前言
古代官員聽起來地位尊貴卻不是唾手可得的角，在
古代同樣要受到各種限制，從任用、選拔、監督、考核，層層把關，就科舉考試這一關就有一定難度，多少學者為了中舉步入仕途，就算年過花甲也不願放棄。當官意味著要承擔職責，履行義務，所謂“父母官”，就要為百姓懲惡揚善，造福百姓，維護地方和國家秩序，提出切實可行的政策等等，文武官員要各盡其職，還要懂得處理官場的關係。儘管官場如戰場，儘管伴君如伴虎，儘管一失足會成千古恨，但是還是很多普通百姓趨之若鶩，想步入仕途，光宗耀祖。當然由於古代封建制度的矛盾，也有很多官員自命清高，選擇無拘無束、閒雲野鶴般的田園生活，他們要麼主動罷官隱居，要麼被黨羽排擠而貶職或退休。但不可否認當官在有些朝代的待遇、福利還是很豐厚的。那麼古代官員有哪些待遇，待遇又如何呢？
一、古代官員的俸祿待遇
古代官員俸祿主要包括糧食，逐漸有了封地、田產和俸銀等。秦朝時期都是用米代替一切，作為俸祿，到了漢朝，官員俸祿分為十六個等級，最小官員為百石，中央部門的長官中二千石。隋朝延續前朝沒有太大變化，唐朝時期俸祿開始包括祿米、職分田、永業田、各種僕役的生活用品等。官員俸祿從此開始豐富化。
到了宋朝，初期官員還是比較微薄的，後來由於朝廷重視商業發展，使得國家文化和經濟高度繁榮，百官的俸祿也越來也好，在歷代封建王朝中也最為優厚，月俸祿最高達400貫。除俸錢外，還有祿米，宋朝大小官員錦衣美食，生活奢華。大宋朝文官武將的高級優厚的待遇，使官員很少有自願退休的，有的為延長任職期限，竟改動年齡。宋代對百姓、士大夫和黜降官員的優待，也是其他朝代不能比的。以至於西方大史家湯因比感慨，如果他有自主權利可以選擇託生的時代，他會毫不猶豫選擇降生在宋代的開封或杭州。我們看兩宋歷史，王朝幾百年，和其餘王朝比起來，宋代確實是太文明瞭。
元朝官員最初是沒有俸祿的，後來有了俸祿卻很微薄，到了明朝初期，官員都是以米作為俸祿，基本生活能夠保證，後來給予少部分米，其餘的米折算為俸銀，據《明史》記載，成華年間，米一石最多值十五錢，官員俸祿是有史以來最低的。官員很多抱怨家人上有老，下有小，加上朋客、官員往來，基本上是入不敷出。清朝俸祿也很微薄，康熙年間的御史趙璟曾說，知縣每年45兩俸銀，平均每月俸祿最多隻夠一星期花費。如果不搜刮百姓，只能飢寒交迫。
二、古代官員的休假和致仕待遇
1.古代官員的休假待遇
秦朝以前官員沒有休假，如果有事就要提前請假。漢朝休假開始制度化，由於古代都留長髮，不易梳理，所以就有規定官員五天一次洗澡沐浴。隋唐時期實施“旬休”制度，官員十天休息一次，此時節假日出現 ，官員在清明、端午、重陽、中秋和冬至可以休息。另外在帝王和孔子、老子的生日當天也可以休息一到三天。另外，請事假不得超過三天，否則會被扣俸祿，超過100天會被停職處理。
宋朝休假更多，據《文昌雜錄》記載，官員在一些節日可以休假七天，也有節日可以休假三天或一天。每月例假三天，一年共68天。年關將近時，在十二月二十八到次年的正月十九，官府封印在家過年和省親。
元朝時期，官員休假只有十多天。到了明朝，由於朱元璋沒有作息概念，官吏只有在他生日、冬至和過年時才分別休息一天，也就是一年休息三天。後來由於實施過程出現很多請假，國家就規定月假三天，全年休息天數增至五十天。清朝時期，由於鴉片戰爭，受國外的禮拜天影響，國家開始實施每星期休假制度，並沿用至今。
2.古代官員的致仕待遇
古代官員致仕也有不同時期也有不同的待遇，官員通常是70歲以後退休，也有因為疾病、黨羽鬥爭而早早退休的。政治上，很多有功之臣退休依然會行走於朝廷，繼續參與朝政，屬於形式退休。而有的則會被帝王繼續留用做整理、記錄、抄寫史書或典籍。有的官員退休，兒子還可以依據父輩的官職得到一定官位。有的官員退休，帝王會派人敲鑼打鼓歡送至老家，有的則會贈送精緻的轎子歡送到家，官員到家就把轎子懸掛在門前，以示不再出山。
經濟上，官員退休國家就會按照在職俸祿的全部或部分作為退休金，另外還會給予田產和各種生活雜物來確保官員退休後能夠安享晚年。另外，退休待遇也要看官員在職期間的功勞大小和職位高低而論定。但是這種情況只有在唐宋比較盛行，而且在宋代，比較其他朝代退休待遇最優厚。到了元明清時期，待遇就逐漸薄弱了。由此可見，官員的退休待遇受到了國家經濟和統治者的制度影響，如果統治者賢明，國家富強，那麼官員退休就能坐享清福了。
由此可見，國家經濟發展程度關係著官員的待遇，官員俸祿關係著百姓生活，關係著官吏的清正廉潔，也關係著國家的安定和富強。
三、古代官員的住房待遇
1.秦漢時期的官員住房待遇
衣食住行是人們生活的必須品，官吏也不例外，古代通常官員的住宅和辦公處合為一體，稱為府邸。如果官員辭職或退休，那麼府邸交還朝廷，但是每個朝代也有不同的地方。秦朝時期，由於國家忙於處理戰後事宜，又要統一度量衡、文字和貨幣等其他重要國事，沒等處理好官員住房等待遇問題，就由於很多官員禍亂朝政而滅亡了，由此可見，處理官員住房等待遇問題刻不容緩。
漢朝時期，國家開始重視官員的住房待遇問題，頒佈了《同安緝令》，對於開國功臣，凡是侯爺都授予官印和綬帶，並賜予寬大的住房。武官的俸祿兩千石，能遷到長安居住，賜予的住房較侯稍差。其他官員也一併賜予不同的住房。據《漢書》記載，何併為官清廉，不讓他的妻子兒女住到他的官房。另外，還有侍中董賢，節假日也不回家，為了讓一家人團聚，讓他專心為官，國家把他的家人接到了宮中，和他住一起。由此可見，西漢中後期，官員在是有官房分配的。
2.隋唐至清朝的住房待遇
到了後來官員增多，住房開始供不應求，據《後漢書》記載，太中大夫不張湛，稱病不上朝，等待房舍安排。《文獻通考》記載，漢晉時期，官員幾千人，隋朝時期達到了上萬人，唐朝時期近兩萬人，其中在首都為官的人數就有兩千多人。當時就有官員感嘆道米價貴，房子也不容易，可見當時官吏冗員很多，對此在唐玄宗時期國家就改革吏制，削減了很多官員。另外國家把衙門和住宅分開，把住宅建在外城。國家對作出特殊貢獻的官員放寬要求，依舊允許他們住官府。直到退休或辭職再交出府邸，但是還是有很多官員不得不自己建房或買房。
宋朝設有管理公房的機構，很多在京為官的如果沒有私宅就要租房子，有的甚至到死都沒有自己的私人住宅。到了元朝，前朝的住房問題依然存在，但是政府部門如國子監、禮部等會自行造房提供給部門的官員居住。到了明朝，官員可以把自己的積蓄買斷公房，但是產權還是歸國家的，退休或辭職還是要退還房子。清朝在前朝的基礎上，實施福利分房，按照官員等級給予規模和數量不同的住房，住房不允許超標，也不許進行豪華的裝修。此時，公房可以買為私有，所以很多公房被買為私有。
結語
真是沒有對比就沒有傷害，從古代不同朝代，不同統治者對官員的不同禮遇，可見生在一個好的時代，能侍奉賢明的君主真可謂是一種莫大的福報。雖然古代深受儒釋道思想文化的影響，官員普遍都是賢良的君子，但是待遇之低，面對誘惑，難免出現腐敗。在朝為官已屬不易，做一個剛正不阿、清廉自律的好官更不易。從上文我們也可見，提高、豐富官員待遇可以一定程度上提高廉政建設的實效。
參考文獻
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