，。治所在安邑（今山西省夏縣西北），轄晉西南地區。東晉在蒲坂（今山西省永濟蒲州鎮，按即劉裕滅後秦時）。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲坂置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。
淮南郡：漢曾置淮南國，治六安（今安徽省六安北），後遷壽春（今壽縣）。魏亦曾置淮南國，後為淮南郡，轄境均在今安徽省淮河以南地區。隋亦以壽州為淮南郡（唐為壽州壽春郡）。
東平郡：漢有東平國，南朝為郡，治無鹽（今山東省東平東）。隋唐曾以鄆州為東平郡，治須昌，在今東平西北。宋宣和時以鄆州為東平府，治須城，即今東平。明清為州。民國改縣。
金華郡：元末，朱元璋取婺州路，改為甯越府，旋改金華府，治金華（今屬浙江省）。民國廢府。
晉江郡：唐·開元六年（718年）析南安縣東南地置晉江縣縣。泉州州治與晉江縣縣治同地。此時泉州領晉江、南安、莆田、龍溪、清源（今仙遊縣）五縣。治所在今福建省東南沿海，晉江下游。
堂號
呂姓堂號有：“河東堂”“渭濱堂”“東萊堂”“錦上堂”“明煙堂”“敬和堂”“三相堂”“著存堂”等。
宗祠對聯
宗祠
呂氏宗祠是由明清之際江南著名理學家、文學家呂留良的後人所建。位於齊齊哈爾市今建華區西二道街北段路西，坐北朝南，青磚灰瓦，古樸典雅，是典型的清代建築。
對聯
立朝正色；夾袋儲才。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典指北宋呂公著歷仁宗、英宗兩朝，立朝正色。下聯典指北宋呂蒙正，衣服袋中有名冊，分列人才，次第薦用。
岳陽仙客；渭水耆英。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典指唐代京兆人呂洞賓，名巖，號純陽子，相傳為京兆人。會昌年間兩舉進士不第，浪遊江湖，遇鍾離權得到丹訣，曾修道於終南山，有劍術，後遊歷各地，自稱回道人。傳說他曾在岳陽弄鶴，江淮斬蛟，客店醉酒，百餘歲而童顏。元代時封為“純陽演政警化孕佑帝君”，通稱“呂祖”。道教全真道尊他為北五祖之一，又傳為道教八仙之一。下聯典指西周初年大臣呂尚，姜姓呂氏名望，字尚父，官太師，輔佐武王滅商有功，受封於齊，為齊國始祖。因東方夷族曾跟從武庚和三監叛亂，成王授予他征討周圍地區之權。相傳文王將要出獵時，占卜的人說：您將得到非龍非熊非羆的獵物，可作霸王的輔佐。文王果然在渭水之濱遇到了正在垂釣的姜尚。他已經八十多歲，被文王立為師。
尚父世澤；海陵家聲。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
全聯典指周·呂尚，即姜子牙。武王尊之為“師尚父”。
性嚴有法；拳勇留名。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典指北宋呂公著之妻，性嚴有法，教子成名。下聯典指清呂留良，字晚村，因文字獄闔門被害，獨遺女呂四娘得脫，練習拳勇，號為“女俠”。
渭水源流遠；河東世澤長。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
此聯採用安徽省旌德縣洪川呂氏宗祠聯。全聯典指呂姓的郡望和堂號，上聯說西周呂尚。下聯說當地呂氏。
濟世交中散；擅書登瀛洲。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典指三國時魏國東平人呂安，字仲悌，有濟世念頭。與中散大夫嵇康關係很好，想念他時，相隔千里也要命人駕車前往。一次，訪嵇康時，恰巧不在，嵇康的兒子出來迎接，他並不進去，在門上寫了個“鳯”字就走了。嵇康回來見了說：“‘鳯’字就是‘凡鳥’啊！”下聯典指唐代涇州人呂向，字子回，學通古今，尤其擅長草書、隸書，能一筆連環寫出一百個字。玄宗時召入翰林，後官工部侍郎，為瀛洲十八學士之了。
字林千古典；韻集五卷書。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典指晉代文學家呂忱，字伯雍。作《字林》，收字近一萬三千個，增補了《說文解字》的疏漏，唐代以前的《說文解字》並重。下聯典指晉代音韻學家呂靜，為《字林》作者呂忱之弟。他住仿李登《聲類》編有《韻集》五卷。
字林千古典；韻集一家言。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
渭水家聲遠；灃溪世澤長。
——佚名撰呂姓宗族通用聯
這幅對聯特指生活在渭水、灃河流域一帶的姜太公後裔，移民至山東、安徽一帶後，寄託紀念祖上、懷念家鄉的情懷。
好學家聲振，傳賢國則昌；發生維效友，積聚作忠良。
這首族譜相傳是溫倉壽（溫太師）當年為白城村呂姓所寫。
老棄釣竿榮佐帝；少交中散喜多才。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典出西周呂尚，字子牙，俗稱姜太公。相傳釣於渭水之濱，文王出獵相遇，同載而歸。西周初年官太師。輔佐武王滅商有功，封於齊，為周代齊國的始祖。下聯典出三國魏東平呂安，有濟世之念。少時與才子、中散大夫嵇康友善。
春秋既成，難增減一字；陰陽刻定，悉參訂五經。
上聯典指戰國末秦國大臣呂不韋（？-前135），嘗著《呂氏春秋》，置於咸陽之城門，曰：“有能增損一字者予千金”。下聯典指唐代太常博士呂才，受詔刪寂靜陰陽家書，詔頒天下。
夾袋儲賢，推聖功之雅量；立朝正色；懍晦叔之遺風。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典指北宋大臣呂蒙正（944-1011），字聖功，河南洛陽人。太平興國進士第一。太宗、真宗時三度任宰相，以敢言著稱，知人善薦。太宗誇稱京城繁盛，他卻說城外還有很多因飢寒而死的人。能獎掖後進，衣服袋中有名冊，分列各類人才，每遇朝中選賢士，便從夾袋中取出名冊推薦。他所推薦的呂夷簡、富弼，後來都成了名相。辭官回鄉時還以“弭兵省財，古今上策”為言。下聯典指北宋大臣呂公著（1018-1089），字晦叔。壽州（今安徽壽縣）人，呂夷簡的兒子。慶曆年間進士，歷官潁州通判、天章閣待制兼侍讀、蔡州知州，神宗時為翰林學士兼侍讀，知開封府，後任御史中丞，修《英宗實錄》。反對王安石變法，又彈劾奸邪。哲宗時，與司馬光等併為宰相，致力於廢除新法。司馬光死後，他獨秉朝政，續廢王安石新科舉法，位至司空、同平章軍國事。立朝正直，辦事公正。“懍”，謂嚴正。
視富貴如浮雲，人間清福；寄耕漁以笑詠，隱逸高風。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
上聯典指唐代京兆人呂洞賓，號純陽子，兩舉進士不第，浪遊江湖，曾修道於終南山，有劍術，百餘歲而童顏。傳為八仙之一。下聯典指宋代隱士呂徵之，居石山下。
呂氏厥攸居，前五指、後九龍、下有漪流，明知氣鍾靈在此；宗祠爰得所，左文峰、右筆架、中橫玉嶼，深思祖篤愛夫斯。
——佚名撰呂姓宗祠通用聯
此聯為安徽省歙縣蜈蚣嶺村呂氏宗祠聯。上聯“五指、九龍”，為當地山名，“漪流”，指當地小溪。下聯“文峰、筆架”，為當地山名，“玉嶼”，指當地水中小島。
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