京劇是有門派傳承的，這些傳承有的是家族淵源有的是師徒傳承。然而京劇裡的譚派確是家中七代都有人唱京劇！
第一代：譚志道
譚志道(1808—1887)，同治、光緒年間著名京劇老生譚鑫培之父。湖北江夏人。非科班出身，由業餘愛好戲曲(漢戲)而轉為職業演員。應工老旦，但亦能演老生。因聲狹音亢，猶如鷚鳥叫，鷚鳥俗稱“叫天子”(有說即雲雀)，遂得“叫天’之藝號。
然而有人說“潭門七代”“潭門六代”，就爭議在譚志道這個人物，因為譚家以老生為主，譚志道卻是唱老旦的。但是譚鑫培的老生唱腔，以及入京劇這一行也是與譚志道的培養分不開的。所以說“譚門七代”這個說法更合理。
第二代：譚鑫培
譚鑫培是一位綜合各家的京劇藝術大師。他繼承了程長庚、余三勝、王九齡等前輩的藝術，並且更廣泛地向崑曲、梆子等劇種吸取養分。他把京劇老生藝術提高到一個全面發展的新階段，創立了京劇中的第一個門派“譚派”，親手培育了楊小樓、梅蘭芳、餘叔巖三位前賢。在當時的北京，他有“伶界大王”的美譽。
第三代：譚小培
譚小培是譚鑫培的第五子。在唱京劇的過程中，因為變聲的關係，曾經改行學德語數年。1919年與楊小樓、尚小云和白牡丹（荀慧生）赴上海演出，大受歡迎，從此“三小一白”享譽大江南北。
譚小培是個承上啟下的人物，他的京劇“唱唸做打”遠不及父親譚鑫培與兒子譚富英。有一則趣談說譚小培與兒子譚富英的對話，譚富英對譚小培說“我的父親不如你的父親”，譚小培對譚富英說“他的兒子不如我的兒子”。但是譚小培在培養“譚富英”起了很大作用。
第四代：譚富英
譚富英（1906年10月15日-1977年3月22日），中國著名京劇表演藝術大師，譚派老生表演藝術家，譚門第四代嫡傳人，四大鬚生之一，"新譚派"創立者。在其父譚小培和老師餘叔巖的教導下繼承"譚派"和"餘派"風格，發揮自己的藝術特長，酣暢流漓，樸實大方，技藝大進，他的演唱被人們稱為"新譚派"。
是繼譚鑫培以後又一個藝術高峰！
第五代：譚元壽
譚元壽（1928～ ），男，漢族，北京人，祖籍武漢江夏。
著名京劇武生、老生表演藝術家，譚門第五代嫡傳人，著名京劇大師譚富英的長子，譚小培之孫，譚鑫培的曾孫。出身於梨園世家。譚元壽是當今譚門的代表人物。
譚元壽老師的許多光環是“譚富英長子”“譚小培之孫”“譚鑫培曾孫”但是在現如今譚元壽老師雖然沒有其父富英老的功底但是現在譚派的領軍人物！
第六代：譚孝曾
譚孝曾，男，1949年出生，中國著名京劇表演藝術家，老生名家。北京京劇院國家一級演員，第十屆、十一屆、十二屆全國政協委員。梨園世家，譚門第六代嫡傳人，系京劇名角譚富英之孫、譚元壽之子。第23屆亞洲最傑出藝人獎和中美文藝貢獻獎獲得者。歷屆CCTV全國青京賽評委。近年來，多次出訪亞洲、歐洲、美洲等國家和港澳臺地區。譚孝曾的妻子閻桂祥是著名京劇青衣、旦角演員。
第七代：譚正巖
譚正巖，男，京劇老生。現為北京京劇院主演，國家一級演員。譚門第七代嫡傳人，祖父是著名錶演藝術家譚元壽、父親是著名京劇演員譚孝曾。第四屆青研班學員。
或許是年齡原因，譚正巖的譚派並不太出色，但是因為家學淵源給了他這麼多的光環吧！方面他的祖父譚元壽邀請了許多優秀的京劇領軍人物演了一出《四郎探母》其中有葉少蘭的楊宗保、藍文雲的佘太君、董圓圓遲小秋分飾鐵鏡公主、馬小曼的蕭太后。但是譚正巖的表現卻十分一般，可能是年齡的原因希望譚正巖的表演越來越好吧！
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