夢露居士讀國學

《天龍八部》這部小說在為我們展現武林高手和武林風貌的同時，還向我們介紹了一個家族的復國大業。據原著介紹，江南姑蘇慕容氏在武林上不但聲名顯赫，受人敬仰，而且其家族史更讓人羨慕不已。然而，就是這個顯赫的家族史令慕容氏代代子孫飽經風霜，苦不堪言。

姑蘇慕容氏，乃鮮卑族後裔，五胡亂華時其先祖在中國北方建立大燕王朝，整個家族勢力達到了頂峰。但是好景不長，慕容氏所建立的大燕國很快就被別的政權所推翻。從此，慕容氏子孫背井離鄉，顛沛流離數代後，最終選擇在江南姑蘇定居。然而，他們每一代人都沒有忘記先祖臨終遺言：凡吾慕容氏子孫皆有復國安邦的之責。

然，理想是美好的，而現實是骨感的。從燕國覆滅到慕容復這一代，歷經數十代終沒能完成復國大業。大業雖未成，卻成就了慕容家在武林的地位，一躍成為武林中顯赫的武學世家，被尊稱為“南慕容”，為江南一代武學泰斗。

然而，讓我們費解的是，慕容家武功成就那麼高，在江湖上已經揚名立萬，為啥慕容博父子不招兵買馬而扔選擇繼續在江湖上游蕩呢？對於這一疑問，我認為不能怪慕容博父子，是因為當時的環境和條件不允許他們實施復國計劃，至於招兵買馬更是難上加難。

一、人心思安，心向大宋，無機可乘

對於慕容博父子來說，什麼事都沒有復國大業重要，也沒有誰能比他們更想復國，可以說時時想、天天想，無時無刻都在想復國。然而，當時的政治環境不允許，整個武林和老百姓都想要和平，由於長期宋遼不和，戰亂不斷，百姓心裡只想安定，不想再戰，慕容博父子根本招不到兵馬；再加上百姓和眾多武林人士的心都向著大宋，致使慕容博父子根本沒有可乘之機。在沒有機會的環境下，慕容博父子只能奔波於武林，做籠絡人心的工作。

二、復國不是紙上談兵，而要建立在一定經濟基礎之上

我覺得復國不是小孩過家家那樣容易，這是個龐大的工程，不光要有人、有兵馬，更重要要有糧草、錢糧。俗話說：“兵馬未動，糧草先行。”沒有錢想復國，想打天下，那是不可能的。沒有飯吃，沒有軍餉，誰會替你賣命，而慕容博父子最缺的便是錢糧，沒有錢糧儘管有人願意賣命，恐怕也是短暫的，幾個月不發餉都會偷偷的跑掉。基於這個原因，慕容博父子只能在江湖上一邊籠絡人心，一邊想辦法籌措錢糧。

問題大梳理

復國乃是慕容博父子畢生事業，是他們活在世上唯一動力，他們比誰都想復國，然而當時政治環境和條件不允許他們這麼做，人心思安，心向著大宋他們無復國之機；家族名望雖高，生活富足，可是沒有多餘錢糧來供他們招兵買馬，打造兵器。至於學習兵法，帶兵打仗，慕容博父子都具備這方面才能，因為他們從小既要學文，又要學武、學兵法學排兵佈陣，只是面對當時的環境和條件，他們不得不奔走於江湖，去收買人心、籠絡人心，提高家族名望，為後續復國打基礎。

筆尖君子

慕容博和慕容復是《天龍八部裡》裡的兩朵奇葩，一個專坑兒子，一個專坑自己。父子二人以復興大燕為畢生夢想，但結局令人唏噓，慕容博為掃地僧所感化，立地成僧，慕容覆在破碎的復國夢中不知所去，發瘋終老。

有不少讀者疑惑，為何二人寧願在江湖中打打殺殺，也不願屯兵買馬，學習帶兵打仗來興復燕國呢，筆者觀點如下，請各位不吝賜教：

大宋國不允許他招兵買馬

慕容覆在出場時自稱：姑蘇南慕容，是因為慕容世家居住在江南姑蘇燕子塢參合莊， 這個地方也居住著大燕遺民，但地盤屬於當時的大宋，試想，如果慕容復率領他的部下，在此處招兵買馬，日日操練，叫囂復興燕國，這簡直就是懸掛在大宋國的皇帝頭頂上的達摩克里斯之劍！臥榻之側，豈容他人安睡。這反動的罪名一旦成立，恐怕慕容世家還未出師，就身先死了。

再說了，當時大宋國的國力強盛，人民生活倒也自在，在這樣一個根基穩固，無計可施的社會大環境裡搞起義來複興大燕，沒有群眾基礎和起義的噱頭，根本搞不起來！

製造江湖混亂，好渾水摸魚

兵馬路線走不了，慕容復父子效仿宋太祖趙匡胤，試圖借用江湖力量來顛覆廟堂的格局，來挑撥兩大國的關係，好在戰亂中尋找機會，趁亂復國。

三十年前，慕容博為了挑起宋遼兩國的戰爭，間接弄死了喬峰的母親，為了避免被追殺，他假死避禍，潛伏在少林寺偷學武功，同時變著法子在江湖中製造混亂。慕容博用自己的“斗轉星移”神功，嫁禍他人，製造江湖矛盾。慕容覆在浪蕩江湖的時候，哪裡有英雄會，他竄去哪裡“表現自己”，攪的江湖人心惶惶。

二人想法很好，只是智商情商嚴重缺乏，本想攪動江湖風雲，趁機謀劃大業，卻不料兜兜轉轉成了江湖公敵。

奇人異士的重要性

很難得，他父子二人發現了擁有奇人異士和江湖力量的重要性。

在特種兵缺少的年代，擁有奇人異士這樣一隻隊伍可不簡單。在襄陽被圍困時，楊過就是派奇人異士燒了“蒙古韃子”的糧草，擾亂了敵軍軍心，才替郭靖夫婦解了圍。想想，在攻打城池的時候，這些奇人異士潛入城中搞暗殺，燒糧草，再與慕容復的兵馬來個裡應外合，大事可成！

另外，在信息不發達的古代，完全可以派遣他們去宣傳假消息，製造混亂擾亂敵軍軍心。更重要的是，江湖人士最熱衷拉幫結派，三五成群。通過他們的宣傳和拉攏，很容易就能聚集一大群人馬。

財力薄弱，無力逐鹿中原

慕容復世家雖然強行支撐了五代沒有斷絕傳承，但財力方面已然匱乏。姑蘇燕子塢屬於江南地區，以種植業為主要的經濟模式，經濟發展緩慢。浪蕩江湖，圖謀大業等繁雜的支出讓他早已囊中羞澀。

所以，在西夏國招駙馬時，他的第一反應是成為駙馬就有足夠的財力來興復大燕，而不是兒女情長，是否合適，是否可以廝守一輩子。再到後來，他選擇去抱段延慶的大腿當乾兒子，也是希望得到大理段家的財政支持。

只是最後，他的計劃都落空了。

自古以來，不少君主的發跡都在底層，首先聚攏一群悍將人才，然後招兵買馬。慕容復他們父子混跡江湖撈取資本無可厚非，只是他們對人心的把握和局勢的掌控能力實在有限，以至於最後落得了慘敗下收場。

筆者以為，江湖不是打打殺殺，而是人情世故，只有玲瓏剔透的心，才能在江湖這個平臺上獲得江湖力量，成就其“王圖霸業”。各位看官以為呢？

彭彭噴

首先，招兵買馬一般出現在亂世，軍閥混戰的時候。而慕容復所處的時代是北宋，政治上相對穩定，人民基本上安居樂業。慕容家是招不到兵買不到馬的；

第二，招兵買馬的目的要麼稱霸一方，成為一方的軍閥，要麼反抗朝廷。慕容家如果招兵買馬，被崇尚以文治國的趙氏王朝知曉，很快會滅族；

第三，慕容家想走捷徑。慕容復，慕容博都想過稱霸武林，後號令武林，恢復大燕；慕容博想挑撥遼宋矛盾，戰亂中恢復大燕；慕容復想通過入贅西夏娶西夏公主，趁機恢復燕國，他認段延慶為義父，想繼承段延慶王位，將大理改為大燕。

第四，慕容家的行為，只能說明父子倆是一介武夫，而不是一個政治家。

正能量的教育

不論是創業還是復國，都要和現實具體情況結合起來，才有可能能找到一條合適的道路。如果不顧客觀實際，就想聲勢浩大的大搞，不但不會達到預期的效果，就連他目前保存這點兒本錢也可能很快就會陪賠進去。

慕容博和慕容復所處的時代，離大燕國滅國已經幾百年。他身邊的遺老遺少，滿打滿算也就剩下包不同、風波惡、公冶乾和鄧百川這四大家臣了。這樣的實力，頂多算是地方上的一股比較大的地主武裝。公然招兵買馬，扯旗造反的話，份量還遠遠不夠。

北宋政權經過澶淵之盟後多年的休養生息，不但兵精糧足，而且底層的人民也很富裕，安居樂業，不想打仗。此時的慕容復即使掏錢，振臂高呼造反的話，也沒有多少人響應。

其實，他的先祖慕容龍城就很有先見之明，知道復國越來越成為是一項艱鉅而近乎不可能完成的任務。他創立的“斗轉星移”之術不但是一門極厲害的武功，也很可能是做為復國的一項基本戰略來實施的。

就是需要審時度勢，一旦機會來臨，巧妙地利用一方的力量來打擊另一方。

慕容博散播契丹武士搶少林寺藏經閣武功秘籍的謠言，不就是想以小博大，想讓契丹和大宋因此交兵，他好從中漁利嗎。

慕容復也是按照這個路子走的，他混跡於江湖，既可以掩飾身份，又能從三教九流各色人物的口中得到關於朝野和民間的第一手信息。有利於他及時做出判斷。他去西夏應徵駙馬，不就是從江湖中得到的信息嗎？他認段延慶為義父，也是行走江湖的際遇啊。這些也都是為了從西夏或者大理借兵起勢啊！

只是，天時不如地利，地利不如人和。慕容復的策略是對的，只是在試試過程中的方式方法不對，他又過於急躁，最後不但復國未成，還落得眾叛親離，得了失心瘋。好在還有一個溫婉可人的阿碧陪他度過餘生，也算是活過，拼過，愛過一場了。

田獲三狐

這不過是小說而已，又不是真實的事件。倘若真有慕容博、慕容復父子這樣的人，那才真有些奇怪，只能證明這對父子為了復國夢已經瘋魔了。然而，他們父子兩人流落江湖，沒有招兵買馬卻不足為怪。

一、為什麼說慕容博、慕容復父子若在他們那個時代想要復國，這是蠢人的瘋魔行動？

一是因為所謂的大燕國已經亡國六、七百年了，這時候談復國不是笑話麼？鮮卑慕容氏建立的前燕、後燕、西燕、南燕等政權，前燕和後燕曾先後為中原霸主，西燕曾佔據如今山西全境，南燕佔據瞭如今山東全境及周圍一些地方。即便是最後一個滅亡的南燕（被東晉大將劉裕所滅，劉裕後來開創南朝，成為宋武帝），也已經早在公元410年覆滅，而慕容博父子那個年代，至少已經在公元1060年之後，六、七百年後的皇族，和平民有什麼區別？還說什麼復國？二是因為慕容家的大燕國從建立之起就不得人心，更何況六七百年後？慕容諸燕，說起來是五胡亂華的胡人政權，從建立之起，就得不到中原百姓的擁護，僅僅依靠其部落強大的鮮卑兵力維護統治。數百年後，慕容家的部落早已經解體，還談什麼復國？三是慕容父子只以為身為皇族而高貴，實際上當時比他們高貴的沒落皇族多的是，譬如建立唐朝的李家、建立北魏的元家，這些人都比慕容諸燕的時間更近、更有勢力、更得人心，尚且沒聽說什麼要復國之類的，慕容家空談復國豈不是顯得相當可笑？

二、雖然慕容復國的情節不符合常理，但千人千面，也難說中國歷史上一定就沒有這種人，金庸塑造這兩個人物也無不可

慕容復國的情節，很可能來自於歷史上後燕的復國。慕容家的前燕被前秦滅亡後，前燕的吳王慕容垂趁著前秦淝水大敗崩潰後而復國，建立後燕，還稱霸了中原，這是真實的歷史。只不過，慕容垂的復國，是在前燕滅亡不久，其鮮卑部落兵還圍繞在他周圍時完成的，而且他趕上了前秦崩潰，北方紛亂的大好時機。而慕容博父子所談的復國，根本不具備這些條件。

但是，歷史上不缺這種痴人。說到底，慕容父子的復國其實本來無關乎他們再建大燕，而只是在於他們的野心而已。因為他們自稱是大燕的後人，因此把復興大燕當做一種口號，不過是為了實現其當皇帝的野心。只是，在我們後來人看來，復興大燕，在北宋政權穩定時期，根本毫無號召力。不光大燕這個毫無名氣的政權，即便當時李家人號召復興大唐，恐怕也沒幾個人會聽，這才是當時的實情。

然而，像慕容博父子這樣的人，在那個時代卻可以有，為什麼？因為歷史上的野心家是隨處可見的，復國是一層幌子，而人的野心是有些人的本性。小說，無外乎寫人性而已，金庸先生塑造這兩個人物並無不可。

三、慕容父子只是流落江湖，而沒有招兵買馬，並沒什麼不妥的。

一是因為慕容博的最初計劃就是要挑動宋遼大戰，引得中原大亂，他才有起兵的機會。他的計劃沒有成功，中原穩定，他自然不需要、也沒可能起兵。二是原本江湖就是英雄聚集之地，慕容父子流落江湖，在江湖上贏得名聲，不正是為招兵買馬做準備嗎？

慕容父子最大的問題不在於沒有招兵買馬，而在於他們復國的計劃混亂，到底把什麼力量做為他們復國的支撐始終很不清晰。

需要知道，五胡時期的慕容諸燕，是以其強大的慕容部落兵為支撐，以投靠他們的漢人謀臣為助力的。而到了北宋時期，慕容父子該以什麼為支撐，以什麼為助力？靠那四個瘋瘋癲癲的慕容家將？那就真是笑話了。

況且，歷史上的北宋，對民間控制的極嚴，哪裡發生災荒，人家北宋政府就到哪裡招兵，把北宋軍隊弄成難民收養所。你慕容父子想要招兵，那就更難了。

星火辰

夢露居士為你解讀金庸武俠，點擊關注閱讀系列文章。

金庸小說《天龍八部》中有一對野心家，就是慕容博和慕容復父子倆。他倆處心積慮要重建幾百年前就滅亡了的燕國，但是卻從不招兵買馬，也不學習兵法韜略，而是專心修練各派武功，在江湖上四處浪，還樹敵無數，可謂腦殘至極。最終，慕容博被少林寺掃地僧感化，在少林出家不問世事，而慕容復的復國大夢破滅，竟而精神錯亂，以為自己真的做了皇帝。

其實，慕容博和慕容復父子的復國做皇帝之夢，根本就是痴心妄想而已，他們從一開始就瘋了。因為光復燕國根本是不可能做到的目標，不論天時、地利抑或人和都不具備，怎麼可能成功呢？

一、人和

我們首先來看看，慕容博、慕容復念念不忘的燕國，究竟是怎樣的國家呢？其實燕國不是一個國家，而是南北朝時期鮮卑人慕容氏前後建立了五個以“燕”為國號的政權，被後人稱為“慕容氏諸燕”，它們分別為：前燕、後燕、南燕、西燕與北燕。

這幾個燕國都是地方割據政權，又不是什麼大一統的王朝。而且幾個燕國之間尚且你爭我鬥。例如當年後燕滅了西燕，從後燕中分裂出了南燕，兩個國家相互對峙，最後慕容雲殺後燕皇帝慕容熙，建立了北燕。

時間過了幾百年，到了宋代，根本沒有人會懷念那幾個叫做“燕”的小破國家，甚至不會有多少人記得幾百年前曾存在過幾個燕國。所以慕容氏打出“光復燕國”的旗號根本沒有號召力！他們完全無法獲得人心，所以沒有人和。

二、地利

想要建立政權，就必須研究地緣政治。北宋的周圍全是強大的敵人，比如遼國、西夏、吐蕃，如果慕容氏能在兩國的夾縫之間建立復國根據地，在敵對兩國間謀求平衡，壯大自己，未必不能有所成就。

但是慕容氏將自己的根據地選在哪裡呢？在姑蘇這個魚米之鄉。雖然北宋之時，江南並不是特別繁華富庶，但這裡至少是大宋腹地，遠離邊境，遠離戰亂，人人安居樂業，真是一派祥和景象。

試問，在江南一代，有多少人會放著太平日子不過，偏偏跟著慕容氏做謀反殺頭的勾當呢？可見，慕容氏在選擇根據地時，沒有考慮到“地利”的因素，失敗。

三、天時

所謂“時勢造英雄”，五代十國時期，天下大亂，群雄紛爭，狼煙遍地，兵革不休。若是慕容龍城能組建一支軍隊，起兵復國，逐鹿中原，可謂上應天時，未必不能問鼎天下。然而慕容龍城遇到了一個強大的對手——趙匡胤。趙匡胤本是柴周舊臣，後來陳橋兵變，黃袍加身，登基為帝，建立了宋朝，為天下開啟了和平之世。慕容龍城復國無望，只能鬱鬱而終。

到了慕容博和慕容復活躍的時代，天下太平日久，雖不是海晏河清，但是宋朝的國內矛盾並不突出。當時宋朝的問題是外敵環伺，北有大遼，西有西夏，這兩國對大宋虎視眈眈。此時大宋武林人士無不秉承愛國之心，時刻準備著為國家拋頭顱灑熱血。慕容博和慕容復這時候跑出來要造反覆國，簡直是痴人說夢。

慕容博與慕容復一對父子也堪稱活寶，表面上看他們為了復國東奔西走，可謂苦心孤詣。但是仔細分析他們的所作所為，就會發現他們的行為自相矛盾，猶如兒戲，基本上是想到哪做到哪，根本沒有全局謀劃。

復國最重要的是什麼？是人心。但慕容博是怎麼做的呢？他以韋陀杵殺死少林寺玄悲大師，又以斗轉星移殺死伏牛山柯百歲，時時不忘自己家的祖訓“以彼之道還施彼身”，結果武林中都知道慕容氏到處殺人了。以至於白世鏡謀害馬大元，也要將屍體偽裝成是中了馬大元自己的絕招鎖喉功而死，嫁禍給慕容氏。慕容博假死二十多年，只做了一件事，那就是給兒子四處樹敵。我簡直懷疑慕容復是不是隔壁老王的兒子。

慕容復的所作所為也很腦殘。他口口聲聲要光復燕國，四處旅遊結交四方豪傑。但是大理國鎮南王世子、皇位合法繼承人段譽愛慕他的表妹，遼國南院大王、手握重兵的蕭峰傾慕他的為人，慕容復不去結交他倆，反而為了收買中原武林的人心把他倆都得罪了！但是中原武林人士一心為國，根本不會跟著慕容復造反的。

不光慕容博、慕容復腦殘，他們的手下也跟著腦殘，最腦殘的就是“非也非也”包不同。他口口聲聲說公子爺要以復國為重，但整本書就數他得罪的人最多。而且包不同不光是得罪人，他的拿手絕技是侮辱人，就是讓人一輩子恨他的那種。比如他對青城派、親家寨、段譽等人的侮辱都是錐心刻骨，包不同好像恨不得全世界都變成慕容家的仇人一般。最後慕容復一掌殺了包不同，我懷疑慕容復已經忍了他很久，實在忍無可忍了。

另外想復國得有心腹親信吧？俗話說上陣親兄弟，打虎父子兵，想復國家族得人丁興旺才行。最好是慕容博娶個幾房妻妾，哐哐生十幾個兒子，慕容復再娶幾房妻妾哐哐生十幾個兒子，這樣慕容氏成了一個大家族，至少復國還有點希望。可是慕容博就生了慕容復一個兒子，然後就假死躲到少林寺偷秘笈去了。而慕容復二十好幾了還沒娶妻生子，放著身邊如花似玉的表妹王語嫣不去親近，整日東奔西走不幹正事，還動不動就想自殺，真是失敗中的失敗。

為什麼慕容博、慕容復等所作所為如此腦殘？居士我認為，他們並沒有學過如何復國，如何統帥部眾，如何收攏人心。

慕容博、慕容復父子的所作所為，並不像是一心想逐鹿中原的陰謀家，反倒是像想要揚名立萬、開宗立派的武林大豪。他們的所有行為似乎都是為了傳言慕容氏的威名。如果這麼想，慕容博、慕容復所做的一切事情就都合理了。

由此，居士我猜想，當年慕容龍城爭奪天下失敗後，心灰意冷，便不再想光復燕國了，而是想在武林中創立一個慕容派。這一理想一直傳到了慕容博父親那裡，他也是這麼培養慕容博的，從他給兒子取的名字就能看出來了：“博”，意味著博取天下百家武功。比如大理黃眉僧說過：

老僧聽說世間確有慕容博這一號人物，他取名為“博”，武功當真淵博到了極處。似乎武林中不論哪一派哪一家的絕技，他無一不精，無一不會。更奇的是，他若要制人死命，必是使用那人的成名絕技。

其實連載版中，慕容博的妹妹就一心想要建立慕容派，她反對慕容博的復國計劃。

慕容博長大後，才突然拾起了家族古老的復國夢想，所以他給兒子取名“復”，意思是光復燕國。但是慕容博所接受的教育是如開宗立派，而不是如何領兵打仗、上陣殺敵。所以儘管慕容博一心想復國，他的所作所為，包括對兒子的教育，卻與復國夢背道而馳，最終釀成了慕容復的悲劇。

一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關注，閱讀系列文章。

夢露居士

慕容博、慕容復是《天龍八部》中最可怕的投機者。他們一心想興復大燕國，重振當年大燕國的雄風（其實說實話，對歷史不是比較瞭解的人，根本不知道這個大燕國是什麼時候的事兒）。其實他們一開始就走錯了方向，從此越錯越深。

他們之所以在江湖上游蕩是因為：

1.他們認為興復大燕主要依靠武林人士的幫助，爭奪天下只需要武力。

為了興復大燕國，他們也是鞠躬盡瘁了。但是他們沒有明白打天下與打江湖是完全不同的概念。一如郭靖和黃蓉夫婦，身邊有需求武林高手，更有天下五絕這樣的高手助陣，但是面對百萬蒙古兵，還是沒有能守住襄陽，最終戰死襄陽。可見，爭奪天下靠的主要不是武力，而是要講究謀略。慕容父子倆錯誤的認為只要能籠絡天下英雄的心就能復國。

2.慕容博父子倆是《天龍八部》中最大的投機者。他們希望天下大亂，藉此機會崛起。

慕容博父子可以說是居心叵測的人，環顧當時的天下格局，大宋，西夏，大遼，大理並立，他們就這樣尋找著的機會。最終他們發現蕭峰是遼國的南院大王，所以他們希望能和蕭峰聯手，挑起宋遼戰爭，以此來興復大燕國。

他們為了興復大燕國，或者說為了一個看起來根本不可能實現的夢，不惜犧牲兩國百姓，以換取自己的榮華富貴，這樣的心胸根本配不上英雄，這根本不值得別人追隨。

慕容博父子的復國夢可以說是根本就不切合實際的，是逆時代潮流而為。大燕國只是五代十國時期建立的一個小國家，可以說只是一方割據勢力，並不是一統天下的政權。在宋，遼，西夏並立的情況下，人心思定，那還想再起刀兵，所以，即使他們想要復國，也不會有擁躉。他們的夢是不現實的，是可悲的，因為這個虛幻的夢想，他們父子倆賭上了一生，卻一敗塗地。

學海一扁舟

慕容家是一幫二貨，復興大燕首先要有軍隊，趕緊投身大宋朝廷或者西夏和大遼，靠軍功慢慢往上爬啊。等手中有了兵權，再等待時機嘛，整天在江湖廝混，當然一事無成了。難道靠江湖的草莽，能打仗嗎？

惡魔烈守

慕容家族走的是精英路線，比較符合他們自己的實際情況。

第一，北宋中期，天下太平，宋庭實力強大。武裝造反成功的可能性極小。

根據《天龍八部》的描述，這部小說的背景應該是1080年左右。也就是北宋神宗、哲宗年間。這一時期，北宋經過百年發展，實力強大，國力日隆，內部穩定。想要在大宋境內造反，勢比登天。沒有任何可操作性。

大宋周邊，南有大理、吐蕃、北有契丹、西夏，都是地區小霸王，個頂個的強國。大宋朝都打不過這幾個，慕容復就手下那幾個爛番薯臭鳥蛋，要兵沒兵要將沒將，有什麼機會？

第二，慕容家族實力有限。

鮮卑人建立的燕國，不管是前燕、後燕、南燕，都是慕容氏一脈。但那畢竟是五胡十六國時期的事情了，到北宋時期已經相隔了五六百年。鮮卑慕容氏的政、治影響力早已微乎其微了。所謂“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。慕容覆在姑蘇城的住所叫做“燕子塢”，並不是金庸亂起名字，都是有典故的。慕容氏，早已淪落為尋常百姓了。只不過是略有資產的大地主罷了。

這樣的財力，逍遙一生、享受生活是可以的，要招兵買馬、舉兵造反，根本辦不到。養一支軍隊那不是開玩笑的，那花銷絕對是天文數字。慕容家族無力承受。

正是因為天下太平，慕容家族又無力舉兵。所以他們才要到處煽風點火，妄圖挑起各國之間的戰爭，到時候天下大亂，慕容家族才有機會渾水摸魚，趁機復國。

可惜機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。令人可發一笑。

上將噯福斯

這你就不懂了，中國做大事尤其是這種造反的大事，成功的條件是:謀劃與密室，點火與基層。

你上來就招兵買馬，扯旗造反。還沒根基呢就被撲滅了。慕容氏這樣的做法絕對是正確的，混跡於武林，接納並發展自己的勢力。提前在關鍵位置埋好旗子。

你別用你這種凡人的想法去想追逐王道之人，就算是不成功的慕容氏的思想也不是你這種智商的人能想到的。

要組建軍隊，首先要有足夠的錢糧。還得保證初期不被剿滅，招兵也得有名正言順的理由。就這些在和平年代想做成太難了，所以慕容氏才一心想要天下大亂。

這些事的關鍵都在於前期的準備，錢糧的準備，要有持續穩定的經濟來源。發展自己的勢力，蒐羅黨羽，在各種官府關鍵部門建立自己眼線。建立自己的信息情報網。這些事都要在扯旗之前完成。不把這些都做啊，就算有萬餘兵馬也很難存活。

關鍵字: 文化 家族史 慕容氏