提起道教我们会想到隐居深山，炼丹修道的道士，或者飞符捉妖驱鬼避邪的高人。
其实，道教早年是以民间社团形式出现，后来发展成为农民起义，汉末魏晋时代道教一直都是封建统治者的心腹之患。
但是，东晋有一个人改变了道教，将道教和儒教结合，为统治者喜爱，直接决定了后世道教的命运。
这个人就是葛洪。
葛洪不仅道法高深，而且留下两部传世经典，这就是《抱朴子》和《肘后方》。
中国道教最早是颇为激烈的一种宗教，它表面宣言平等追求仙道，其实却诉诸暴力，酿成了好几次农民起义，为封建统治者所忌惮。
道教成为后世那种温顺和平的宗教是从葛洪开始的，葛洪是东晋名士，他才学出众儒道双修，他不仅留下了无数传奇故事，还留下了不少传世经典著作，其中以《抱朴子》和《肘后方》最为著名。
《抱朴子》是一部道教经典著作，因为葛洪早年丧父，他又性格内向不喜交友，便闭门读书为人少言语，故号“抱朴子”。抱朴是道家名词，意思是为人率真自然，追求淳朴，不加以特别修饰。
葛洪本身是名门望族出身，他的父祖曾经都是高官，葛洪早年学习道教理论，后来学习儒家思想，都有很深的造诣，这为他后来融合儒道两家打下了基础。
葛洪曾参与镇压农民起义，获得了东晋朝廷的褒奖和升迁。但是葛洪无心功名，他前往南方隐居罗浮山，撰写书籍，炼丹修道，治病救人。
葛洪的医术十分高明，他的《肘后方》是世界上最早记载天花病脚气病症状特征的书，对结核病也有独到见解，他还提出了中国最早的“疫苗思想”。
史书记载葛洪救人无数，为当地百姓所敬拜。
《抱朴子》则是第一部系统的将道教和儒教思想结合起来的理论著作，对后世道教产生了深远影响。
从葛洪开始，道教一支开始向统治者臣服成为封建统治的一部分，若干年后道教终于在外部镇压和内部分化之中走向了和平与温顺，不再有早年的暴烈了。
葛洪本身儒道双修，传说他的道法十分高深，乃一位得道高人。甚至有人说葛洪死后身体柔软且轻，大概是已经神识飞升了。
这些当然是传说未必完全可信，葛洪之所以能在东晋扬名立万除了他本身出众的才能，还因为他是士族出身又立有军功，因此获得了皇帝和名士群体的支持。
葛洪留下了《肘后方》直到今天还产生着巨大的影响。
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