silent小胖
不統一。
責任感的作用至關重要。
人的情感是誘惑的根源，理智則是規矩的信徒。
人的自我意識自私自利，具有排他性，本能的利己主義。
甚至為了活出自我，希望的是無拘無束的放飛自我。
那麼在現實中，必然會因為自己的角色或者境遇，而產生矛盾。
因為愛、性、婚姻的經營，不可能只能可著自己的心意來過。
兩個人的生活和感情經歷，必然要有責任擔當，其中會有妥協委屈，也會有歡欣愉悅。
有時成全別人，其實也在顧全自己，感情的交互，才更有感覺。
所以個性太強，不會妥協，不顧及他人的人，往往都會在愛與婚姻中碰撞的遍體鱗傷。
而情感的事，往往最是變幻莫測，真心往往被情傷，珍惜最難的，緣份確實妙不可言。
風雨的節奏
1為什麼不能亂性?
一些女人用身體與男人做交易換取她們想要的地位、發展機會。但是她們並不是都能貫徹好所謂的遊戲規則。無論是中央編譯局女博士還是那些出來爆料的官員情婦，她們都輕視了自己對感情的態度，以為利用身體達到目的就行了。
但是實際上，一旦陷進去，與對方發生性關係，就會對對方產生依賴，雖然那不一定是愛，但是當對方與她斷絕關係時，就會有一種強烈的被拋棄感。人是情感動物，得到愛少，愛的空洞就越大，一旦與人建立關係，就害怕被拋棄。
現在人們認為愛、性和婚姻是可以分開的，人對感情是有需求的，但是不能用錯誤的方式來實現。我曾經在婚戀網站上看到過一個經歷了N次一夜情的男人的自白，他說，自己每經歷一次為了性而性的關係，就會對人性有一次更深的失望。人們經常過高估計自己，以為自己會很瀟灑，其實情感是最玩不起的。就像基耶斯洛夫斯基在電影《十誡》所說的，深情是存在的，而且深情不可褻瀆。
2為什麼沒有人可以愛?
人的內心既有對愛的渴望也有對愛的絕望。當愛的渴望級別很高時，就很容易建立親密關係，但是如果愛的絕望很深，也不渴望，就很容易成為橡皮人，很多人會認為他們是擇偶標準太高，其實是他們害怕去愛，害怕渴望得不到滿足會痛苦。不讓情感升起，就不存在失望了。根據我接觸的個案，只要是想結婚的都結婚了，在這一點上，真的可以心想事成。
有人說，愛情發生的概率是很低，這反應了他內心的侷限，因為對愛絕望，範圍才會那麼狹窄。
一個圓有360度，有的人非得在361度上找到愛，那他永遠找不到;有的人有36度，那麼他就有十分之一的可能性;有的人能在180度上找到，那麼他就有一半的機會。真正的愛是活出來的，幸福不在於找對一個人，就像美國人本主義心理學家羅傑斯所說，愛是深深的理解與接納。兩個人的關係越來越深，就不容易審美疲勞。
前人有總結，一對相愛的男女，通常會經歷三個階段：第一個階段，一加一等於一，你跟我想象的完全一樣，這是激情期。心理學上說，這是情結與情結對上了，其實你看不見我，我也看不見你，但是，你和我頭腦中想象一模一樣的階段。彼此都活在幻覺中。第二個階段，一加一等於零，我的人生痛苦一切都是因為你。
3為什麼婚姻沒有安全感?
中國人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基礎上，婚姻安全的最高境界是彼此成了親人了，因為親人是不會離開你的，想起他就很親切，但實際上也很少想起他。
關於安全感，中國人有單一的物質化界定，比如房子、車子。沒有房子就不能結婚，所以說，丈母孃推動了中國的房價。選愛情還是物質，這樣的選擇題的出發點就是錯誤的，為什麼不能先有愛情然後再有物質條件呢?中國人總是在勸那些在婚姻關係中沒有愛情的人，別貪心，不可能得到一切。他們一定不會將愛情放在特別重要的位置，但是——真正能夠製造安全感的只有愛
明日的一天
人的愛，性，婚姻和自我，各自都是獨立的，互不相連，更不統一。
首先談愛，人都有愛，但愛的東西各不相同。有人一生愛權力，想當官。有人一生愛金錢，成富人。有人一生愛美女，喜女人。有人一生愛文學，當作家。有人一生愛運動，當運動員，有人一生愛醫學，當醫生。等等各不相同。
性，就是性格，有人性格強勢，有人性格溫柔。有人性格愛動，有人性格愛靜，有人性格愛講話，有人性格寡言等也各不同。
婚姻更是不一樣，有人白頭到老，有人多次離婚，有人單身一人各不一樣。
自我也各不相同，有人一生有追求，有理想。有人一生無目標，過一天說一天。有人一生富貴。有人一生貧困。又各不相同。
所以，人的愛，性，婚姻和自我是無法統一的。
王年平
性是愛的源泉，婚姻將性關係固化，從此實現了我的真愛，也就是自我。它們是統一。可以稱為真愛從生髮到實現的發展軌跡。
應該這是真愛的標準模式，或者說理想模式。
實際生活中的真愛，很少能夠從頭走到尾，能伴隨終生的更是人間奇蹟。
至於什麼原因阻礙愛的統一進程，實在沒法一一列舉。
可以說任何一個聽似微不足道的原因，都能讓真愛中途夭折。
所以，人間真愛越發顯得珍貴難求。
哥德有詩句描述過：
青年男子誰個不善鍾情？
妙齡女子誰個不善懷春？
這是人性中的至潔至純
為什麼從此中會有慘痛飛迸？
他所說的，就是真愛的前兩個階段，由性到愛。不少人都有過這樣的真愛歷程。一般表現為單相思，或一方對另一方的追求。
很少有少有人能走進婚姻的。
最根本的原因在於人性。性讓男女兩情相悅，由於後天各種因素，如經濟，外貌，地位，機會，偏見，等等讓真愛曇花一現，無法最終實現。
我只能這樣說了，不知道你是否能夠理解。
情感訴說人生感悟
男人是下半身思考的動物，女人是情至才能有“性”致，男人基本上先有性才有情，有“性趣”了才會動情，男女雙方由愛到性，由性到婚姻是每個成年人都要經歷的人生歷程，在這個過程中，無論男人和女人很難做到愛情，性，和婚姻的高度完美的統一，能做到的就是神仙眷侶了，大部分做不到的原因深究出來，既有男女身體方面，心理方面的不同區別的原因，也有性格，文化素養，經濟基礎等，方面的原因造成的。
身體方面，男人天生就是攻擊征服性動物，為了繁衍後代，遺傳基因裡面就有性慾代替大腦思考的本質，而女人天生柔弱具備母性溫情，頭腦冷靜，心理可以控制生理的動物。
男生一看到能讓自己動心的女生，基本上都是女生能撥動他的性意識的那部分，男生有男生的身體深處的性密碼，一旦被激活，就會陷情網，把整個女生形象化，美好化，對女生身上其他的缺點和差異，視而不見，這就為後來的婚姻生活不能高度統一打下埋伏，而女生大多數屬於慢熱型，冷靜理智的交往，也不排除有一見鍾情類型的，但是大多數都是慢慢被男生用各種手段感動的，男生急於享受歡娛，女生急於穩定下來結婚，或有膽大的在婚前偷食禁果的，也是草草了事，等到結婚後才能在婚姻裡合法擁有性，這也為以後的婚姻埋下隱患，畢竟婚前不能在性方面有深入的瞭解，婚後就會有性和愛，婚姻完全不能統一的矛盾存在。
婚後，進入實質性的婚姻生活，就跟戀愛完全是兩碼事了，彼此沒有在婚前沒有了解透徹的或者是被美化的東西完全暴露出來了，經過彼此的磨合，性格，文化方面的差異要麼被磨合掉，要麼就會產生巨大的裂痕，愛，和，性，在這裡分裂的尤為明顯。
婚後男女雙方如果性格也，志趣愛好，三觀接近，那麼和諧的性和愛會越來越深厚，達到性和愛的高度吻合，如果婚後三觀差異很大，尤其是男女雙方性格差異太大，基本上難以磨合好，性的易得，讓男人不再偽裝討好，女方又是需要溫情需要愛才能有所性致，如果雙方不認可這種差別，彼此巴責任推向對方，那麼性的不和諧就開始產生，進而影響到感情，彼此更談不上愛了，愛的最好解釋就是彼此包容，如果性格本身差別很大，日常生活都會因為小事矛盾重重，女方就沒任何興趣有性，如果彼此的文化差異很大，也是一種極大的矛盾，日常生活需要時時對問題作決斷，文化差異，就會導致對事情的看法完全不同，雙方因為觀點看法不同,爭吵不休的例子比比皆是。一旦陷入吵架解決問題的模式，婚姻基本上就不會幸福，婚姻裡面，雙方的愛是首要的，彼此愛了對方，就會包容，理解，有了好的營造環境，性就會如影隨形而至，有了性的協調更增強了愛，婚姻也就會很幸福，
總而言之，婚前多瞭解，或有多包容，彼此深愛對方，加強體貼諒解，正確認識到男女雙方本身存在的差異，再加上和諧的夫妻，最終就走向了愛，性，婚姻和自我的高度統一。
朱閣樓
遞進關係上來講，它們是應該統一的。但是現實中有很多錯綜複雜的因素會影響到它們的統一。
從邏輯上講，愛是性的主導，愛和性的結合又是婚姻的基礎。這三者是有遞進關係的。
但是從需求層面講，這三者又可以是獨立存在，或者以兩者形式存在的。比如單純的性行為；比如缺乏愛情基礎的性和婚姻；再比如特殊人群組建的沒有性的愛與婚姻等等。
那麼拋去一些客觀的，難以克服的情況之外，是什麼阻礙了這三者在倫理和關係上的統一呢？答案就是：個體需求。
因為現實中有很多不婚主義者，他們願意接受性和愛情，但是牴觸婚姻生活的束縛；還有一些人因為家庭壓力組建了沒有愛情基礎的家庭，那麼他只擁有其中的性和婚姻，甚至可能只有婚姻；還有的人只是保留了性這一基本生理需求，對於愛與婚姻根本不予考慮……
所以，這三者本來是應該統一的，但是也並不是必須以統一的方式存在。而不能夠統一的原因又決定於我們自己。
小櫻麻麻叫娜娜
婚姻不光只為性，亂交只屬臨時成！婚姻絕非是苟合，具有公認穩定性！婚姻實質就是性，無性就徒掛虛名！婚姻果實是生育，無生育無根無種！婚姻骨架是財富，無錢難安定平穩！婚姻基礎是感情，但感情不頂實用！婚姻自由是謬論，就慫恿濫婚騷情！婚姻感情是矛盾，兩全則婚內亂性！
講者李成義
人的愛有多種含義。有對親人的愛。對朋友的啊。對配偶的愛。廣義上的愛是一種友善的。那性是動物的一個生理需求而已。與愛不愛沒有什麼特別的關係。婚姻只是一個組合方式。更多的是經濟利益的關係。而自我永遠是我自己的忠心。所以才會有“夫妻本是同命鳥，大難臨頭各自飛”
無為一生2
這個問題確實能夠引起多方的討論。當我們面對這個問題時，不得不去重新思考我們到現在為止是否在以正確的態度、價值和理性來對待人生中的愛、性和婚姻的問題。
對此問題我們不能肯定地說必須統一，也不能消極的認為絕對不能統一。無論在任何時代任何社會，塵世間都會存在使人羨慕的完美的愛情典範，反面也有遭人唾棄的失敗的愛情。我們只能說，對於有些人而言愛情、婚姻、性和自我是統一的，對於有些人來講又是難以統一的。人們或早或晚都會踏進叫作愛情，婚姻和性的奇妙的世界裡。在這個奇妙的世界，有些人走著走著就散了；有些人因情而家破人亡身敗名裂；有些人從相識、相知、相愛到相守一輩子，至死都愛不夠；有些人在這裡遇到了正確的人；有些在這裡遇到了錯誤的人；有些人得到了不該屬於自己的的愛情；有些人卻與原本屬於自己的愛情擦肩而過；有些人為愛而得到了一切；有些人為愛失去了一切；有的愛經得起狂風暴雨的洗禮，有的愛華而不實只是溫室裡的花朵；
雖然影響愛情和婚姻的因素有很多，但當人們抱怨自己婚姻和愛情不如意時都會後悔自己當初的選擇，所以一切都是選擇的結果。你選擇什麼樣的愛情和婚姻，就會造就什麼樣的感情生活。一切違背自我良心，自我意願和性需求而選擇的婚姻，即使得到了肉體上的滿足，卻也得不到精神上的幸福。這種與有形和無形的物質綁架在一起的愛情、婚姻和性，當這些“物質”消失無用之時，靠什麼來維持空蕩蕩的婚姻和愛情呢？
當發於人性之所需的愛情、婚姻被貼上太多社會標籤賦予太多社會價值和功能時，有多少人會對愛情婚姻避而遠之呢？
衝動、自私、錯誤和充滿私慾的選擇都會給愛情和婚姻帶來懲罰，在不幸的愛情和婚姻中又怎能談性呢！
人們都在追求美麗的愛情，渴望著能夠與心目中的王子公主相遇，但誰又能保證在他（她）那裡能找到自己想要的愛情呢？
當愛與世無爭時，當愛迴歸到起初最原始的純潔時，當愛只能是愛時，當愛只能用愛去對換、去對待、去呵護時，自我的愛、性、婚姻又怎會不能統一呢？
請不要過度綁架愛情、婚姻和性，請把原本不屬於這一切的丟掉，讓愛、性和婚姻迴歸自然與平凡！
緣分de添空
性，不僅是一種生理的需求，也是強化彼此感情的需要。
愛需要重複，需要溫故而知新。無愛的性是沒意思的，而無性的愛是靠不住的，這樣說好像有些褻瀆高尚的愛情，但時間能證明和諧的性對於把男女真正緊緊連在一起多麼重要。
不過，高質量的性一般都是緣分和造化，後天的努力也可能稍微改善。和感情一樣，性上的事往往也是刻意不得的。
從某種意義上說，性比愛更現實，因為性可以加深彼此的感情。
