我们走进故宫博物院，会发现气势恢宏的紫禁城里，从午门开始，过太和门到太和殿、中和殿和保和殿，殿前宽阔的院里不见一棵树，唯有一点绿色，就是地面砖缝里长出的野草和我们现在搬进去的绿化盆景。为什么大殿院内不种树，用绿荫调和一下，黄琉璃瓦、朱墙和汉白玉雕刻的栏杆，在威严肃穆中透出点柔和的感觉。说法不一，大致有三种。
一是造势说。这种说法具有一定的道理。从位置上说，故宫三大殿居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了许多手法，比如三大殿的台基中心高8.13米，进太和殿要登39级台阶，目的就是让你在仰望中，一级一级的登上去，登的你心跳加速，这是皇帝办公的地方。这就是威严，就是气势。从皇城正门天安门起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都没有一颗树。我们现在见到的端门前后的树，那是辛亥革命以后种植的。
想当初的人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，自然而然的会感觉到一种无形的、不断增加的精神压力，最后进入太和门，这时候人们的精神压力达到顶点。宽阔的广场，高大的大殿，蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观。而这，正是至高无上的皇帝对自己臣民们所需要的。如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，像当下游人如梭，悠哉悠哉，那将会破坏朝廷的威严氛围。
二是五行相克说。五行是华夏民族创造的哲学思想。古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。其中，“木”克“土”。而皇帝这个职业在五行中属于“土”，怎能让“木”来克呢！所以在皇帝办公的地方是不能有“木”在生长的。另外，太和殿、中和殿及保和殿的台基，正好是一个坐北朝南的“土”字。为什么不做成正方形！取“天圆地方”之说。这里取的却是“普天之下，莫非王土”之意。因此，在三大殿下巨大的“土”字型台基旁边必须避开活“木”，这也是在最神圣的皇帝办公处不种树的原因之一。
三是安保说。皇帝的安全，是天下的安全，国家安全，所有安保工作的头等大事。金銮殿前不种树，就是为了确保皇帝的安全考虑。这种说法，不能说没有一点道理，但有点儿牵强。从公元前221年的秦始皇为起点，到1912年溥仪皇帝退位为止，经历83个王朝，历时2132年，共计有400多位皇帝。在这长长的皇帝队列中，真正遇上刺客的皇帝并不多。第一位皇帝秦始皇遇到过刺客，但未遂。不过这家伙做秦王时就遇上荆轲，有点苦。第二个是隋文帝杨坚，不过据传是儿子杨广派人干的。第三位是宋太祖赵匡胤，“斧声烛影”，兄弟间喝酒，不知怎么搞的。还有嘉靖皇帝、道武帝拓跋珪等等都是内部人搞得，真正躲在树上干这桩事的，没有一例。所以说为了皇帝的安保工作，办公场所不种树的理由，并不充分。但金銮殿前不种树，是事实，为何！倒成了一个谜。（文／蔡驷读历史 图／源于网络）
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