羅山主按：本文作者付湘曙，付老師關於五弓的論述，非常深刻，詳盡，是一篇不可多得的武學作品，值得大家咀嚼品味。
以前寫過一篇論五弓的文章：如何做到身備五弓，還捱了不少罵。現在想想是該捱罵，說不明白還不該捱罵嗎，該。
這五弓於太極拳來講，實在是太重要了，太極拳之所以能省力，不用力而有力關鍵就在這五張弓，這五張弓牽扯到太極之方方面面，失去了弓太極拳作為武功的威力也就大打折扣了。
五張弓自然是兩腿弓，兩手弓和身弓了，腿弓和手弓也叫小弓，身弓又叫大弓，是主弓。
昨天看到一篇文章，對弓做了很形象的比喻，文中說我們兩指卡住一片竹葉兩端，輕輕一捏，竹葉就彎曲了，行成弓狀了，在這片竹葉形成弓狀的同時，我們的兩指也賦予了竹葉以能量，兩指一鬆，竹葉就崩直了，就釋放了能量。我們講身體的五弓就和竹葉的道理是一樣的，我們要利用的就是弓的能量的釋放。
弓是由三點構成的，弓的兩端和弓背之弓柄，我們的腿弓的兩端是哪裡呢？一端是崑崙穴，一端是下窺，就是股骨於胯骨連接處，弓柄就是膝蓋。手弓的一端是勞宮穴，另一端是上窺，就是臂骨於肩胛骨的連接處，弓柄就是肘。身弓的一端是尾閭，另一端是大椎穴，弓柄是命門。腿弓的一端為什麼是崑崙穴而不是湧泉穴呢可不可以是湧泉穴呢？當然可以，不要說湧泉穴了，移到腳尖都可以，只是把弓延長了一點而已，問題是弓的兩端需要堅固，不能折了。
現實中我們如果把一張真實的弓的一端用繩子再綁上一塊骨頭，把弓弦移到這塊骨頭上，這張弓的能量就一定喪失不少，這就是我們把腿弓之一端定位與崑崙穴的道理。有的門派打拳強調腳踩湧泉，有的就強調腳踩崑崙。強調腳踩湧泉的應該是從保持重心穩定的角度出發的，強調腳踩崑崙的則是從保持腿弓的原則出發的，各有各的想法，沒什麼對錯。
手弓之一端為什麼是勞宮穴而不是手腕呢？手腕不是更牢固嗎？這是個很有意思的問題。因為我們的手不是腳，腳是踩著大地的，做為弓之一端是有依託的，隨時可以固定。手不行啊，它懸空的，固定腕的力從哪來呢？從勞宮穴來。我們擊掌，坐腕，用勞宮穴，抓鉤用外勞宮穴，目的都是定腕固定手弓之一端，所以那個勾一指也行，三指也行，五指也行，關鍵是要勾到底把外勞宮穴挺起來，把腕固定住，保持手弓之一端的合法性。如果以腕為一端，離開了勞宮穴，這腕懸空無處著力，手弓就不存在了。
身弓就更有意思了，兩頭要分清，固定。一頭是大椎穴，這個怎麼固定?沉肩墜肘嘛，墜肘是為了沉肩，沉肩是為了固定住大椎穴，壓住大椎身弓之一端就有了，一聳肩，大椎就解放了，身弓就散了，這就是沉肩墜肘的道理，我們這個肩胛骨它至少有三個作用，控制手弓之一端，空制身弓之一端，本身是熊勁之原頭。所以，要練好練活這個肩胛骨。再說身弓之另一端，尾閭。
尾閭是連在胯上的，都知道胯很重要，重要在胯能後移下墜才有意義，胯後移身弓的另一端就有了，腿弓的一端也有了，如果胯不能後移，腿弓和身弓就不分了，就是一張中間斷開幾節的大爛弓，就根本不是弓，胯下墜不僅給腿弓上勁，還能解放腰，腰就活了。所以，練拳先練胯。胯不會後移，拳打得再漂亮也沒用，象照片，沒厚度更沒力度。楊澄甫對每一式都強調一個坐字，就是告你胯後移下沉，五弓就有了，蓄上勁了。
我們這個太極講究的是蓄髮，蓄什麼發什麼?怕是多數人都理解成蓄勁發力了吧？蓄弓發弓才對，蓄的過程就是五弓成型的過程，發的過程就是五弓崩彈發力的過程，這個發力和人為發力不同的，弓發力還要用力嗎？不要。越用力越阻礙弓力發揮，所以李雅軒說發力時千萬別用力才更有力，這就是太極用意不用力的道理嘛。有人說我們的腿也經常直呀，弓步後腿不就直了，還是弓嗎？當然是了!弓之用盡腿便直，用盡之後又要蓄嘛，再說，兩頭在就是弓，直了也是弓，一頭不在就沒弓了，曲腿也無弓。
有人說陳式太極要發力，楊氏太極不發力，這是看了表相沒理解實質。不管那個太極蓄弓之後就是發，不發蓄它幹嘛?那家太極發的都是弓之力。五弓齊發這句話應該都聽說過，其實這裡的齊字是個形容詞，形容速度快，一順間五張弓的力都發出去了，正因為速度快，威力才更大。但一般不會是同時發的，同時發就炸弓了，除非被七八個人亂作一團的按住了，那就齊發炸了弓吧。
正常情況都是先發腿弓，傳到身弓再到手弓的，也有人形容四小弓是為大弓服務的。身弓是大弓是主弓，是最有力的弓。為什麼是腿弓先發呢？力生於腳，腳在大地上的，腿弓一發，即是力發於腿了，一頭踩地，另一頭就頂起後坐的胯，傳到身弓了。身弓一端被胯上頂，命門再回收，由曲向直，力就傳到大椎穴，肩膀要沉不讓大椎上行，勁就由背經上窺進入手臂了，加上手之小弓之力，作用於對方這個力就很大了，這是不用力之力，是弓之力，這就是勁的傳導過程。我們練拳練什麼？就是練力的傳導，蓄弓，發弓。這些過程用什麼力呢，基本不用，只用一點使胯後移之力。
這胯要後移還有個先決條件，命門要能外凸，否則這胯被鎖死了，移不出來。難怪有人說選師傅先摸摸他的後腰，如果是一個凹凹的小蠻腰，你就趁早走人吧。
關於這身弓還有一點不能不提，就是弓要想有力，使勁傳輸快，就要順而不能擰，弓擰了自然彈力就小了。我們練拳時就有一部分人把胯固定住動腰，這就是擰那張身弓啊，為什麼講外三合呢？就是不讓你擰那張弓。
關於這弓的練法，明白了道理也就好練了，在四大塊上下功夫，在四窺上下功夫，就是肩窩，腹股溝有內斂之意，胯骨倒是經常有人講不要外挺，但基本上是從利於腰活的角度說的，其實他還有練窺的作用。這弓練出來就有，練不出就無，擺出來是沒有用的。（本文完）
閱讀更多 古法練功 的文章
