❈❈一、林氏简介林姓,主要源自子姓、姬姓及少数民族改姓等,东夷一支称林方,南迁后称“郴”。林义与曹近似,“木”是建木,也就是天杆圭表,又名扶桑,扶木。二建木并立为林,“林”下为天齐坛台(渐台)。林姓是风姓别支,又作梵。 中华书局刊印的《辞海》合订本载:林 ,“姓也,史谓殷比干避难长林之山,因以林为氏”。在民间,比干一直被尊为“文曲星”。 林姓在宋版《百家姓》中位列第147位。2016年,大陆林姓人口约为1416万,林氏排在第16位;在中国南方林氏排在第4位,福建省林姓人口全约472万,占全省总人口14.8%,排在第一位;广东省林氏约311万,浙江省约184万;台湾地区林氏约200万,韩国180万 ,其他地区约500万,在全球约2千多万。林姓人口密度最高为福州、莆田、闽南、粤东及台湾。
二、林字来源林,树林之义。甲骨文、金文、小篆以及楷体的形体基本上是一样的,像并列的两棵树,是一会意字,取木与木连属不绝之意也,表示树木的众多。树木林立,引申出人或事物的会聚、聚合。
“木秀于林,风必摧之”,从另一侧面表示了众的力量,树林包涵了一种神秘的内聚力和精神。林氏族是对树林的原始图腾的崇拜,形成的氏族族徽最终出现了林字的图形,称为人名的常用之字,最终形成了姓。三、林氏来源
1、源自子姓,是商朝末年名臣比干的后裔,属于王侯赐姓为氏。商末,纣王无道,比干犯颜直谏被杀。比干正妻夫人陈氏逃入长林山中,生下了儿子泉。周灭商后,因泉生于林中,其父比干坚贞不屈,被周武王赐以林为姓。林氏宗亲点击进入
林氏总群
2、源自姬姓,出自周平王的世子姬开,属于以先祖名字为氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林开,林开的子孙有的以祖辈名字为氏。
四、林氏郡望堂号主要有济南郡、下邳郡、南安郡、晋安郡、西河郡等。
林,树林之义。甲骨文、金文、小篆以及楷体的林字在形体上是一样的,都像并列的两棵树,是会意字。
六、林氏宗祠楹联
九龙衍派;
双桂遗风。上联典指林皋,战国时赵国宰相,德高望重。他有子九人,各有才能,德才兼备,被时人称为“九龙”。下联典指唐代殿中侍御史林藻,字纬乾,莆田人。 九龙衍派;
双鹤入云。上联典指战国时赵国林皋事典。下联典指北宋杭州钱塘人林大年,英宗时官侍御史。梅鹤风标;
露鸟孝瑞。上联典指北宋诗人林逋,字君复,钱塘人,居西湖孤山,终身不仕,与梅花、仙鹤作伴,称“梅妻鹤子”。有《林和靖诗集》。下联典指唐代进士、殿中侍御史林藻的事典。
务本家声。全联典指春秋时期的林放,为孔子学生,尝问礼之本,孔子以时方遂末,而放独能有志于本,故以“大哉”称之。
若问梅消息;且待鹤归来。此联为北宋林和靖祠联,祠在浙江省杭州市西湖孤山。全联典指林逋事典。
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幼敏绝伦,京都景仰;
才高压重,状元世家。
上联典指明代进士林文秩,福州人,拜监察御史,立朝有直声。下联典指明代林大钦、林宣德皆中状元。
敦谊明伦,即此是敬宗尊祖;
本修德立,如斯乃孝子贤孙。
此联为台湾省南投县竹山镇林氏“敦本堂”联,联以鹤顶格嵌“敦本”堂名。
松木公,椒木叔,木木成林皆公叔;
崇山宗,岐山支,山山叠出亦宗支。
此联为广东省中山市大涌镇安堂村林氏宗祠联。
进士难进士不难,难是七科八进士;
尚书贵尚书非贵,贵在三代五尚书。
此联为福建省福州市南台岛林浦村林氏宗祠“四知堂”联。
作那有时,少时、壮时、年老时,时时须努力;
成名非易事,家事、国事、天下事,事事要关心。
永定林氏客家人因中原战乱被迫不断南迁,饱尝国破家亡、颠沛流离的痛苦,从中孕育出爱国爱家、顽强奋斗、寻求解放的革命精神。
挽比干联:
剖心明忠赤,精神赫赫齐穹壤;
忠谏救国颠,烈气飘飘凛雪霜。
天地同流,为万世谏臣之祖;
凛然正气,显历朝忠烈之名。
七、林氏始祖
八、林氏家训凡林子孙,父慈子孝,兄友弟恭,夫正妇顺,内外有别,尊幼有序。礼义廉耻,兼修四维,士农工商,各守一业。气必正,心必厚,事必公,用必俭,学必勤,动必端,言必堇。事君必忠吁,居官必廉慎,乡里必和平。人非善不交,物非义不取。毋富而骄,毋贫而滥,毋信妇言伤骨肉,毋言人过长薄风,毋忌嫉贤能,伤人害物,毋出入公府,营私召怨,毋奸盗谲诈,饮博斗讼,毋满盈不戒,妙微不谨,毋坏名丧节,灾己辱先。善者嘉之,贫难、死丧、疾病周恤之,不善者劝诲之不改,与众弃之,不许入祠。以共绵诗礼仁厚之泽,敬之,戒之毋忽。 九、林氏一家亲
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