yl大爱牛奶

曹操三国时期最著名的风流人物，可以说没有曹操，就不会有三国。就是这么一个举足轻重的人物，却历来被人诟病。

比如说世人都说他挟天子以令诸侯，不忠不义不孝。是名副其实的乱臣贼子。

曹操还杀死了孔子的后人孔融，逼死了孝忠于大汉且被他视为张良的荀彧，还杀死了打算款待他的吕伯奢........

这样盘点起来，曹操似乎真的是个杀人魔头呀。但是，被曹操杀死的名人，还不止于这些。

也许，这些人在曹操看来，都是可杀之人。但是，有一个人的被杀，不知道曹操有没有后悔过，这个人就是华佗。

大家都知道，华佗是中国少有的名医，他生活的时代正好是东汉末年的乱世。

像华佗这种早就名声在外的人，当然是各方军阀争抢的人物了。

可以说曹操在那个时代，就是最有权有势的人。华佗正好是为曹操效力。

大家也都知道侍奉大人物比较好，因为这个工作不累，收入还高，是很多人艳羡的对象。就像皇家的御医一样。

当然，无限的风光面前，也暗藏着无穷的杀机。

医生就是这么一个比较极端的职业，因为一旦有什么差错，治不好主子的病，就有可能是随时掉脑袋的。

你说给最有权有势的人，当御医是不是压力山大呢？在这方面，华佗肯定是深有体会的。

曹操因为常年的南征北战，给他留下了一个头风病的病因，几乎这个头风病，伴随了曹操的一生。

关键是这个病疼痛起来，简直是无法忍受，给失心疯一样。

这时候的华佗就有用武之地了，曹操的这个病痛，经过华佗这么一看，确实能够大大的减少病痛，但是不能根治。

这也就是说曹操无论到哪里，都要随时把华佗带在身边。

可是，时日一长，曹操就开始猜疑华佗了。他想的是这小子，是不是给我玩心眼。他明明可以把我的病给彻底的治愈好。

但是，由于种种原因，他就是这样让我离不开他呢？

也许，真的存在这种可能。也许曹操的病，在当时就是一个不治之症。到底真相是如何，这件事我们已经无从考察了。

因为华佗被曹操猜忌了，也可能是曹操的病，已经到了晚期，在治就不怎么好治疗了。

华佗向曹操请了假，回到了家里。但是，曹操是离不开华佗的呀。

没多久曹操就下令，让曹操来上班。

但是，华佗说自己的家人生病了，离不开。

曹操隔三差五的给华佗指令，让他来自己身边。

华佗都选择了拒不上任，这时候的曹操真的是忍耐到了极点。

于是，曹操就派了人，去华佗的家里探望他，并且曹操叮嘱后人，若是华佗说的话，是真话就大大的赏赐他。但是，一旦发现他说的是假话，那没得说直接把他给我捉来就行了。

华佗当然是撒谎了，也许华佗真的是觉得曹操这个病治愈不好了。

所以，他就像远离曹操了。

可是，曹操不这样想，曹操以为华佗就是看不惯自己，不想把自己给治好。

曹操是一个阎王脾气，他想的是与其留着这样能够要挟自己的华佗，还不如杀之而后快。

所以，曹操还是把华佗给杀了。

可是，杀了华佗之后，曹操还要继续活呀，他的病并不会因为华佗的离开，而消亡。反倒是曹操的头痛病再犯的时候，他只能选择忍受了。

你说曹操这样做，是不是和自己作对呢？他这样做是真的明智吗？

但是，我想曹操肯定杀华佗是后悔的，因为他最喜欢，最聪明的一个儿子，曹冲生病的时候。曹操是有想起华佗来的。

若是华佗在的话，曹冲肯定也不至于丧命吧。所以曹操杀华佗，并不是真睿智。这应该叫做是自掘坟墓。

你觉得呢？

史学达人

举两个栗子：

一个是小时候，右手和手臂——呃，我也没学过医学不知道怎么称呼——就是两根骨头好像中间缝隙特别大一样（而且至今我的手臂骨头的宽度还是比别人大一些），感觉特别疼，就是那种特别涨，像骨折了一样的感觉。尤其是冬天发病频率增高，痛感增强。爷爷奶奶带我去看了一个老中医。记得排了蛮久的队，然后开药。也不是熬汤喝或者贴膏药，而是用开水煮好之后，把手放在药汤上面 然后盖住 就好像蒸猪蹄一样……忘了要蒸多长时间了，大概就是火候到了，要入味儿吧，无数次烫的想把手抽出来，爷爷强硬的给我塞回去，一本正经的跟我说，一包药不少钱呢，不能浪费！（可是我快熟了）连续治了大概一个月， 就不会时常疼了，到现在也没有复发过。

第二个相信很多人都经历过：流行性腮腺炎， 就是痄腮吧。医院也没什么见效的办法，巨难受 。因为距离我家比较远 ，后来姑姑开车带我去了贼远的一个村子……然后有好多家院子都挂着牌子说能治痄腮鼻炎啥的……我的内心是怀疑的……然后到了其中一家， 其实我感觉那个老大爷也不算中医， 就是普通人吧，只会这一种。可能是祖传的方子，拿出了一个黑乎乎的盆 ，里面一坨药膏还蛮硬。 然后挖出一块在火上烤， 然后找个纱布之类的抹上去糊到我的脸上……我好像一共起了三个包。一贴五十，一共三贴。不说了，为我当年的压岁钱默哀三分钟——正月还没出就做贡献了……不过效果贼好，第二天就能吃饭了（痄腮的时候是真的吃不下去，嘴都张不开）

南若柔

历史上曹操之所以杀死华佗，不为别的，就是华佗他自己作死。你还不要不信，假如你是曹操的话，你也会二话不说就直接杀死华佗不可。道理很简单，且听我给你分析一下。
当时曹操患有头疾，一旦发作。，头痛欲裂，苦不堪言，特请来神医华佗为他整治。
在华佗给曹操看病之后，认为曹操患的是头风病。头就是头中有风涎 。曹操急问，那怎么办？华佗胸有成竹的说。有个法子，先饮麻沸汤，然后用锋利的斧头。砍开脑袋，取出风涎可根除。曹操一听就急了，直接把华佗关进了大牢，不久之后就把他杀掉了。为何华佗给出了根治的方法，曹操却杀掉华佗呢？

逍遥历史学

按照演义的说法，曹操之所以杀华佗，是因为他犯头痛病，想让华佗给他治好，但华佗却说想要彻底治好头痛，必须用斧子将脑袋劈开后做手术，曹操生性多疑，觉得这是华佗趁机想谋杀自己，据说是想为关羽报仇，所以曹操就下令将华佗处死。

这种说法被传得有鼻子有眼，但其实呢，这不过是标准的演义故事。因为，虽然华佗是有名的神医，但凭华佗所处的年代，恐怕还没有劈开脑袋做手术的医疗技术吧。

其次，华佗被杀的时间是在公元208年，而关羽被杀的时间是公元220年，华佗比官员要早死12年，他又如何为关羽报仇。当然，历史上也没有所谓的华佗给关羽刮骨疗毒的事迹。

在正史上，是这样记载华佗被杀的缘故，据说是曹操想招华佗入朝为官，但华佗却说自己妻子生病需要人照顾，所以不肯来当官，当时曹操也没有为难华佗。结果后来曹操派人调查，却发现华佗的妻子根本没有生病，是华佗故意欺骗曹操，于是曹操很生气，直接把华佗抓来处死。

光从这一点看，大家肯定会觉得曹操实在有点残暴，虽然华佗欺骗曹操是不对，但也不至于杀头吧。但其实呢，这只是正史记载的表面现象，华佗被杀，有着更深的历史背景。

根据史书上记载，曹操杀掉华佗，是在公元208年。这一年，比较熟悉历史的人，应该知道是三国中非常重要的一年。因为在这一年，曹操做了两件大事：第一件事是废除三公，恢复丞相制度，并且由曹操出任汉朝丞相；第二件事是率领军南征荆州，赤壁之战爆发。

表面上看，这两件事情与华佗被杀，好像没什么关系。但其实，正是这两件事情，才是曹操杀害华佗的动机。大家知道，东汉的官职是三公制，而所谓三公制，通俗点将就是皇帝之下，朝臣们的领袖，不是一个人，而是三个人，这三个人从权力和地位来说是并立的。

当时的曹操，虽然在朝廷里权势滔天，但三公制的存在，就意味着朝廷里还有好几个人和曹操平起平坐。这样一来，从法礼上来说，曹操就不是一人之下万人之上，他的权力会也受到三公的制约。

在这种背景下，在赤壁之战前，曹操就故意找茬，让当时的三公给免职掉，接着又下令废掉三公制，重新设立丞相，由他出任丞相。自此，曹操在中央政府的权力，才真正是法礼上的一人之下万人之上。

曹操成为丞相后，就可以名正言顺的开府，也就是招募自己的直属官员。于是曹操就对当时很多豪门大族子弟，发出了征召令，让他们出来做官。当然，这个官并不是大汉朝的官，而是曹操的私属，也就是曹操府中的官。

曹操为什么要急招这些豪门大族子弟出来当自己的私属呢？主要是因为曹操马上就要率领大军南征荆州，这一次曹操几乎是倾巢出动，所以他最害怕的事情就是有人在后方捣乱，尤其是在他前线战事不利的情况下在背后闹事，这对曹操来说显然是非常大的隐患。

当时，能对曹操真正造成威胁的，就是这样豪门大族，以及那些还忠于汉献帝的残余势力，所以曹操在正式出征前，一方面需要把这些豪门大族子弟全部收到自己的私属中，让他们跟随自己一同南下荆州作战，替自己出工出力；另一方面，也是借此查看那些豪门大族不愿意和自己合作，也好尽快这些不安定分子给清理掉。

当时被曹操征召的人，那都是非常有名的人士，比如有士崔琰、司马防、司马懿，杨修、还有华佗等人。对于这些豪门子弟和有身份的人来说，显然是不愿意给曹操当私属的，因为这意味着他们以后就彻底沦为曹操的跟班和小弟，而不能再以大汉朝官员的身份和曹操平等相处。

也正因为此，司马懿就称病不出来，而华佗也借口妻子生病不肯出来。当然，如果换做是平时，曹操也许会容忍这种现象，毕竟对他们下手，会让曹操留下不好的名声。但问题是，现在曹操马上要倾全国之兵南征荆州，他们这种不合作的态度，显然会让曹操的后方没有安全感。

在这种背景下，曹操自然不能再睁一只眼闭一只眼。所以，他直接亮出磨刀，总而言之，现在大家必须明确站队，我不会容忍有人骑驴观望。再总而言之，要么跟着我混，要么去死。你如果不服，就看看是你的头硬，还是我的刀硬。

面对曹操的强硬态度，华佗还是不愿意屈服，曹操自然也就不能再放过他。所以虽然荀彧亲自出面求情，但曹操还是不为所动，最终将华佗给处死。曹操这样做的意思很明显，就是告诉大家自己这次是动真格，那怕是背负不好的名声，甚至引起部分豪门大族的不满，都再所不惜。

接着，曹操有将不肯与他合作的孔融全家杀死。在这种铁腕之下，司马懿再也坐不住，当他听说曹操准备派人来调查他时，他果断跑出来迎招，正式成为曹操的私属之一。

从这层意义上说，曹操杀华佗，主要就是为加强中央集权，为南征荆州做准备，并不是所谓的生性多疑而杀华佗。再从某种意义上说，华佗就是那只用来杀鸡儆猴的“鸡”！

我是赵帅锅

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”，他被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，尤其精通内、妇、儿、针灸各科。

然而，一代圣手华佗却凄凉的死于狱中，他所有的著作无人敢接受，只能被迫与他一起陪葬。

华佗的死与一代枭雄曹操有直接关系，不过对于他的死，也流传着两种不同的说法：

第一种说法：曹操头疾症十分严重，想请华佗专门为他治疗。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”

后来华佗收到一封家书，申请暂回家中，不料到家之后，便一直以妻子病重为借口，多次请求延长假期而不返。

曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，一直对诏令置之不理。

曹操很生气，便派人去查看，并吩咐：如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。

结果华佗撒谎，曹操便下令将华佗关押在狱中。在押期间，有大臣替华佗向曹操求情，但是曹操却不为所动，毅然对华佗严刑拷打，而后致死。

对于第二种说法，相信很多网友都非常清楚，华佗之所以死，是因为曹操头疾严重，华佗出于医者仁心，建议给他做开颅手术，结果被生性多疑的曹操治罪而死。

对于两种说法，一直被广大网友认定是曹操太过多疑。不仅最终葬送了自己的性命，也让世界损失了宝贵的医疗财富。

但经专家多方考量，一种新的说法被脱颖而出，那就是此举是曹操的睿智之举，这是为什么呢？

原因一：当时开颅手术条件并不具备。

现在的医疗水平，开颅手术也算是了不起的大手术，不仅需要找业内名医，而且对于手术中所用的药品要求也是相当的高。

而华佗在世之时正是条件比较差的三国时期，虽说华佗是外科鼻祖，但药品与器械根本无法与现在相比较。

华佗要给曹操做手术，也是存在自傲与虚荣心理的。毕竟如果这场手术一旦成功，他的名声会更加远播。

毕竟曹操并非一般人，而是一代霸主。还有一点，那便是当时华佗太过心高气傲，他并没有很全面的想到手术所有细节。

比如当时没能麻醉测试、麻醉的用量如何？大出血后将如何处理等等，毕竟当时并没有输血的概念。

一旦大出血，无论作为医生与病人，只能听天由命。还有一项更重要的因素，就是当时无法进行无菌手术，一旦被细菌感染，也是无法救治的。

原因二：华佗恃才而骄，不具有医者心。

曹操曾经聘请华佗为侍医，但是骄傲的华佗不愿意。他骨子里希望可以求得仕途，所以他借家中妻子生病为由，几番拒绝曹操求医的请求，以此可以达到他的目的。

作为一个医者，凡事应该以病者为先，更何况是可以掌握生杀大权的曹操呢！华佗是一位名医，他很清楚当时曹操的痛苦，而他却可以安心在家里休养。

此举缺乏最起码的医者心。这样的一位医者如果任由他如此，会被许多人效仿。

原因三：曹操不能受制于人。

在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。

华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚。

而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。

这种社会风尚不能不对华佗有所影响，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。

华佗为了求仕两度以曹操的病威胁他，而且华佗犯了“欺骗罪”和“不应召罪”。而曹操是有名政治家，他事事均以汉室法律为基本准则。

所以曹操以汉律之名，惩治华佗，不仅可以捍卫了法律与自己的地位，而且也警告了有着不臣之心的人们。

一直被广为传播曹操杀华佗，是因为曹操生性多疑。而通过有书君的分析是不是觉得曹操也并非一味的疑心重，从大局上看来还是相当睿智的。

他杀了华佗，虽然给医药界带来了损失，但在当时，却敲山震撼到与华佗一样的士族阶级的，警告了一些有着不臣之心的人，安稳了朝局，还是相当睿智的。

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有书共读

历史上曹操杀死神医华佗真的是因为华佗要给曹操做开颅手术，被多疑的曹操，以刺杀之名把华佗给咔嚓掉了吗？实则不然，曹操之所以杀死华佗，除了曹操残暴之外，不得不说华佗自己也是作死，不作不死。今天，我们就一起来探究一下华佗的作死人生。

华佗，生于东汉末年，职业大夫，精通医药、针灸、养生之术，还发明了麻沸散，实施外科手术，精通内、外、妇、儿各科，治好了无数的疑难杂症，是名副其实的的神医。关于华佗之死，在《三国演义》中被描绘成曹操患上了头风病，华佗在诊断后，建议将曹老板的头颅劈开，做一个外科手术，方可治愈。曹操一听，这简直就是在谋杀自己，于是以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。

小说终归是小说，并非是历史。在《三国志》中记载，华佗虽然医术高超，被称为“神医”，但是依然被世人视为“贱业”，等不到相应的尊重，为此华佗曾懊悔不已。后来，曹操得了头风病，华佗被请去予以诊治。华佗在诊断后，对曹操说：“你这病短期无法治愈，长期也就是延长寿命吧！”这里隐晦的意思就是曹操你摊大事了，没救了，准备后事吧！他这话说完之后，就以思家为由，撂挑子回家了，并且告诉曹操说他老婆生病。（有专家说是华佗是个官迷，以曹操的病为要挟，希望曹操给他高官福禄，才欲擒故纵。）

曹老板头还疼着，三番五次来信请华佗回来给他治病，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，不喜欢被人役使，就是不出发。这一下，曹老板很生气，就派人去查看，如果华佗的老婆的真的病了，不仅赐物，还允许他继续在家待着，否则就逮捕押送。结果是华佗说谎了，曹操很生气，后果很严重，按汉律欺君之罪和不从征罪都是死罪。当时，荀彧向曹操求情希望看在华佗医术高超的份上，饶他一命。然而，曹操把他看成一个无能的贱民，不用担心，不需要这种无能鼠辈。

最后，华佗在狱中被拷问之死，他的医书也因为狱卒担心惹祸上身，而被焚毁。同时，曹操也吃了恶果，不久之后，曹操的宝贝儿子曹冲病危，曹操才追悔莫及，这一切都是因果报应呀！各位，你们说呢？

密探零零发

曹操为什么杀华佗？《三国演义》中就说他想把曹操的脑子劈开，结果多疑的曹操怀疑他是来刺杀自己的，所以把他给斩了。

这件事是罗贯中为了凸显曹操晚年多疑好杀的性格所写的，事实上曹操晚年虽然多疑，却不好杀，不会像以前一样随随便便就杀人。华佗之死到底为何？陈寿的《三国志》早已给出了答案了。

《三国志》中记载：华佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。……太祖曰：“佗能愈此，小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”

翻译就是：华佗医术高明，可他却不想一辈子吃死在医学上，而是想要做官，曹操知道华佗能医好自己的头痛，可他就是不医，想要“养病自重”，就算不杀华佗，在没有得到确切的利益之前，华佗也不会帮他治疗的，所以就把他给杀了。

陈寿这结论其实是有道理的，华佗和张仲景、董奉被誉为“建安三神医”，可他不像两人一样有医无类，而是找做官的人医。陈寿给华佗列出了“患者表”十六人，其中大多都是有仕途的，不是地方督邮，就是地方太守，最高级的是曹操和陈登，最低级的也是军吏一类，华佗想要通过给达官贵人治病，从而在“举孝廉”之外杀出一条血路。

古代做医虽然受人敬仰，但毕竟是不入流的方技，陈寿作《三国志》，华佗就在《魏志》倒数第二的《方技传》中，只比魏国周边的少数国家列传要高而已，可见至少在汉魏晋时期，医生其实是被主流社会看不起的。华佗没办法和张仲景、董奉一样看淡名利，所谓“建安神医”的名号对他来说，或许还比不上一个地方官，他要做的是东汉名医淳于意，医生只是副业而已。

华佗“挟技自重”，要是遇到一些礼贤下士或者怕死的，比如陈登，那这招还可以，可华佗偏偏遇到的是软硬不吃的曹操，这才被曹操给砍了，连一辈子的心血《青囊书》都没保留下来。

当然曹操最后也是失算了，他以为华佗和祢衡、孔融一样，也是个空口说白话的，想赶就赶、想杀就杀的，华佗确实自身有过硬的本事。在华佗死后，曹操最疼爱的曹冲患病，只有华佗有可能救活，可这时华佗早就给送去西天了，曹操也只能空留遗憾在人间了：“吾悔杀华佗，令此儿强死也”。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

一贰一橙

曹操是东汉末期的奸雄，为雄霸天下的霸主，但是曹操有一个世人皆知的缺点，生性多疑。这一点在《三国演义》中更是被罗贯中无限放大，并且通过将军医为关羽刮骨疗伤的事情按到华佗身上，再将华佗之死归于曹操疑心华佗要为关羽报仇而暗害他。

真实的历史并非如此，华佗死于建安208年，根本没有办法为受伤的关羽去刮骨疗伤，他的死也并非是曹操多疑所至。

华佗在建安208年，已经是一位闻名于世的神医，经过他手治疗好的病例无数，号称我国的外科鼻祖，发明了麻沸散，更是开创了医疗体育五禽戏。如此一位仙风道骨的神医，最终却被曹操给终结了生命，难道曹操不怕被世人唾骂吗？还是说曹操有着非杀华佗不可的理由呢？

在《三国演义》中，华佗为曹操治疗的方案是开颅取风涎，曹操因为多疑而杀了华佗。其实就《三国演义》中的剧情来看，曹操杀华佗都不算是多疑，毕竟以当时的医疗条件，开颅无异于杀人，即便是华佗真有如此医术，也从未有过成功案例。曹操是一代人杰，自然不会甘愿当华佗的“试验品”，所以杀华佗，有理有据。

在《三国志》中，华佗的被杀就更耐人寻味。曹操患有头痛之症，随着年龄的增大，头痛愈发的剧烈，寻常医生已无良方可医。正在此时，有人推荐华佗神医，称其可治疗曹操的头痛之症。曹操也没有其他选择，只能请来了华佗一试。华佗为曹操诊治之后，很快就用针解决了曹操的头痛问题，曹操受头痛之症困扰已久，如今华佗手到病除，自然让曹操欣喜若狂，更激起了曹操的爱才之心，就留下了华佗常伴左右，曹操每次头痛之时，华佗便施针止痛。

建安208年，曹操在这一年中很忙碌，除了为自己集权，还要为赤壁之战做准备，繁重的公务让他开始力不从心，头痛之症也因此愈加厉害了。他和华佗表达了想要除根的想法，但是华佗拒绝了，他的理由是“病来如山倒，病去如抽丝”，意思这个病得慢慢治，不能急。

其实华佗的说法也无可厚非，慢慢治自然可以，关键是曹操的这个病只有他华佗才能治疗。而在这个关键时期，华佗又称自己的妻子病重，他需要回家陪伴。曹操不是不近人情之人，准了华佗的假。不过，在日后曹操再犯病之时，召回华佗，他却一再推辞，竟然一去不回了。

曹操此时正是人生的关键时期，头痛病又非常厉害，华佗是唯一可以帮助他的人，此刻却不再帮助他了。曹操虽然是盛怒，但是依然派人去查看，当时的命令是，如果华佗的妻子真的病重，就赏给他四十斛小豆，并且允许他晚点再回来，如果他说得并非实情，那就给我抓回来。

“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。”

从这道命令之中，我们其实可以看到曹操对待华佗还是很客气的，几次召回都被拒绝，依然没有下杀手，还特意派人去查看了一下，只是到了最后，发现华佗就是故意欺骗他，戏耍他，这才动了真怒，把他给直接抓回来下到了监狱之中。在华佗下狱期间，荀彧曾经为他和曹操求情，曹操如此敬重荀彧，但是这一次却驳了他的面子，依然给华佗杀掉了。

华佗一死，曹操的头痛之症恐怕就再无人能医治了，荀彧给了曹操台阶，但是曹操还是坚定地杀了华佗。是什么让曹操如此震怒，非杀华佗不可呢？这一点我们可以在曹操日后头疼病发时说的话中看出一二来。

“佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”

从这里我们可以看出，曹操也不想杀华佗，因为华佗能够治疗他的顽疾，但是曹操从开始的惜才，到后来的称华佗为小人，他下定决心是在调查了华佗妻子病重一事真伪后，才认定了心中的想法。也就是说，最开始华佗返家时，曹操已经怀疑华佗是在故意养着他的病症，以此来要挟于他。但是他并没有因为自己的猜测而降罪华佗，而是在确信华佗欺骗愚弄他之后，这才痛下杀手。因为当时的曹操，已然知道了，他即便“不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”

在汉代，医生并非受人尊敬的职业，华佗也曾经因此沮丧，他希望能够有机会当官，摆脱自己医生的身份。但是他的医术实在高明，他的医生身份似乎刻在了骨子里，无法摆脱，华佗或许一时糊涂，或许蓄谋已久，最终选择了养曹操头痛之症，并以此相要挟，希望谋求一官半职，最终也失算了。

“然本作士人，以医见业，意常自悔。”

其实，华佗的办法也不失为一个好办法，只是他选择的时机实在太差了。

建安208年，曹操尽管是“挟天子以令诸侯”，但是他的权利却受到了极大的限制，究其根源，正是汉朝的三公制度，无论曹操多么强势，却都要受到三公制度的限制，他的权利无法进一步扩大。所以，在这一年，曹操下定决心废除三公制度，恢复丞相制度，他则担任了丞相。这短短几句话说来轻松，对于曹操来说却是极大的考验，自然不敢有半点差池。

曹操如愿当了丞相之后，真正一人掌控了朝廷大权之后，他开始着手为赤壁之战做铺垫，毕竟赤壁之战需要曹操倾巢而出，如果后方朝廷出现变动，后果不堪设想。于是曹操开始招募丞相府的属官，私属于他曹操的官。

在《军事联盟》中，司马懿被招募几次都没有去，为什么会这样呢？因为他一旦接受了曹操的招募，从此就是曹操的人了，再也不汉臣，从长远来看，限制了自己的发展，所以司马懿不愿意。

在曹操招募的人选当中，很多人都不愿意，因为这些人大多数都是世家豪门的子弟，他们不愿意跟着曹操混。但是，曹操这一次是下了决心的，他不容后方有反对自己的势力存在，他这次采取的原则是“顺我者昌，逆我者亡”。于是，在这个节骨眼上，华佗犯了浑，怎么召唤都不来，依仗自己的才华，欺骗曹操，曹操自然不能容他，如果此时被华佗拿捏住，那些豪门世家还如何对付呢？最终，在证据确凿之下，曹操斩杀了华佗，杀鸡儆猴，一举两得！

华佗不是这场局中唯一死去的“猴”，孔融也在这场局中完结了一生。也正是因为如此，司马懿吓得赶紧投靠了曹操，他的爹爹司马防自然也不在话下，有他们牵头，其他的豪门子弟也大多都投靠了曹操。

豪门子弟的投靠，随军出征，一方面稳住了后方，使他们不敢轻举妄动，一方面也为自己增加了实力，毕竟这些豪门子弟，多数都有两把刷子。

所以，曹操杀华佗可不是因为什么多疑，曹操只是做了一位霸主该做的事情而已，即便他在日后头痛之症发作也没有因此后悔。

野史日记

说起华佗这个人，很多人应该多少都有所了解。按照三国演义的说法，华佗的医术精湛，一般医生治不好的病，经过他的治疗，病人往往就能药到病除。一个有名的例子是，华佗为关羽刮骨疗伤。本来关羽因为中了毒箭，整条手臂只能被截肢，这是那时一般医生的做法。然而华佗却另辟蹊径，采取外科手术的做法，刮骨去除毒素，经过这么一番治疗，关羽总算没有因为中箭而损失一条手臂。

不过华佗的结局却很惨，因为替曹操看病，说要开颅手术才能治好，曹操一听，这不是想要谋害他吗？于是就把华佗抓了起来，后来把他杀掉了。如果曹操接受了华佗的建议，那么他的头痛病能被治好吗？显然是不能的，华佗说曹操患的是头风病，头风病一般人都知道，跟偏头痛差不多，只不过更加严重一些。其病因显然是神经出了问题，神经出问题，即使以如今的医疗技术水平而言，也只能通过服用药物缓解，很难做到根治。

华佗说要做开颅手术，显然是误诊，先不说那时做开颅手术病人能否活下来，像神经手术这种要求较高的手术，以华佗做手术的经验，还真不一定能做好。一旦手术过程中出现一点差错，曹操就一命呜呼了，风险这么高，做完后还有很高的感染风险，这样病人活下来的几率就更小了。更何况华佗这样也治不好曹操的病，因此，听到华佗说要用锋利的斧头砍开脑袋治病，曹操认为这是华佗在谋害自己，确实很有道理。

但小说多少有点夸张的成分，实际上，历史上的华佗医术并没有那么精湛，而且医德也不高。他治疗病人不治疗彻底，治疗一半就搁下了。一个典型的例子是，华佗替东城太守陈登看病，陈登肚子里有寄生虫，华佗用药驱虫，缓解了陈登肚子痛的病症，但是却没有做进一步的治疗，还说让陈登等三年，病情再次发作的时候，他再来诊治。实际上华佗这么做是为了谋个一官半职，结果后来他忘了这事了，陈登也因此而死。

这样一个医生，纵使在古代都是百姓所鄙弃的。不管是小说中的华佗，还是真实历史上的华佗，最后结局都不好。可以说，落得这样的结局，只能说他自作自受。医术再高超，如果高估自己的医术，也只会害人。没做过的手术，华佗就轻易去做，这不是害人是什么？说曹操杀华佗是因为他多疑，还不如说这是曹操为了保命。只不过一般人不愿让华佗治疗可以选择拒绝，但曹操作为一个丞相，有人要谋害他，他自然不会轻易放过那个人。从这种角度来看，曹操的做法可以称得上睿智。趁着华佗还未对他动手，他就先下手为强杀了对方，尽管华佗本意也没打算杀曹操。

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华神医不讲医德，曹阿瞒整肃医风。

忘掉三国演义里的烧脑开颅术吧，华佗之所以惹怒曹操，就是因为他老人家医风不正，不讲医德。

华佗这个人，医术高超是不假，还独创了东汉的老年广场舞——五禽戏——这种预防保健疗法，以及麻沸散为辅助麻醉药物的外科手术治疗模式。

大家想象一下， 在今天如果有这样一位神医，业务技术专精，对待平民病患犹如春天一般温暖，还在医学院任职著作，带了一帮研究生，没事儿教着看不起病的老头老太太跳健康广场舞调养身体，无从哪一个方面说来，这位医生看似都是人中翘楚，说不出来他的坏话。

可是，偏偏院内组织的各种观摩、考核、讲座和上面安排的给大人物看病这种政治任务他不积极。

非但不积极，甚至是持有抵触心理。

非但是持有抵触心理，他甚至把抵触心理直接都摆在臭脸上了。

直说了吧，爷不想伺候你！

这怎么行呢？您老岂不是超越现实环境的一种存在吗？

哪个院长见了他不尴尬癌都犯了？

曹操就被眼前的这位神医给气个够呛。

曹操老是犯头风病，久慕华佗，请来了这位名医为他看病，华佗使用了保守疗法——针灸，每次曹操一犯病，针到病除。曹操很开心，聘他做了贴身保健班子重要成员。

随着曹操病情加重，华佗劝他：“你这病属于超级疑难杂症，我得回老家一趟，取回我的秘方，回头好好治治你。”颠了。

把曹操撂在那里不闻不问，再也不回来了。开始还写了几封信请假，说他老婆病了，得在家照顾他老婆。

华佗老不回来，曹操就着急了，写信催他，我离不开你啊亲！

华佗跟家里待着，跟没事儿一样，装糊涂。

一来二去曹操就急眼了，派人上门查看，假如他老婆真有病，那就给他些赏赐，宽限他几天再回来，要是他老婆没病，直接绑回来。

于是就直接绑回来了。

曹操这个恨啊，给他关了禁闭，等着华佗赔礼道歉，华佗硬骨头，绝不就范，曹操一着急，似乎头疼病也被气得好了一些，“死了你这张屠户，未必吃不成褪毛猪！”

把华佗给杀了。

曹操杀华佗，出师有名，理所应当。

好端端的给曹操治着病，医生溜号了，这是犯了擅离职守之罪吧，病人抬进手术室了，你主刀大夫看手机直播去了，这能行吗？

通知你赶紧回到岗位上，你各种花式理由拒绝，还拿出自己的老婆做挡箭牌撒谎，就事论事，你这一手儿阳奉阴违、对抗领导的罪名能落实不？

知错就改，善莫大焉，仍然是可以受到重用的好干部，可你回来了却绝不坦白从宽，坚决选择抗拒从严，顶风而上，对你杀鸡骇猴、以儆效尤，总不为过吧？

尤其你的身份不是一般老百姓，是领导身边的贴身保健班子重要成员，是在编公务人员，知法犯法，罪加一等！越是身边的人越是要严加约束，哪有任何问题？

曹操一生阅人驭人玩人无数，他深深知道，不重视这种违规行为，任由其自由化思想泛滥，队伍就不好带了，曹操要给后世打造出来的是一个具备严格制度的正规班底，而绝不是一个草台班子！

这种不讲诚信、对抗组织、医德极差的害群之马，曹操岂能容之？

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關鍵字: 三国 杀死 曹操

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