中華五千年文化，博大精深，源遠流長，深刻體現出我國古老人民的聰明睿智，無論是衣食住行，還是舉手投足，無不展現著中華民族的經典韻味，即便千百年時代更迭，仍歷久彌新，留給炎黃子孫珍貴的精神與文化瑰寶。對聯作為一種古老的文化形式，在歷史長河中煜煜生輝。
俗話說，有規矩才成方圓，對聯也正因為有很多嚴謹的成文要求：字數相等、詞性相對平仄相合、內容相關、節奏相應，才另古今更多文人學子爭相競技，讓文字與智慧擦出了亮麗的火花，使很多優秀絕妙的對聯典故流傳至今。
對聯可為救命稻草，不信來觀。相傳古代有一書生，為人正直清高，不畏權勢，平時好打不平，也因此得罪了當地官紳，被押到高堂審問，縣令知其為人，不忍為難，便思得一法：“若你能當堂對出我出對聯，便可免罪”。上聯曰：雲鎖高山，哪個尖峰得出？意為自己所管轄的地域，是不允許有逍遙法外的人逃出的，正所謂法網恢恢，疏而不漏。書生偶見壁洞透進陽光，便脫口而出：“日穿洞壁，這條光棍難拿”。結果不言而喻。
也有人借對聯來說教、懲罰那些不明事理之人，既能一洩己憤又能起到懲罰作用。相傳吳淞間有一官宦，閨門不正，行為不端，是為一村霸無人敢惹，有好事之人乘其不備在大門兩邊貼上如下對聯，上聯曰：一二三四五六七，下聯：孝義忠信禮義廉。不知觀友猜出其寓意否？上聯意為恥笑其亡八端，忘記其做人根本，下聯意為缺“德”，想必其官宦也未必能看出箇中道理，倒成就了一段千古妙聯。
再來看《素月樓聯語》中經典一聯：一味黑時猶有骨，十分紅處便成灰。意為燒柴成炭，未完全燃燒時通體透黑，默默發光發熱，其風骨猶在，若此時鼓風助其熱烈燃燒，火苗紅紅火火，但待燃盡之時，便只剩一抔灰土，毫無用處。此對聯原意借指貪圖名利之徒，紅極一時但難免會引火燒身，不得善終，萬事皆有利弊，全看自身選擇。也可理解為成大事者必有所犧牲，正言我不入地獄誰入地獄，即便春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，也要零落成泥碾作塵，唯有香如故。
一千個人的眼中，就有一千個就哈姆雷特。可謂寓意深遠，對現世的人們也有深刻的指導意義。同時驗明瞭其書編撰主旨：其道雖屬雕蟲小技，然存其梗概，以便後學，不使成絕響耳。
紀曉嵐可謂才學八斗，學富五車，鐵齒銅牙紀曉嵐也絕非空穴來風，據史載乾隆五十大壽，紀曉嵐妙獻一聯，上聯曰：二萬里山河，伊古以來，未聞一朝一統二萬里。下聯曰：五十年聖壽，自今而往，尚有九千九百五十年。這一聯不僅表達了作為一個臣子對一位忠誠追隨明君的欽佩與讚美，也是對乾隆在位這50年間對康乾盛世不可估量的貢獻、平叛反亂及安定國民的肯定。
對聯如詩，美不勝收。此美有悽美，也有人性之美。
瀟湘館聯“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”，此為紅樓夢中榮國府林黛玉芳居處對聯，賈寶玉曾提橫匾：有鳳來儀。寶鼎雖不再煮茶了，但尚存綠色茶煙，佳人也不再下棋，棋罷指尖尤涼。黛玉寄居之所對聯，靜幽中尚有一絲淒涼，茶熟煙尚綠，棋罷指尤涼，都表達出喧鬧彷彿在昨日，剛剛消逝之意，一種惋惜淒涼之情溢於紙上。
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。司馬相如辭賦《鳳求凰》可謂盡人皆知，一針見血的表達了對思慕之人的愛戀。相傳民國初期有一政要妻子生病亡故，愛屋及烏，憐其妹平時無人照顧，故又娶其妹為妻，好事者贈一聯上聯雲：一顧傾城，再顧傾國，下聯：大喬同穴，小喬同衾。引自李延年將其妹獻給漢武帝，歌舞取悅皇帝時所唱：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”而一顧、再顧在此代指一娶再娶。表達了對此人此事的贊同與祝福。
以史為鑑，可以知興替。觀一葉而知天下將秋，對聯作為一種古老文化的珍貴產物，不僅從各個角度反映了我國曆史特點與風俗人情，更是給後人帶來了寶貴的精神財富。
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