时光潋滟滴墨盛放1
我本人是不同意题主的提法，我到是主张有条件的话，老人和孩子住在一起。
为什么说，老人和孩子有条件是要住在一起？这是我们中国国情，特别是出生在五.六十年代的老人和孩子有条件住在一起，是合适的。这是由于中国特殊历史时期造成的中国人口结构的变化。独生子女群体，成为中国当今社会的一景。加上中国养老制度与养老设施的不完备。客观上国家社会养老确实存在很大的缺口。据有关部门的的统计:如果能够排上国家提供的养老设施，有的城市要达到上百年的时间！
近期，美国媒体报道，中国一代最伟大最能干最辛苦的人～老了！看到这个标题，我都难掩泪水，确实我们这一代是生活在没有战争的年代。但是低标性准，出生没有吃的，上学没有书本，就业没有岗位，生育受到限制，住房需要购买，本该升职结果下岗，本该享福却成为下一代带薪保姆与大厨。养老又有生活不方便的借口。
我们应该恢复中国传统道德的宣传，尊老爱幼是中国人的传统美德。确实有值得提倡的优良传统，同时也是人们繁衍生存的必要。有其合理性与实践性。特别是中国的现状更加有其合理性与必要性。依靠国家要有上百年的等待。因此任何抱怨都是不能解决现实问题的，借用中国A股的一个时尚的说法:报团取暖！
人，根据血缘关系与社会关系的划分，父母与孩子是最亲的关系。如果抛开社会属性，人与动物血缘关系一定是最亲的。这是不争的事实，如果我们人类连自己最亲近的血缘关系，都处理不好，那么又怎样去参与社会的交往。这是显而易见的道理。有时亲属之间的忍让是必须的。现实生活中，人们往往忽视人的社会属性，往往不能用同一个标准，去衡量与相处，要么是用利己的标准来进行交往。如果时间短是可以的，但是长期肯定是不行的。这就是许多家庭处理不好之间亲人之间关系的根本。
利己主义是处理家庭关系最为有害的。同时也是人性中很难控制的，但是我们不能以人性本源来处理而是要承接人性社会属性来处理。建立公平原则，和谐的原则处理，亲属之间的关系。相互尊重利他性，这样才能和谐长期相处。否则就是亲人也不会坐在同一个板凳上。更不要说，千年难题。所以正确面对，理性对待，谦让互助是中国家庭关系十分迫切需要解决的问题。
时刚军
我认同这句话。
邻居三老头和我们家是对门邻居，今年80岁了，是市水利局退休职工。子承父业，儿子在市水利局下属单位当办公室主任。前几年，儿子在县城买了一套四室一厅的住房，要把他和老伴接过去，照顾方便。可任凭儿子儿媳怎么劝说，老两口就是不去。一次闲聊，老头向我讲起了原因。1.说话不随便。人老爱唠叨，看到自己看不惯不顺眼的事就想说，青年人就不喜欢多言多语。老年人看待事情的思想和观点不同。言多必失，久而久之，两代人之间难免出现代沟，产生摩察。老人有委屈，小的有怨言。2，行动不随便。在老家，说到那去，拔腿就走，有时连门都不要关，跟亲戚朋友拉拉呱叙叙旧一坐一天都行，到城里住，就象鸟关进了笼子，出进都是电梯不方便，别说找人说说话，就连对门的邻后都互不答理。3，生活不随便。在老家，两个人想吃什么弄点什么，想什么时间吃就什么时候吃，没人管没人问。到城里，你得照顾他们一家人，和他们一起吃。更让人为难的是上厕所和夏天洗澡。
三友话三农
父母年纪大了，身体不好，身边有个事不能及时知道，或者说享受不了三(四世)同堂的欢乐，或者要照顾孙辈们等等的理由与儿女住在了一起。不过，只要有过与儿女在一个屋檐下生活经历的老人，多少都会有“千万别和子女住在一起，那样谁都不开心”的感慨。我是比较都认同这句话的。
之所以认同，主要的原因应该在这几个方面:
饮食起居等生活习惯有差异。老年人大都患有“三高”，饭菜多以清淡为主。年轻人就不同了，喜欢吃油腻的、辣的。他们高兴的时候，还在家吃上几口；不乐意了，干脆去下馆子，啥有“营养”就吃啥。父母气得说不出，只能私下嘀咕。
老年人普遍养成了早睡早起的习惯。即使休息了，也时不时咳嗽、还要上厕所，睡眠时间并不多。而大多的年青人都是在外面逛好了很晚才回家。回来又是看电视、又洗又玩手机，嘈声不断。老人也甭想睡个安稳觉。老人最怕的是自己熬夜，其实这跟熬夜也没啥区别。老人很憋屈，长此以往，可自己的身体吃不消。
教育孩子的方式有区别。人常说“隔辈亲，分外亲”。孙辈小的时候，乱哭乱闹，甚至叫起自己的名字，都觉得孙辈还是可爱、“聪明”，还在那笑呵呵的；即使孙辈们犯错了，还替他们遮掩，总是会说“还小呢！”其实已经是溺爱了，还在娇惯着，更别说打骂他们了。年轻人就不了，他们才不管自己当年的淘气，现在还有点任性。对他们的子女说打就打，说骂就骂，老人才看不惯呢，一念叨，还不遭到儿子儿媳的责怪。时间长了，摩擦不断，也容易引发家庭矛盾。
消费观念和水平不一样。现在有的年轻人能挣能花，还把这叫“享受”。本就不想做饭，又懒得动弹，一个电话，外卖“噌噌”地送来了。抽烟20元左右一盒的，衣服都是“牌”子的还要成“套”，化妆品塞得满满的，就是那口红还要“五彩”都备着。有的衣服标签还没有摘，又买来了一件。更让人气的是儿女及儿媳都上班去了，让在老人送快递让那取货那一天没有一两件。原来又吃的，又是穿的。冰箱里说是过期的食品，一些也没穿过几回的衣服被打包送进了垃圾桶。
老人们就不同了，刚给他个上街买菜的“权力”，就净弄些大众化又不新鲜的菜品回来。吃剩的饭菜，总是舍不得倒掉，热了自己吃，有时还端在了饭桌上。儿子多少也碍于面子，不肯说出来。有些儿媳妇却直接把话搁在桌面上说。有些做父母的，也有应对的理由:“我儿子小时候还不是就这么吃的，现在都进城了”。真让人哭笑不得。
家庭关系潜伏着危机。人与人之间相处久了，才能够看清人的本质。家庭成员之间也是一理。吃了、穿了、用了，想想也说得过去，都是自家人。而懒惰的性格，还真的看不惯，也无法容忍。年轻人晚上“夜猫子”，如果不上班就一定是条“懒虫”，非睡个自然醒不可。起床了，先玩会手机。凉了又热好的饭菜端上来还说是“剩”的。还是手机不离手，搁罢筷子，碗碟不收拾，又去了他们的房间。大多做婆婆自认是“保姆”，有些强势的婆婆却不行，婆媳关系僵持不定。
婆婆这样，公公也难为。抽个烟只能爬在阳台的窗口，咳嗽吐痰没地去，厕所的马桶不习惯用，看见能买钱的破烂就想拾，没少遭儿女的劝说，儿媳或女婿的白眼。
本来“家丑”不可外扬，有些老人却管不住他们的嘴。即使说了那么一两句，在别人口中可是千言万语，一旦传给儿媳、女婿，最受气的是儿女。夫妻常常拌嘴，做为父母你该劝谁？本来人家小夫妻兴许闹个情绪，儿子哄哄就可以了。父母在，儿子落不下脸。再有你们的掺合，矛盾不升级才怪呢？
做为父母，随着年龄的不断增大会更加依恋依赖自己的子女，总认为他们还没有长大，没有主见，甚至没有贴心说话的人。而儿女呢，对自己父母的关心并没有对自己孩子那么有信心。不是嘛，他们的孩子病了，得赶紧去趟医院。父母说这痛那痒的，听见了也一声不吭。过三两天才会问你:“好点了吗？”与父母住在一起，打乱了他们的“两人世界”，不闹心才怪呢！
为生活而提神
这是我分析以下原因：
一: 子女能干的，走得天这远地远，想天天住在一起也不可能。子女节假日偶尔回家，老人成天买菜做饭弄好吃的 ，忙得老人天旋地转；孩子走后，收拾屋里，打扫卫生，弄得腰酸背疼。
二:带孙子或孙女，自己的骨血，就是天涯海角都得去，倒贴钱也要去！早晨送孙子或者孙女去上学后到菜市，鱼肉果蔬买一点，做饭去。孙子或者孙女放学接回家，好吃好喝一年两年三五年，任劳任怨的干。
三:同城儿女欠能力，子孙一家都肯老，有甚法？自家娃有困难，该帮衬则帮衬，吃点喝点应该的。三代同堂住一起 儿孙绕膝无欢乐 ，为什么？房价太高买不起。
四：当今的年轻人，与老年人生活价值观，生活习惯，与老人相去甚远，住在一起矛盾很多。于此，有实力的老人 ，大多心干情愿拿出钱去首付，给子女“一碗汤”距离买套房，分开住。个人隐私个人隐，天天见面乐盈盈。
五：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”，中国的家庭亿万个 ，幸福的家庭，与子女怎么住都可以；不幸的家庭，与子女怎么住选择得了吗？
人老了，千万别和子女住在一起，那样谁都不开心。”说的是，但开心是有条件的，能开心的，随便怎样都开心；没法开心的，想开心也开心不了，这是 当今现实也是社会现象。
六：有人说：“人老了，千万别和子女住一起，那样会谁都不开心。”首先，这句话要看是谁说的，为什么呢？如果是老人提出来的，多数是为子女考虑，但凡能自立，不愿给子女添麻烦。极个别的也可能是小心眼，恐怕处理不好与子女的关系。如果是为人子女的提出的这个问题，那就太无情无义了，人谁没有老的时候？待父母年纪大了自己的孩子都讨厌用不上，多伤心哪？虽说国家提供了诸多养老机构，但仍然是供不应求，还需要多种多样形式的补充，家庭养老就是一个传统的方式之一，家庭养老靠的是子女，“老吾老以及人之老”，家有父母如有一宝，人在做天在看，人都有老的那一天，子女能有机会侍奉也是修福积德的好时机。究竟怎么过，这事可没有一定之规，常言道；人生皆是命，万般不由人。最根本的要看父母与子女的“因果因缘。”无论“因果因缘”是善是恶，皆是事物的本来，可遇不可求的。有的是善因缘，子女都在上班，又要带孩子，送接幼儿园或上学放学，真的忙不过来，这时如果家里有父母能邦邦忙还真是他们的福。还真能邦子女减轻负担。真的谁也离不开谁，互相邦衬，取长补短，其乐融融，何乐而不为
七：这也是一个亿万家庭都会遇到的，无法避违的，非常现实的问题。尊老爱幼是中国几千年遗传下来的祖传。父母致上孝敬为先。因此，给老人养老送终已成了中国人的美德，传统的优良习俗。
要不要和子女住在一起？这个问题首先得问问俩位老人，听听老人什么意见。才能最后定夺。我个人认为，现实生活中，我所见到的双親老人，80％甚至95％喜欢过俩个老人世界的生活。不希望子女去打扰他们。他们还从来就没有过过无扰无虑，自由自在，想干什么就去干什么，想吃什么就买什么，想旅游就去旅游，想跳广场舞就去跳，无牵无挂，一身轻松，这时候的老人，一个个都沉醉在快乐幸福之中。享受着从来没有过的人生美滿生活。这些个老人一切都能自理，不愿同子女生活在一起。
八：过去常听老人讲，“人老是一宝”，“不听老人言吃亏在眼前”，那时是千年不变的世道，人越老经的事越多，悟出的世间道理越多；而现代社会在急变，略一慢就落在火车站上，就出现了代沟，据年轻人讲80后和90后也有代沟了，“代沟”说明什么？三观不同步，八观不对表了，言行上的不同步就会出现不和谐，靠理解包容能持续多久，时间长了，矛盾积累多了，就是麻烦。
九：“久病床前无孝子”。你闹病孩子可以短时间陪伴你，时间长了他要挣钱养家呀，两代人在一起，时间短有新鲜感，父慈子孝，其乐融融，时间长了，各种问题都来了，是非出来了，父嫌子不孝，子嫌父烦恼，婆媳多是非，有几个长久能处好，还是距离产生美。长时间分离，那份思念，催生的是浓浓的真情，偶尔见次面，亲都亲不够，满身都是浓浓的真情。
十：“老人嫌”是名言。“老人嫌，老人嫌，子女莫把老人嫌”，那都是劝人的，往往时间长了，老人嫌就变成老人烦，烦多了就变成大麻烦。
十一：夫妻生活都需要独立的空间。“金窝、银窝都不如自已的老窝”，老年人需要属于自已的空间，年轻人更需要属于自已的二人世界，掺和在一起多有不便，不便多了就生烦。
眼不见心不烦。父母辈看儿女有些看不惯，爱唠叨，子女没有你以前的经历，看父母更是看不惯，时不时带点心烦，分开后各过各的，看不见了，心也不烦了。
我觉得还是尊重父母的意见，什么是孝，只要父母高兴就好。
山本达叔
基本认同这句话，这是来自于生活的切身体会。
两代人生活在一起纠纷不断，不生活在一起则各自生安
我一个同事，夫妻两人退休后到南京与儿子住在一起，本意是考虑儿子、儿媳工作忙，在那里照看孙子、做做家务，但到那里不到半年，就生气回来了。一是公公婆婆与儿媳妇住在一起，公公和儿媳妇都感觉很不方便，很别扭。二是儿子儿媳教育孩子比较严厉，公公婆婆看不惯，就护着孩子，娇惯孩子，由此产生矛盾。三是看到儿子、儿媳妇成天网购东西，大把花钱，过度消费，老两口很不理解，经常嘟囔。最后矛盾爆发，是因为婆婆的娘家弟弟一家三口去南京医院看病，儿子为舅舅、舅母安排好了住宿酒店，老两口非得让他们住在儿子家客厅里，第二天一早，十个人用一个卫生间成为大问题。最后，儿子出面劝说他们回家来了。
现在，老两口单独生活，每天散步锻炼，在家写字作画，经常参加合唱团排练、演出，每逢春秋季出去旅游一次，日子过得逍遥自在。
两代人都有属于各自的生活，老年人要适应时代的变化
我国国家，经历了漫长的农业社会，形成了聚族而居、几代同堂的传统家庭模式，老有所养，幼有所教，父慈子孝。成年子女如果要求与父母分家单过，被视为不孝，要面临很大的社会压力。
在迈入工业化的时代，人们的生活形态发生了急剧变化，旧有的家庭形态解体，一般子女成婚后都是各奔东西、各自谋生、单独生活，再难看到几代人同居的大家庭。这是时代发展的必然。
父母与成家的子女之间，特别是与没有血缘关系的儿媳和女婿之间，由于受生活习惯、生活理念、生活空间、亲情关系融合程度的限制，朝夕生活在一起，对双方都不是很自在、很开心的事情。因此，许多生活尚能自理的老年人，除非子女真诚需要他们去帮忙，做免费保姆，否则大都不愿意与子女住在一起。
出生在五十年代、六十年代的人，由于生活经历、受教育程度、思想观念、道德观念等差异，与子女往往相互看不惯，话不投机半句多，在此情境下长期相处，势必会产生感情离隙和生活矛盾。两代人之间与其小心翼翼、各自压抑的生活在一起，不如各有自己的生活空间。硬性的凑合在一起，往往是落得内心郁闷痛苦。
太阳升Sun
人老了千万别和子女住在一起，这样谁都不开心。这句话从某种程度上，反映了目前社会的现实存在，俺赞同这种说法，我姑妈就是个很好的例子。
俺姑妈年轻的时候，聪明能干，识大局明事理，在生活很艰苦的年代，把三个儿子一个个的都培养成了大学生。三个儿子毕业后又都留在了省城工作，都娶了省城的姑娘，在省城安了家。俺姑妈五十多岁的时候，就开始到儿子家看孙子。大概到七十多岁的时候，把三个儿子家的孩子都看大了。年龄大了的人都难免有点小毛病，比如咳嗽痰多，爱流鼻涕啥的。这时候有两个爱干净的儿媳妇就受不了了，不吃我姑妈做的饭菜。俺姑妈是个能看出眉眼高低的人，就主动回农村了，和我姑父两个人，单独在农村老家住了七八年。后来我姑父去世了，剩下俺姑妈一个人，我三个表哥、表弟们，又把她接到省城。本来说好的，三家轮流住，这回俺姑妈不愿意了，说你们谁家我也不去住，你们弟兄仨给我兑钱💰租个房子，一人一星期轮流照顾我。俺姑妈不亏是个明白人，这办法还挺好，姑妈和她的三个儿子家都过的其乐融融。今年我姑妈已经八十八岁了，身体还很健康，没事还能自己到街上遛弯呢。
人说人到五六十岁像蓝球，到了七八十岁就成排球了，这话有一定道理。不管是五六十岁，还是七八十岁，除非有特殊情况不和儿女住在一起不行，就尽量不要和儿女住在一起。现在的年轻人大部分都很懒，五六十岁的时候和儿女住在一起，跟给儿女当保姆差不多。七八十岁和儿女住一起，他们虽然嘴上不说，心里面难免嫌弃。真不能动了，让儿女们受点累，到自己家来伺候，也比住到他们家强。
大山160420529
父母和子女都有足够的经济独立性，住一起完全没有问题。
我就一直与妈妈住一起。
妈妈的年收入不低于15万，就是我帮她理财的，当然钱都在她自己的帐上。钱在自己手上，老人家才会有安全感。
妈妈每天和闺蜜去饮早茶，隔三差五和朋友去旅游，我也经常带上妈妈及一家子出去自驾游或者自由行。
一起住，只是吃饭和看电视在一起，妈妈心情好就逗弄一下孙子。老婆大人是全职妈妈，所以从来没有要求我妈妈带小孩。我是特别喜欢喝妈妈靓汤，她也喜欢看着我喝汤。
她住楼下（年纪大了不走楼梯），客厅饭厅在楼下，我四口住楼上。从来没有争执，非常和谐呀。假如出现任何矛盾，以妈妈的意见为准。
因为我对妈妈的态度，所以老婆大人也从来不会和我妈妈闹矛盾，一家人挺和谐哦。
年纪大了，没有子女在身边关心和照顾，是一件很悲哀的事。
觉得一家人相处，除了相互尊重相互包容，经济各自独立才是关键所在。
平安金融老中医
我认同这句话，因为老年人和年轻人有代沟，
我们小区和我家一个单元的一家，就一个女儿，她爸妈在农村，年纪大了身体也不硬朗，在家也不能劳动了，女儿就把父母接来住一起，开始几天还行，往后时间长了，就开始有矛盾，老人早上四五点就起床，还在房间抽烟，走去走来，把这里嘭的一声响，那里一声响，因在家住习惯这样，但女儿，女婿就受不了，认为吵了他们休息，还有吃饭也有分歧，父母要饭煮软一点，女婿要饭煮硬点才好吃，连看电视都闹矛盾，卫生方式洗衣服洗澡等都互相有意见，女儿夹在中间光受气，总之女儿女婿也受不了，弄得一家人三天两天的吵架，父母也觉得住不下去了，吵着要回老家，女儿想到回去别人要骂她不孝顺，父母年纪大回去她怎么照顾，最后女儿，女婿才在外面给父母租了套房子，现在她父母常过来玩，还接女儿一家过去吃饭，现在一见面都非常开心，所以我认为生活习惯不一样，最好和子女分开住。
芙蓉274953336
我建议有条件的话最好不住一起，我家现就是一例，女儿在外面读书，我和老婆及岳母三个人住，就三个人经常开出6到8餐，岳母自己煮饭然后就是咸菜，其他就等我这开餐，她一天至少4餐，多的时候6餐；老人味、药味特浓，加之本人又不讲究，还不能说，近20平方餐厅不座来吃饭，汤汤水水的端到客厅吃，说她就吵，这几天地上有三、四个老南瓜，厨房摊一地，跟她说你一个人吃能吃多少？吃完了再买不行？又只差一点吵起来，真是无赖，现在是一层给她，随她闹，只是家里也来不成客了，我们二口子只能躲楼上了，好在买房时考虑到了，如果是一层，那我就只能租房子住了。
用户6791282672516
巜一个大家庭》
在我成家以后，我们三口的小家庭只是维持了十年前后左右。之后，丈母丈人和我们一起过了。是应了他们的要求。往后一直是5⃣️口之家。后来增加了一个帮佣。这种状况一直维持到丈姆丈人故世。
儿子成了家，我们居住的是一个小复式建筑，只是面积仅为140平方米略余，生了孩子，我们又另择住房，是应儿子的再三要求，我们才又恢复了5⃣️口之家。我们老俩口成了新的一代老人。我们老俩口生性随和，大度淡定，经济状态略有积余，钱财的支出不是很为敏感。这是和小孩子共同生活的基础。而且我们的住房的来源，是以我们的所得为基本来源，这样在当下的社会生态环境里，老人的尊严和自由度才会得到尊重。现在小孙女已经10岁有余了，共同生活十多年，没有发生什么节外之事，一直和平相处。目前最难堪的事情，想要独立生活，已经不太可能。巳经没有能力再购置一套百来平方米的电梯房了。只能將就了。好在虽在一个门洞里，但是进入以后，大家都有各自的生活空间，互不干扰。我有自己独立的书房，和独立的影视庁。不会给他人以影响。
父母子女孙字辈三代同堂，有许多欢喜的事情发生。特别是年老的的我们，时时有小孩关注呵呵，达到了老有所养的效果。风中残烛的老人时刻得到关心，活在安宁之中，是一生一世的努力得到的良好回报。三代同堂其乐融融，但是大人的度量要大，有的多给点小辈，少的多份爱心，就尽到长辈的心意了。
