最星辰
不同意!
环境越艰难,也是越能体现你智慧、决断与勇气的时候。
最艰难的不在于社会,在于人自己的本心!
最艰难的不是极权社会或者宗教势力,而是上天对人的愚弄!
下文是霍金死后我给他写的墓志铭,可作参考:
“霍老走好,对真相永无止尽地探索与追寻的精神与事迹,必将激励更多的后来者!
人类的困境在于仅仅因为人为的阻力、压力以及世俗的政权、宗教极权的威逼利诱就放弃了对真理的追求!
而你所面对的,是那个极力压制人类想象力与行动力的尚不知道正义抑或非正义的比世俗权力强大得多的神或者幕后人!
他(或许是它)摧毁了你的肌体,但是摧毁不了你的精神与斗志,从这个意义上讲,你是人世间无与伦比的无双勇士!
没有开始,没有结束,困顿中前行的全人类此刻向你致敬!”
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勇气主动宽容平和喜悦
在独裁专制的国家,人民是没有民主自由的。所谓的法律,其实质上是一个“王法”。在“王法”是为统治阶级服务的。在这样的“法律”面前,人人是不平等的,哪来的公平公正?只有在真正的民主法治国家,国家的一切权利都是受到监督和制约的,司法是独立的,法律是整个社会共同的契约,这样的法律面前,才是人人平等的!所以说,只有真正的民主法治社会,才能保障整个社会的公平和正义!人权才能得以伸张!
用户18497451286
“在没有公平正义的社会里,坚持真理的人几乎寸步难行‘’。这话说的不错,从逻辑上来说没毛病。这是一道自问自答题,在提问的同时又做了肯定的回答。我对此话表示赞成。
没有公平正义的社会,必然是黑白颠倒,是非混淆的社会,必定是文明倒退,潜规则大行其道的社会。在这样的社会里,人们的价值取向严重扭曲,是非观念已经丧失,已经变的浑浑噩噩,麻木不仁。在这样的社会环境里,坚持真理的人被孤立,被冷落,甚至被攻击,所以,寸步难行就是不可避免的了。
十里八村众乡亲
没有公平正义这个民族都很危险。
北国之春9461
是的,没有公平正义的社会,必然是流氓猖獗之时。
那座青山
同理,当一个社会被扭曲了,坏人当道,好人能好过吗
晚风43913077
狮子召开森林大会,由狼主持。
狼说:从今天起,每个吃草的动物,每天只能吃一斤草。
狼说完,底下的食草动物就炸锅了。
牛说,我一天要吃20斤草,才能填饱肚子,只吃一斤,我肯定会饿死。
马、羊、大象都纷纷附和,这不公平!
兔子开心坏了,尼玛,我一天半斤都撑死了,现在一斤,那不是掉馅饼了吗?
在狼的威吓下,大家都不敢出声。
牛,气得火大了,老子就要打破这不公平的规定,老子就要每天吃20斤草。
那天,坚持真理的牛,执着地吃了20斤草,他喊马、羊、大象一起来吃。
看着狼凶狠的模样,还有狮子磨着尖爪恶狠狠地随时要扑过来的样子,
马、羊、大象退缩了。
第二天,牛刚想开门去吃草,几十头狼还有狮子早就将牛围得水泄不通。
狼警告牛,今天你再敢吃20斤草,就是你的死期。
牛不甘心呐,他挨家挨户地去联合马、羊、大象,希望大家一起联合起来,坚持每天吃20斤草的真理。可马、羊、大象连门都不敢开。
牛,越来越孤单,坚持真理怎么那么难啊。
没几天,牛饿死了。
阅尽人间冷暖
没有公平、公正的社会是黑暗的社会,在这样的社会里讲真理是无用的,需要付出代价的,即使有理,也寸步难行,在情理中!
手机用户顾平
在没有公平正义的社会里,坚持真理的人几乎寸步难行。首先,真理是什么?真理不就是人类的公平正义吗。在那个不公平没正义的社会,要想走出一条真正公平正义的社会,哪是非常之艰辛的。我们伟大的毛主席就深有体会。
反观世界论
退休前厂机关有个陈姓老兄,供职质量管理处,是个正派、廉洁的一般科员。正派廉洁到何种程度?处里用小金库里的钱买些东西发给大家;或者把楼上楼下,左右隔壁的处、科室为加强友谊送的东西分给大家,见者有份。这些东西他一概拒绝不收,不领情,弄得发东西的同仁不好交差。后来稍有改变,收下但不拿回家,全放在文件柜上,久而久之,整个办室的文件柜上都堆码得满满的,而且弄得办公室里弥漫着发酵霉烂味。领导批评,大家冷眼,孤独无助,成了另类。只好打报告调走。
另一个真人真事是说某厂财务科科长去参加某车间的一个仪式,某车间就给来参加的贵宾40元……就算是补贴吧。来人不管是厂长还是书记,主任还是科长都理所当然地领了这40元,唯独他不领。不领之事弄到厂长哪里,厂长很不高兴,走到他面前,用鄙视的口吻挖苦他道:“这么说,今晚就你廉洁了?!”听厂长掷过来的热嘲冷讽,财务科长红着脸赶忙签名拿钱。
在一个大家都看得顺眼认同的环境里,唯你不合群,你咋相处?如果是同流合污的环境,那叫正不压邪!是窝案发生的环境因素。所以说营造正能量的氛围,以正压邪不可忽视。