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行书点画的基本法则及行书章法的体现简述：
行书书法的艺术性最终还是通过“章法”体现出来的。所以明·董其昌在《画禅室随笔》中说：“古人论书，以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作《西雅园集图记》是纨扇、其直如弦，此非有他道，乃平日留意章法耳。”书法作品的章法美主要表现在两个方面：一是其内在因素，即笔法、字法、款识。分间布白等；二是外在形式，即整体的幅式形制及装璜等。内在美体现书法艺术的本质，含丰富的艺术内涵。
行书常常出现将分开的点画连起来写的现象，这就是点画简化。轻者由牵丝相连，使点画成串，重者把数笔写成一笔。如三点之旁可简化成两笔甚至一笔，四点底可用数笔或一笔代替。行书这类连省简化的和法，近于草书，但与草书又有区别。 草书的省连简化之法，多有定式，不可随便更改，而行书则随心所欲，约束较小，这是行书用笔的特点。行书一般的起笔都是顺势落笔的，行书用逆锋起笔只是少数。行书的用笔是中锋与侧锋互用的。笔画无论方圆，以中锋为主，这是一个基本大法。
行书的贯气方法有两种：一是以形求势，即通过临摹、体味碑帖而摸索出其中内部的各种规律；另一种是因势生形，即在熟练掌握前人各种规律的基础上，通过自己的消化吸收、融会贯通，最后于规律中获得自由，从而达到一种得心应手、运用自如的境界。顺笔之势则字型形成，尽笔之势则字法精妙。笔顺有自上而下、自左而右，有自外及内，有从中及旁，有自内及外者，各有其自然之势，下笔既审，因而成之，操作自如。
书者介绍：
沈尹默(1883年-1971年)，原名君默，后改尹默，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子。祖籍浙江湖州，1883年生于陕西兴安府汉阴厅(今陕西安康市汉阴县城关镇民主街)，著名学者、诗人、书法家、教育家。
沈尹默以书法闻名，民国初年，书坛就有"南沈北于(于右任)"之称。二十世纪四十年代书坛有"南沈北吴(吴玉如)"之说。与李志敏合称"北大书法史上两巨匠"。 著名文学家徐平羽先生，谓沈老之书法艺术成就，"超越元、明、清，直入宋四家而无愧。"已故全国文物鉴定小组组长谢稚柳教授认为:"数百年来，书家林立，盖无人出其右者"。
现代书法的墨韵及古代法帖的用笔简述：
现代书法中，宿墨法多与润墨之法相结合，却能产生意想不到的效果，但用得好，此法虽不多见，自觉燥释矜平。”在古代书法作品中，而后以幽淡天真出之。睹其画者，其胸次必先有寂静高洁之观，即不欲浪费笔墨也。画用宿墨，所谓惜墨如金，殊非率尔，漫兴挥洒，往往于文词书法之余，方得鲜明。古人作画，砚取新墨，谓：“近时学画之士务先洗涤笔砚，近人黄宾虹对此法极为推崇，在技法、形式、风格三大层面上不断打造新的语境。我们书写过程中可尝试中国画中的宿墨、冲墨法。
古代的每一部法帖，在用笔上，险些都是一种个性化特征的详细体现。就一部详细的法帖而言，其个性的锋变技巧，会形成一种鲜明而奇特的“线性”特征。如朱耷的作品就很具典型意义。他运笔接纳平均式的发力要领，少少重按轻提，锋变的幅度很小，点画线条粗细匀称，以是，他的线条就有他自己奇特而鲜明的“线性”特征。不用看整幅作品，只看一个字，就可以通过其“线性”特征断定为朱耷手笔。
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