03.07 為什麼兩千年的封建繁榮,沒能推動我們的科技,工業大發展?

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其實這跟封建王朝有關,封建朝庭鼓勵這些讀書人,去做四書五經考取功名。說白了就是把這些人圈起來不要造反。古代的讀書人就是現在科學家和學者。不讓這些人去搞研究社會生產力能提高才怪呢,何來工業呢?


花開燦爛願生活如花


中國在公元1500年前貢獻了人類所有技術成果的50%以上,高時能達到70%多(英國科學史專家李約瑟)。近三百年來歐洲人在汲取世界各國科技成果基礎,發展出了現代自然科學體系,完成了人類劃時代的進步。掌握了現代科學的歐洲率先走上了工業化道路,迅速超越了中國和地球上任何其他文明,他們四處搶掠殖民,也把現代科學和工業文明帶到世界各地。這個換擋的過程讓中華民族威信掃地、信心歸零。

中國在春秋戰國時期就萌生了封建社會,並於公元二世紀建立郡縣制的大秦帝國。然從秦漢到清末,中國封建社會兩千多年來一直走“政治腐敗→土地兼併→農民起義→改朝換代→政治清明→平分土地→生產恢復→社會進步→政治腐敗→土地兼併→農民起義→改朝換代……"的死循環。

究其原因,有文化(如封建儒家思想)和體制傳統(大一統王權壓制創新)的原因,但最主要是中國在科學技術一直停留在傳統經驗水平,生產力沒有大的進步。因為生產力決定生產關係,生產不突破,生產關係難以改變。

歐洲外部開放內部離散的地理結構好比是文化的攪拌機,形成多元文化催生出現代科學和工業文明

歐洲的地理結構:外部開放內部隔離,更多地表現為區塊化。歐洲南部有三大半島分別是希臘、意大利、西班牙葡萄牙,北部有兩大半島丹麥和挪威、瑞典、芬蘭,西部兩大島上有英國、愛爾蘭,阿爾卑斯山脈橫在大陸中部阻隔了東西南北歐,主要河流從阿爾卑斯山脈呈輻射狀流出,向南波河流入的意大利、向西羅訥河流入的法國、向北萊茵河流入的德國、向西多瑙河流入匈牙利和南斯拉夫各國,都分別孕育了不同的民族,也都形成了各自的語言和文化。歐洲向南向西與地中海隔海相望的是古埃及文明和兩河古文明,與北非和西亞、南亞各文明雖有山水分離,但交通都十分便利。

歐洲這種支離碎地理環境和良好的外部交流條件,造就了歐洲眾多的民族國家,和多元的文化,這為資本主萌芽和現代科學誕生提供了得天獨厚的自然條件。世界各族的文明成果全部彙集這裡,使羅馬北面的日耳曼等蠻族吸收消化,產生拼音文字,思考認識世界,產生了偏向淺層推理的哲學文化,生成了近代科學體系,經過短暫的中世紀醞釀,從原始社會迅速進入資本主社會。

一外部隔離的地理結構恰是文化熔爐五千年煉出最高等級的“有根有色文化”

中國的地理結構:華北、西北、華東、西北聯成一片,只有西南、華南稍有隔離但兩千年前就早早納入了大一帝國的版圖,成為以漢族核心區。

在中原漢族文化周邊全是處於原始狀態的遊牧或漁獵部族,他們幾乎都沒有自己獨立的文字,這些民族(如匈奴、突厥、鮮卑、回鶻、蒙古等)往往戰鬥超強,任何中華域外文明程度稍高的民族根本接近不了中華文化核心區。

中華文化區這種內部統一,周邊與其他主要文明隔離地理結構,恰似文化冶煉爐,經過五千年的歷史煉出人類目前唯一的最高等級的文化——“有根有色文化”——中華文化。幾千年來華夏民族以中原為起點不斷融合周邊的部族(基本都是同一種族),形成了現在世界最大也是同質性最好的漢族。在中國分裂只是暫時的,大一統一從來就是常態。這種情況有利於文化的持續穩定發育成熟,但不利於思想的多元化和自然科學體系的誕生。

正如十七世紀德國哲學和科學奠基人萊布尼茨所說的中國本來就是一個接近“理性化的國家”。南宋時中國已經出現了資本主義萌芽,宋朝有先進的土木工程、航海術和冶金學方面的發明,四大發明已經齊備。這些發明和紙幣都推動了宋朝經濟的發展和繁榮,對人類文明產生深遠影響。如果清明上河圖中那樣的工商業和已經規模很大海外貿易繼續發展下去,商業帶動工業,工業促進科技進步,中國完全有可能走上工業化道路。

但樹欲靜而風不止,外部少數民族強勢介入,建立起強大的元、清封建王朝,硬是把中國拉回原來的死循環。明朝雖然有規模宏大大的鄭和下西洋,但為了防止倭寇入侵等原因,大明朝廷接著實行了閉關鎖國政策,又一次了關閉了中國自主工業化的大門。

直到西方列強開著輪船大炮把中國大門打開,一頓胖揍被打醒的中國人,迅速調整了狀態,虛心學習科學技術和搞工業化。經過幾十年的發展,中國已經是經濟大國、科技大國、貿易大國。現在中國掌握了科學技術走進入工業社會,任何內外部因素都阻止不了中國科學發展的步伐。


徐小楓X


不親自來,我來回答

前言

兩千年的封建繁榮對於我們中華大地的發展和生產力的提高推動巨大,同時也帶動了我們的科技進步和生活水平極大改善,但如果要說現代工業和現代科技的發展則是另外一個緯度。

2000年科技進步有目共睹

自秦漢以來一直到宣統退位,2000年的封建社會繁榮發展使得中國的科技水平也在飛速發展,比如,冶金技術,造船技術,造紙術,指南針,瓷器,火藥,紡織,農業等等等等………都發生了翻天覆地的進步。軍事裝備與生活水平更是不可同日而語。

那麼有人會問為什麼沒有發展出現代科技與現代工業呢?

先看一下中國發展的特殊性

華夏文明自古以來就生活在黃河流域,隨著我們的不斷髮展和壯大逐漸統一週邊各部族,並建立起一個強大的王朝夏朝。夏朝之後我們有經歷了,商,周,春秋戰國,直到秦始皇統一六國,封建王朝正式開始走向另外一種模式,中國模式。

為什麼說是中國模式呢?首先問一下什麼是封建社會,歐洲給封建社會的定義是封分城邦建立國家。然而秦始皇統一六國後中國封分建國的思想開始消失取而代之的是中國模式郡縣制。

中央集權的郡縣制度在中國從秦漢開始一直到宣統退位持續了兩千年,伴隨著儒家思想也同樣跟隨我們發展了兩千年,兩千年裡我們的生產水平,科技進步日新月異飛速發展,冶金,造船,造紙,等等…社會生產,人口都得到了極大的提高,大一統思想更是我們最為驕傲的資本,即使現代歐洲各國都望而興嘆,羨慕不已。然而為何終究沒能發展出現代科技呢?

我們為什麼發展出中國模式

因為我們生活的地理環境,大而封閉,太好就一定有弊端,南到南海海,東到東海,北部是不易耕種荒蕪的西伯利亞,西北除了沙漠就是高原,除了一條窄窄的絲綢之路外,我們好像被鎖死在了東方大陸,無奈我們只能開始接受我們的生存環境,深耕細作守著我們的一畝三分地。

守城思想一出直接影響到我們的文化和思考方式,人口的增加使得我們不得不開始精打細算,所以我們的文化和技術發展逐漸開始更多向實用性傾向。無論冶金,造船,造紙,活字印刷,建築,算數等等實用性發展迅速且越來越極端,而理論知識發展緩慢尤其是現實數學和現代科技幾乎沒有觸及。

歐洲為什麼可以發展出來呢

歐洲的地理環境和生活現狀與我們極為不同,造就了他們的思考方式文化信仰與我們差異巨大。

現代數學如幾何代數,物理如浮力壓強這些基礎理論羅馬時代歐洲已經出現。而現代科技的發展和工業離不開現代基礎知識。

當大航海時代到來,使得歐洲各國迅速開始積累財富,而基礎知識的完備讓其發展出現代科技和現代工業成為可能。

事物不是絕對,我們其實也可以

如果缺乏基礎知識和理論即使在強大的國力和經濟繁榮也無法突破技術的瓶頸,當然也許再過幾百年或者更久人類的發展總會向著更高和更加現代化的方向發展,如果沒有歐洲入侵我們也會突破瓶頸只是我們不能確定他的時間罷了!

有或許如果我們的文化沒有幾次被我們北方的兄弟們打斷,也許我們繁榮的經濟實力會幫助我們突破瓶頸發展出現代科技和現代工業。

結語

幾千年的封建繁榮我們沒有發展出現代科技和現代工業,原因多種多樣,但同時與我們因為地理因素的原因而產生的文化和思維方式密不可分,當然有得就有失。


外太空的首富


路過,發表個人淺見,體中有三個點,1是封建,2是科技和工業發展,兩個問題分別說一下我不專業的瞎說淺見。

1、封建,首先封建的定義怎麼來的?從我非正式和非專業的聽聞來說,封建是近代對於西方的工業文明所做的詞,而這個詞是外來詞,按我瞎聽來看,這詞好像來自日本對西方的解讀,而日本是誰是老大就四腳朝天的去學,去被同化,況且他也算是一個年輕小夥,對於自身能否有個準確和客觀判斷都是未知,且不同文明的內在是不同的,不能用西方文明樹上結出來的詞硬套在東方文明的樹上,儘管樹表面上的一些葉子或者現象有些相似,但內在不同,所以我瞎說來看,要把封建一詞再次解讀一下,不然我發從根本無法從文明樹的果,花,葉,幹還有根系,營養和滋生文明的土壤甚至光照有個準確判斷,這時候剖析的就不準確,當然這都是我瞎說,別當真,當真了我概不負責。同理,科學一詞怎麼來的?是不是日本在歐洲工業樹上照葫蘆畫瓢畫出來的詞呢?怎麼確定我們古人的許多精湛技術不是科學呢?科學的定義是怎樣呢?以上全憑瞎說,別當真,當真概不負責。

2、科技和工業,我們是典型的精緻農業文明型陸權國家,我們在幾千年前解決生存繁衍問題後就在研究許多哲學或者思想,我們當時把許多現在稱之為製造業的東西當時大概叫技術吧,我亂說的詞,就叫技術,比如抖音很火的榫卯工藝,還有一些橋樑技術,還有建築等等,當然肯定少不了軍工技術,像越王勾踐那樣的劍現在都想不出古人怎麼搞出來的?我們古人在人類發展的文明樹上的最大兩個分支,我瞎說來看,以我非主流的分發來看,1個是技術,包括國家治理管理,中醫,民間製造技術,軍工技術。2是思想哲學類,比如道,孔子,老子,中醫哲學等等,我們在這兩個分支上已經鑽研到相當牛的地步,但在國家治理時需要考慮人類未來的命運,古人在對歷代觀察後發現,隨著技術的提高,人類戰爭的致死率越來越高,部落文明時也就拿著刀劍棍棒等去砍殺,死不了幾個人,當這兩個分支發展起來後越來越嚇人,死的人都是成千上萬甚至百萬千萬級,於是在當時權利方結合當時的哲學和權利還有技術,走上了一條內生髮展的路線,儘量減少人類因技術發展造成的悲慘命運,所以在醫術還有思想方面不斷昇華去發展,對於商業還有一些技術方面是抑制的,這大概客觀造成了現代工業的發展。

3、現在我們人類的發展到了十字路口,未來人類命運共同體朝哪個方向發展,大概需要我們古人的思想做參考,甚至錨定一個方向。

以上全憑瞎說瞎猜,全部為虛構,請勿對號入座,千萬別當真,造成任何人不滿或意見請不要碰我,我沒義務沒責任探討,全憑胡謅。

因為我就想湊個熱鬧看看有喜歡釣魚的人沒,加個粉,容易嘛我[捂臉]





大鵬拍生活


我來回答:

這個其實跟社會的生產形勢有很大關係的。

封建社會,主要的經濟形勢說白了就是小農土地生產,統治者把全國的土地分配給一些地方豪強及其他地主階級,地主們把土地在租給農民進行耕作。農民呢一年四季就管好自己擁有的或者租賃的一畝三分地就行了,絕大部分的時間都花在土地上,另外還要從事徭役等其他國家規定的活動,所以在時間上根本沒有經歷去涉及其他,即使每天勞作一年到頭能吃飽飯就已經很不容易了,這就是中國古代農民的悲哀。至於地主階級,由於有來自農民的土地出租收入,所以是吃穿不愁,把絕大多數的時間都花在從政或者積極從政上。這樣的社會經濟主體呢,造成了中國兩千年一直是在不斷的循環中,沒有突破這種既定的方式。有的只是手工業的改進或者跟農業有關的相關生產工具的改進而已。

而近代的工業社會,社會的主要生產形勢是這樣的。通過圈地運動後農民完全失去土地,不再擁有種植土地的可能。國家統治者或者有錢的資本家開始在圈佔的土地上投資設廠,這些工廠都是需要大量工人的,所以那些失去土地的農民就開始變成工人。而工業社會的資本家不同於封建時代的地主,他們沒有那麼保守或者固有思維,他們的根本目的說白了就是獲得更多的經濟利益,不管是經商變成壟斷體還是從政進行對外擴張,最終目的就是掠奪別人的,使自己更加強大富有,這是資本主義社會最大的內在動力。所以說,工業資本家在工業投入後,會花很大的力氣在技術的改進及創新方面,一個是為了加強利潤率獲得更大利潤,一方面更好的工業化可以節約人力,再者也是與國外其他工業資本家競爭中擁有更多的優勢。所以他們會不斷的去投入研發,對於新的技術的渴求那是非常強烈的。這就是近代資本主義社會短短几百年,各項文明創造遠遠超於過去數千年成就總和的原因。

另外再說一點題外話,工業社會源於工業革命,工業革命的標誌是蒸汽機的發明創造。而工業革命的發生是有其歷史社會根源的。首先,英國最早確立了君主立憲的政治體制,這為工業革命的開展掃清了政治方面的障礙(若說中國帝王與西方君主立憲君主的最大不同,那麼可以這麼說,中國所有的土地全是皇上的,他只需要找人幫他種植就像;而西方的君主沒有那麼多地,他要獲得財富必須通過使社會總體財富增加然後通過稅收來進行)。圈地運動使得大量的農業人口失去土地,這些人沒有了生存空間後就大量的湧入城市,導致了城市化的形成(在古代中國,牢牢釘在土地上的人叫農民,其他的就是流民即社會不安定分子)。資本家通過圈地運動獲得了土地與豐厚的利潤,有了原始積累。另外,英國在歷史上一直屬於人口較少的國家,勞動力嚴重不足,為了彌補這一缺點,在社會生產中國家及民間更加註重生產技術的革新。還有不得不提的一點,那就是西方人與生俱來的那種開闢新世界及征服慾望,這既作用於努力改進技術擴大生產,反過來技術的進兵又反作用於更加赤裸的推進殖民化。


阿踏米


其實,在更早的封建時期是推動過國家繁榮與發展的,只不過到了近代封建制度反倒是一種阻礙了。

在更早的古代時期,比如漢朝,比如唐朝,那時的中國可以說是世界強國,八方來朝。軍事實力空前強大,漢朝多次北擊匈奴,引得匈奴在大草原上都沒有地方可以跑;唐朝打突厥更是打得突厥不敢猖狂。科技實力大大提高,四大發明的出現,絕對不是偶然,這是古代中國的超前科技實力所推進的。經濟更是繁榮,人民生活富足,苛捐雜稅都比較少,人民安居樂業。文化更是當時其他國家爭相學習的典範,日本韓國也正是學習了中國當時的文化,才有了現在他們所謂的文化。

所以,更早的封建繁榮是在很大程度上推動了當時中國的發展的,使得當時的中國屹立在世界之巔。但是,隨著歷史的繼續發展,封建制度越來越不適應新時代的發展,反而是阻礙了歷史的進步,但是中國近代沒有發現這個問題,西方國家找到了新的資本主義,並通過工業革命迅速崛起。而閉關鎖國的清政府卻仍然沉寂在唯我獨尊的封建社會里,才導致落後於西方。

西方資本主義國家,通過工業革命推動了本國的大發展,取得了空前的科技成就,軍事實力自然大大提高,所以通過戰爭打開了中國的大門,開始瘋狂的割地賠款,爭搶掠奪,可見中國文化和經濟還是很多的,哪怕已經落後於西方,仍然能夠吸引西方資本主義國家。由於這樣的掠奪和破壞,才導致中國一步步走向黑暗,被西方國家越甩越遠,才讓人們感覺兩千多年的封建繁榮沒有推動現在的中國的大發展。

但是經過黑暗的舊中國沒有被其他國家所壓垮,反倒是經久不衰的中華民族偉大精神讓我們繼續站起來,反抗敵人。現在的我們正在朝著偉大復興的目標不斷前進,相信不久的將來,我們還將立於世界之巔!


煙雨笑春風


題主的問題問的並不嚴謹,事實上直到第一次工業革命之前,中國的科技水平都是領先於世界的。第一次工業革命之後,或者說十七世紀中葉以後中國的科技水平才慢慢落後於世界。為此,英國學者李約瑟還提出了著名的“李約瑟難題”,即:“儘管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻,但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生?”詳細來說又可以分為兩段論述:17世紀中葉之前中國的科技何以能夠領先於世界?17世紀中葉之後又何以會江河日下,幾乎再也沒有什麼產生世界性影響的科技進步?

“李約瑟難題”建立在長時段的科學史研究的基礎之上,已經提出就在國內外學界引起了廣泛的討論。還有一些國內外學者將“李約瑟難題”的外延進行延伸,進而討論“為什麼現代資本主義產生於17世紀的歐洲”、“為什麼現在資本主義沒有在中國產生”等問題。相關的對比性研究著作參看彭慕蘭《大分流》、王國斌《轉變的中國:歷史變遷與歐洲經驗的侷限》等論著。有關“李約瑟難題”的解答,以筆者所見大致有以下幾種觀點(因為這個問題如果展開來說,實在不是三言兩語能說的清楚的,因此筆者僅是簡略地列出一些觀點,如有興趣可再行探討):

一、從中外傳統思想、文化、哲學等角度考慮,認為中國傳統文化中科學的自生機制較弱,傳統儒家思想統治下,輕視科學技術;在一些關鍵性的領域沒能產生突破性進展,如數學、硬金屬製造與應用等。

二、自給自足的小農經濟缺乏科技進步的現實需求。中國因為特殊的地理環境,自古就是一個農業大國,自秦代提出重農抑商的政策之後,各個朝代爭相因循,始終未能從其中掙脫出來。小農經濟封閉、落後而且分散,所有的生產基本僅供自我消費和國家稅收。持續的人口投入和一定程度的技術應用,已經足以滿足農業的需要。比較完善的商品經濟體系直到明朝中晚期才在江南出現;與此同時,明中晚期也興起了類似於西方文藝復興的思想解放運動。但很不幸的是因為明朝的滅亡,該進程被北方興起的少數民族政權打斷了。

三、元、清兩次少數民族政權的影響。因為是少數民族入主中原並建立政權,為維持政權的穩定,對漢人知識分子進行了血腥的屠殺,清初所謂嘉定三屠、揚州十日等屠殺造成了大量的中國知識分子死亡,使得當時整個中國社會的文化水平降到了一個極低點;很多落後野蠻的制度被強行實行於整個中國,如奴隸制、四等人制、滿族貴族制等,嚴重阻礙了社會的正常發展;文字獄等嚴重摧殘人類思想的活動在清朝達到一個頂峰,無奈之下整個社會只能每日窮首皓經,唯尚空談,不敢有所創新,思想文化進步極慢;清朝大量禁燬圖書,造成很多古代優秀成果的失傳等。而中國古代科技由盛轉衰、江河日下的轉折點也正是在明朝滅亡和清朝建立這個轉折點上。

四、中國能源區和經濟區的分離,嚴重阻礙了中國商品經濟的發展。這是彭慕蘭在其《大分流》中提出的觀點,該理論認為中國的商品經濟區主要在江南地區,而中國的煤炭等能源則在西北,這種分離大大增加了能源和經濟結合的成本,從而阻礙了中國經濟的發展。其他如伊懋可提出的中國經濟的“虛假的進步”、黃宗智提出的中國經濟的發展被內部消耗的理論也都是從經濟角度進行解釋的。雖然這些理論並非直接針對我國17世紀中葉科學技術衰落問題的,但筆者以為還是有一定參考價值,有助於對該問題的思考,故在此提出。

近些年,隨著中西方學者對“李約瑟難題”研究的深入,也出現了很多的批評。如很多西方學者認為李約瑟過分誇大了中國古代科技的進步性和應用程度;混淆了科學和技術的區別。中國學則認為“李約瑟難題”是西方中心論的產物,並沒有站在傳統中國的角度上進行解釋。已經預設了走西方工業化的道路是人類社會科技進步的唯一路途,這種預設前提的研究是十分不嚴謹的。在此基礎之上得出的結論,自然也有其本身的問題。


孔夫劍


首先什麼是科技?什麼是工業?會產生科技的條件是什麼?先決條件是要有學校,分級制的學校,最基本的小學中學做基礎,才有科技產生進步的基礎,如果沒有小學中學這種知識積累體制,技術就只能由血緣關係及師徒關係中小範圍傳承,由技術變革所產生新型商品也是隻能緩慢地在小範圍中展開傳播,中國的封建社會的教育體制正正是欠缺這種小學中學分級制讓技術可以進步積累的體制,而歐洲在文藝復興運動潮的推動下,率先建立了全民普及制的小學中學這種教育體制,為工業化來臨先打下了基礎,由此衍生出另一個科技高級催化器,大學!大學與博士生後製,才是現代科學技術大發展產生的原因。個人認為有人說中國二個年的封建社會沒有科技發展,是個錯誤的觀念,中國發展的科技都以強化大一統設備的,如長城、大運河的建設,如宏大的每20公里設驛站的建設,讓一個遼闊的大帝國政令通暢等等,中國的手工藝技術長期在封建社會時代是領先世界其他國家的。大學的誕生又催生科技更高級別的體制,私人公司制的科研機構,科技研究公司機構聚集了大批科學家,工業的大發展就有了大爆發的路徑,工業化的社會才有實現的可能。當然工業化的大發展還有一個前提是,國家與國家間是要有足夠的競爭力,才能刺激科學家要科技進步的動力,當時歐洲的環境就具備這樣的刺激環境,中國的明、清朝代長期在東亞獨大,國家間競爭的條件不多也許就是中國封建社會沒有出現科技、工業大發展的原因了。


喜喜羊羊喜喜人


科學和人類其他事業完全不同,它是一種平等的事業。真正的科學沒有在中國誕生,這是有原因的。這是因為中國的文化傳統裡沒有平等:從打孔孟到如今,講的全是尊卑有序。---------王小波《一隻特立獨行的豬》


價值引導(人)

由引言引申,兩千年封建繁榮的另一面,是一個不斷給文化制定界限的過程。歷朝統治者為了建立尊卑有序的社會,不得不抓住每個子民的心,便想方設法地控制他們精神,引導他們走向順從。三百六十行,行行出狀元,但唯獨在儒家科舉考試的狀元身後,堆滿了錦衣玉食和高官厚祿。從此,歷史上就出現了一系列苦讀成才的佳話,也創造了千軍萬馬過獨木橋的壯觀景象。儒家文化正統地位的樹立,讓其他文化尤其是科學文化淪落到可有可無的悲慘地位。

年輕人讀四書五經之外的書被視作偏離社會核心價值觀,偏離時代主流思想。既不被家人理解也不被周遭的同學們理解。萬千學子一頭扎進聖賢之言中,尋找顏如玉,尋找黃金屋。這種價值引導,致使科技領域一片荒蕪,即使偶爾有零星火苗也成不了燎原之勢。科學及其他學科便在中國的歷史上總是顯得那麼黯淡無光。

客觀條件(環境)

我們知道科學是一個不斷演進的過程,需要一代又一代愛好科學的人前赴後繼地去為之付出,更需要一個政府提供穩定持續的支持。這兩者構成了科學誕生最基本的環境。科學是一個時代一群人的成果,但回顧歷史時,科學被封建王朝最終定義為奇技淫巧。

如果我們從乾隆將《天工開物》列為禁書這件事講起的話,晚清被列強欺凌也是情理之中的事了。發展科學的環境不具備,科學之火是不可能在封建社會中燃燒起來的。民智未開的人們真的就如同螞蟻一樣在無數個界限的逼迫束縛下,小心翼翼的活著。

科學用來指導和促進工業,工業用來實踐和再創造科學。我們連追求科學的心思和渠道都沒有,工業就更無從談起。李鴻章用金山銀山銀子換來的工業設備,飽讀聖賢之書的大清官員們卻面面相覷,無從下手,無奈最終請了德國的教師來教學。

可見沒有科學的積累,即使把工業成果拱手送給大清,大清也不會用啊!

綜上,古代封建社會的繁榮,不僅沒有為科學提供必要的發展環境,更沒有給科學投入合格的人力資源。這樣一來,工業就完全不可能誕生在封建社會。


援庵講史


中國古代科技很發達,中國的能工巧匠創造了許多領先世界的科技成就。如我國的四大發明等,中國文化發達,是世界四大文明古國之一。

中國的近代科技很落後,說到底,就是科學落後,也就談不上轉化為技術,成為現實的生產力了,主要有以下原因:

  • 經濟制度

中國傳統封建經濟是以小農經濟為主,統治者實行重農抑商政策。小農經濟具有固定性、保守性、封閉性,生產者滿足自給自足,缺乏對先進生產力創新精神,頂多是一些農具革新,所以缺科技進步的原動力。

  • 政治制度

中國是君主專制中央集權制,君主專制不斷加強,各種文化專制、思想專制壓抑人們創新的主動性,缺乏民主自由的社會氛圍,不利近代科技發展。

  • 教育制度

中國科舉制源遠流長,從隋到清,在學而優則仕的觀念下,知識分子醉心功名,導致科技發展的人才缺乏,也不利近代科技發展。

  • 對外政策

中國明清兩朝實行海禁和閉關鎖國政策,而此時西方資本主義正興起和發展,這樣就使中國錯失了對外交流的機會,也不利於近代科技進步。


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