中華文化博大精深，源遠流長。禮拜的浪漫豪放，杜甫的沉鬱深沉，李清照的婉約，高適的蒼涼，但也有一位愛國政治家、軍事家，詩人，他的詩句經常被書法家書寫，中小學校愛國主義宣傳也經常提起他的事蹟和引用詩句，大家已經知道了，她就是南宋著名抗元首領文天祥。但他 有時醫生命運多舛，九死一生，顛沛流離，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是歷經一千多年，經久不衰。但不幸在即將度過新年時留下虎落平陽，英雄末路的《除夕》
文天祥雕像威武莊嚴
先來介紹文天祥雕像地址在何處：南宋景炎三年（1278），文天祥從江西起兵勤王，轉戰至潮陽東山、海門等地，追隨幼帝。同年年底在海豐的五坡嶺不幸被俘，最終就義於大都（北京）。文天祥在海門時，曾登上海濱的蓮花峰，遙望帝舟，在峰下一塊石頭上仗劍刻下“終南”二字，表明他南隨國君而死戰的決心。今“終南”石碑仍存。潮人感其忠義，在海門建立“忠賢祠”以紀念。近年又立有文天祥大型石雕像，形象威武、莊嚴。潮陽東山也建有大忠祠祀文天祥。谷饒等鄉鎮還有多處文天祥部將陣亡者墳墓，民間統稱為元帥墳，並於每十年舉行大祭。此外，潮陽還有多處紀念文天祥的勝蹟。
（宋）文天祥 除夕
乾坤空落落，歲月去堂堂。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘。
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
釋義：山河雖然空曠廣大，但是時間太短暫。遺憾的是自己抵抗蒙古族的抵抗，保護家園卻遭到失敗。自己不幸被俘，押送 到燕京（現在北京），過著生不如死的生活。戰鬥幾經風雨，飽受風雨滄桑。生命將要隨著年終消失了，但是自己決心殉國，一切都會遺忘，絕不會留戀貪生。除夕之夜獨自在囚牢，只有一盞孤燈相伴，連痛飲屠蘇酒的夢也佈置有了。
重點詞語：（1）除夕：是指公元1281年（元朝至元十八年）的除夕。（2）窮邊：及遠的地方，這裡指燕京。（3）夜未央：夜深未盡之時。曹丕在《燕歌行》中有“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”
這是南宋文天祥人生最後一個除夕夜寫的詩，時間在蒙元至元十八年（1281年）。其時其刻，文天祥三年囚牢在大都，欲與家人共聚歡飲屠蘇酒守歲而不得，想著國既破，家何能全，骨肉團聚就意味著變節投降，寂寞、淒涼、悲愴，平淡、平和、平靜。字裡行間，平凡中見偉大，樸素裡顯人性，人這一輩子，還有比紙幣、比親情、比生命更重要的東西要堅守，這是今天這個特殊日子最大的收穫。仰俯之間，橫掃天下，古今幾人？
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名雲孫，字天祥，改字履善，自號文山、浮休道人，漢族，吉州廬陵富田（今江西青原區天玉鎮富田村）人。文天祥這首詩值得我們深刻領會人生意義：
第一：此時的除夕春節，蒙元大軍三路會師，紮營於杭州城北的阜亭山，即今天之半山，真正是兵臨城下了。議降開始，首相陳宜中派人攜傳國玉璽出城交與元軍伯顏後竟置宋室於不顧，獨自逃避去了溫州老家清澳；宋將張世傑見不戰而降，率所部離去，屯軍定海，大有棄都亡命之嫌；文天祥獨撐危局，商議時被伯顏扣留依然大義凜然。押解途中，文天祥在鎮江幸得逃脫，南下溫州臨危授命募軍遊擊抗元，苦戰東南，輾轉到伶仃洋。直到廣東海豐五坡嶺再被生擒寧死不降，艱難困苦可想而知，赤心可表，忠義可嘉。當然也留下“人生自古誰無死，一片丹心照汗青”千古佳句，激勵後人。
其二：宋亡這年（1279年）冬十一月，文天祥被押解到大都。此後兩年多時間，文天祥被囚於斗室，心志不移。面對忽必烈給予大元宰相位的高官厚祿，無動於衷。面對已經臣服的宋恭帝及其他數十位降元的南宋高官，慷慨陳詞，或譏、或諷、或罵，並寫下了《為或人賦》：“悠悠成敗百年中，笑看柯山局未終。金馬勝遊成舊雨，銅駝遺恨付西風。黑頭爾自誇江總，冷齒人能說褚公。龍首黃扉真一夢，夢迴何面見江東。”，寧死不降。特別是面對妻兒骨肉親情之動搖，最為難熬，英雄豈是草木之心？為此文天祥撕心裂肺作《得兒女消息》一詩：“故國斜陽草自春，爭元作相總成塵。孔明已負金刀志，元亮猶憐典午身。抗髒到頭方是漢，娉婷更欲向何人？痴兒莫問今生計，還種來生未了因。”表明自己寧死不屈之拳拳報國忠心。
這首詩平和、平淡，沒有“天地有正氣”的豪邁，字裡行間充滿寂寞、悲愴，但是反襯出文天祥的鋼鐵意志，無論時光如何改變，民族精神永遠激勵我們後人，成為我們中華道德標杆和典範。
假如人生真的到了最後一次除夕，什麼人能夠做到如此平靜坦然？這是中華文化內涵的結晶，這是最豐盛的年夜飯這是傳統文化忠孝節義得到了完美詮釋，
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