時間積澱的文化，融在人們的精神深處，也融在生活的點滴裡。建築，是地域文化最具代表性的表現形式，滲透著建造者的思想意識。團山建築的精美沒有因歷史的久遠而衰敗，世代有人居住，許多老房子的木頭雖經百餘年，仍然不朽。團山也因此被冠以"雲南樓蘭古城"的美譽。
雲南建水 團山古村 張家花園 攝影：盧清國
時間的指針撥回明洪武年間，來自山西的商人張福，見團山“山川毓秀、風俗醇美、形式聳拔、眾山環拱、甲於全滇”，欣然帶領家人三遷梓里，定居於此。一個秉承中原文化的家族，在與邊地文化的融合中樹起古色古香的一幟。
箇舊的錫礦，於清朝末年為滇南帶來了巨大的財富。建水城裡的朱家花園因此興起，建水西莊鎮的團山張家族人也以此發家。懷著光宗耀祖的傳統思想，他們將財力投入到家鄉建設當中，一座座頗具中原傳統建築風格的房屋拔地而起。
雲南建水 團山古村 張家花園 攝影：盧清國
團山以張姓人居多，傳說張家老祖宗活到了二百多歲，問為何長壽，他在一張紙上寫下百個忍字，為後人留下了"百忍"家訓。張氏宗祠的門聯為"大啟萬年新世界，恪守百忍舊家聲"，橫批為"書香世第"。忍，忍耐、忍受、容忍、忍辱負重，這就是張家的家訓吧。"一勤天下無難事，百忍堂中有太和"，楹聯不僅是寫在紙上掛在門外的，而且作為其家族的處世哲學而代代傳承。在與外村人的相處中，也恪守百忍家風，以忍讓著稱。
六百多年過去，生生不息的張家人為古老建築注入生命的質感，使團山成為活著的民居文化博物館。因建築質量、完好程度和文物價值堪稱中國古民居建築一絕，被列為世界紀念性建築遺產保護基金會保護名錄項目。
雲南建水 團山古村 張家花園 攝影：盧清國
張家花園
張氏家族的發跡和張家花園的建蓋，都在清代末期。那時的張家一貧如洗，其子張國義、張國明跑江外做生意，賺到了一點錢，便買幾匹馬到箇舊廠給老闆馱荒跑運輸。後來兩兄弟買下箇舊蓮花洞坑口，僱傭一批人採礦，還在下河溝內設三座大爐，終年冶煉。獲得豐厚利潤後，隨即與村中的同族，開辦“吉昌”商號，將商務擴大到香港、上海、昆明等地，並寄錢回家，購買土地，在村中蓋了五間兩耳的住房。後因人口多，住房擁擠，又擇村邊的土地，建蓋了張家花園。
張家花園為規模最大一家，其華美古樸程度可與建水朱家花園媲美。張家花園建於光緒三十一年(1905年)，由寨門、一進院、二進院、祠堂和碉堡組合而成，計有大小天井21個，房屋119間，佔地達1萬多平方米。 張家花園正廳的廊柱，柱墩底部有四隻石獅子圍繞，呼應柱墩的圓形，故名為獅子滾繡球。石材造型完畢，據說用銀子打磨，十分光滑。
雲南建水 團山古村 張家花園 攝影：盧清國
整組建築造型幽美，斗拱正簷，屋角起翹，屋面反曲有舉折呈流線型，一色的灰調文，給人舒適之感；雕樑畫棟，名人書畫無一不備，極富裝飾性；雕鏤精巧的花格門窗、古色古香，是建水傳統木雕中的精品，鋪地、柱礎、窗下壩牆、門垛和照壁都很有特色。總之多而不繁、豔而不俗、樸實而不呆滯、簡單而不粗陋，具有建水民居的主要特點。
解放戰爭時期，張家花園是雲南地下黨統戰組織"九人團"的一個活動點。
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
“團山古村是世界上極為罕見的未經觸動的珍貴遺產的典範，儘管長期無人知曉。”這是世界紀念性建築保護基金會官員對團山村的評價。
雲南建水 團山古村 將軍第 攝影：盧清國
將軍第
將軍第，建於清光緒三十一年( 1905)，佔地面積880平方米，建築面積958平方米，計有大小天井7個，房屋38間。房屋建蓋者張和，字用禮。幼年喪父，全賴母親撫養。後隨堂兄張愷到箇舊謀生。在礦山上成長起來的張和，性格豪爽，膽量過人，凡礦山發生的爭吵和械鬥，都由他一言定奪。在1911年爆發的辛亥臨安起義中，張和領銜率眾平息匪亂，得到雲南都督蔡鍔的讚賞，委任張和為箇舊國民軍第四營管帶兼稽查員，並授“將軍第”匾額，懸於家鄉。所以，團山人將其所住宅院稱為“將軍府”。
雲南建水 團山古村 將軍第 攝影：盧清國
雲南建水 團山古村 將軍第 攝影：盧清國
村內很多人家只留守老人看守房子，甚至有些民居都已經荒蕪，無人看管，因為沒有人跡的喧囂，于都市文明的夾縫裡演繹著自己的清靜、古樸與原始的自然，更有一種未修飾的美。
雲南建水 團山古村 將軍第 攝影：盧清國
張氏一門歷來經商為官，村內很多人家都掛著幾百年的門匾。有些是皇上御題，有些是官府冊封。
院裡至今還保存著許多匾額，其中有臨安知府賀宗章為胡氏題寫的“永享遐齡”；有族人祝賀胡氏六十、七十大壽的“金萱永蔭”“松心鶴算”“錫爾純嘏”“百鳥朝王”“德庇福廣”等。這些匾額是張和遇害後，官府、村民、族人祝賀張和母親胡氏六十、七十大壽的賀禮。雖然紅漆已經斑駁，但金色大字仍然可以想見當時的繁華。
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
鎖翠樓
鎖翠樓，團山村的北寨門，建於清光緒三十年( 1904)。因這裡緊鄰後山，山清樹碧，流水淙淙，故取名為“鎖翠樓”。建築佔地面積60.5平方米，建築面積121平方米，採用三層牌樓式單孔拱形大門結構，屋簷、窗欞的雕刻較為細緻。門樓朝外的各層部位，都設有槍眼，是團山村北部的防禦工事。
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
團山的名稱由本地彝族語翻譯而來，其意為"藏金埋銀之地"。團山村背靠青山，面向平壩，建一園形小山包上，故此得名"團山"。 團山古村是建水國家歷史文化名城、國家重點風景名勝的重要組成部分。
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
團山村現保存完好的漢族傳統民居和古建築有21座，它們都已經被編了門牌號，成為無數戶人家共同擁有的家園。團山村的後人們就在這令人羨慕的老宅內過著自給自足的農家生活，年年迎候春燕的歸來，因為這些燕子也把它們的家築在了雕龍畫鳳的簷樑上。
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
張氏宗祠
宗祠為團山村張氏祭祀性祠堂，始建於清乾隆年間門前一棵大榕樹是眾多古村落的典型特徵，其建築不算特別，卻是族人議事和祭祖的場所。
宗祠正堂的門框上懸掛有一幅再明白不過的對聯"張姓始祖，發籍江西鄱陽許義寨，先輩正宗；氏族興旺，遷移雲南建水團山村，後氏立祠"，橫批"百忍家風"將一個團山村的古今及內涵作一清晰表白。
雲南建水 團山古村 皇恩府 攝影：盧清國
皇恩府
光緒末年始建，宣統元年(1909年)竣工，二進院落，兩大天井，6小天井，6個過道和房舍37件。因房屋修建者幼年喪父，其母撫孤成人，被光緒皇帝封為安人，準建立"節孝坊"並賜"皇恩旌表"匾懸於大門之上，於是為院落起名"皇恩府"。
雲南建水 團山古村 皇恩府 攝影：盧清國
雲南建水 團山古村 皇恩府 攝影：盧清國
門上的雕花用鏤空雕的手藝做成。據說這個三層鏤空木雕出自一個民間老藝人之手，他一生有十多幅作品，其他已經失散，只有這六扇門還如此集中並完好的保存，國家一級文物。 據說當地人給工匠算工錢的方法很奇特，根據雕落的木屑總量來給錢。第一層雕花的木屑是一兩木屑換一兩銀子，第二層雕花是一兩木屑換二兩銀子。第三層木屑是一兩木屑換一兩黃金。這種根據工藝難度和手藝的級別計算工錢的方法，雖然特別，但很公平。
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
現院子由兄弟分家化為前後兩家，後院現對外接待住宿。主人張立永為退休老師，對團山、建水古往今來無不知曉，著有《團山》一書，可謂團山活字典了。
雲南建水 團山古村 司馬第 攝影：盧清國
司馬第
團山村是一座相當典型的同姓家族聚居的村落，村裡80%以上是張姓。少數外姓人家多是當年張家請來的幫工助手，他們也在這裡安居樂業。司馬第，始建於清光緒三十三年( 1907)，佔地面積1024平方米，建築面積710平方米，計有大小天井7個，房屋20間，房屋佈局由“三坊一照壁”“四合五天井”組成二進院落，為團山民居中唯一不屬張姓的典型外姓民居建築。
據介紹，毛氏家族是由清代後期遷入團山村的。他們在團山落腳之後，吃苦耐勞，樣樣活計拿得起，放得下。在團山人外出開礦的過程中，毛有壽兄弟隨鄰居張國芳到箇舊開礦，隨後加入張氏族人的“天吉昌”商號，從事轉口貿易，發了大財，便寄錢回家買了一塊地盤，建蓋了一座裝飾精美考究的大宅院。由於毛氏的先祖在早年時獲得過“司馬”的名號，故毛有壽在致富之後，不忘祖宗的儒士身份，同時製作“司馬第”匾額，懸掛於大門的門頭上，一方面讓子孫牢記祖先曾經有過的榮耀，另一方面則通過豪宅的營建，鼓勵子孫崇尚儒學，發奮攻讀。因此，村裡的人將其稱為“司馬第”。
雲南建水 團山古村 攝影：盧清國
團山古村的建築以明清建築風格為主，所有建築屋面為青瓦，白灰粉飾外牆，青磚作牆裙，每座建築裝飾的木雕、石雕、磚雕及彩繪書畫製作精細、簡繁得體，屏門、格扇、樑柱、走廊、屋簷等無一不是精美絕倫的藝術作品。尤其是木雕屏門與格扇窗的雕刻圖案豐富多彩。
團山由於完整保存了19世紀的村落格局和原生態的人文環境，是一個活態的遺產。團山村擁有完整的傳統風貌型的古建築和傳統民居。是一個濃縮中國本土文化色彩的原生態古村落，一個充滿人文生命的活村莊。被國內外建築專家和文化遺產保護專家評價為"雲南最精美的古民居群"。
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