千劑秘方除了具有巨大醫用價值，娟秀的手札本身也有著極高的藝術價值 。中醫藥方手札更能自然靈動地不同時代醫者相同的人文情懷和悲天憫人，可謂寸紙之內見洞天。歷代名家書寫的方藥字幅，很多都是書法史上的不朽傑作。
王獻之《鴨頭丸帖》
蘇東坡《覆盆子帖》局部
張旭《肚痛帖》
傳統中國文人除了精於琴棋書畫之外，都具有基本的醫學知識。學醫的常聽老師掛在嘴邊：“一手好字，二會雙簧，三指按脈，四季衣裳 。”
其中，字寫得好是第一要緊的事情。有些病人，先看處方、病歷寫得好不好，來判斷醫生水平高不高。
清或民國-老中醫手稿本
【丸散膏丹藥酒】配方秘方
書家中的陸維釗、諸樂三、張宗祥，以及國學大師馬一浮，也都旁通醫術，他們親手開的方子，讓人耳目一新了。
值得一提的是，陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件，極為難得；馬一浮先生精通多門學問，看病自然也在行；諸樂三先生以書畫名世，而他本人就是中醫科班出身的。
陸維釗 藥方
張宗祥 藥方
諸樂三 藥方
馬一浮 藥方
中醫與書法的相通之處，是到了一定境界，必須開悟。如果做不到，那就很難向上走了。
沒有開悟的天分，寫再多字也成不了書家，看再多病人也成不了名醫。我們常說庸醫害人，也許他也想救人，只是能力不夠罷了。
我們看看近代那些大名醫家的藥方字跡。我們從中也許會對這種“草書”有不一樣的認識。
這些名醫都有良好的書法功底，字體多以行楷書為主，美觀大方且清晰易讀，因此也得以保存至今。他們雖不以書法名世，但我們仍不禁對其“書作”肅然起敬。
藥方，
那麼用心，
有落款、有簽署、有鈐印，
誠誠懇懇，認認真真……
清代御醫陳蓮舫 藥方
清名醫陳大堃 藥方
民國杭州名醫何公旦 藥方
民國杭州名醫詹子翔 藥方
上海名醫錢伯文 藥方
他們的書寫很隨意，然而不求章法而自得章法，不求書卷氣而自得書卷氣，這些，可都是很多書法家努力甚至刻意追求的。這種書卷氣其實不是寫來，而是修來的。
在這些藥方的背後，他們不知寫下了多少方子，挽救了多少患者，寫得多了，修養到了，好的氣息就躍然紙上了。
江蘇名醫江育仁 藥方
名醫萬友生 藥方
浙江名醫宋光濟 藥方
浙江名醫馬蓮湘 藥方
精美的花箋，娟秀的字跡，配以實用的處方，藥材間的留白，篆刻的提示語，雖無意安排，卻成了章法多變的書法小品，著實耐看。
試想，病患將手札捧在手中，對於病痛的恐懼，頓時好了大半！
黃賓虹曾提出“藝術是最高的養生法，不但足以養中華民族，且能養成全人類的福祉壽考也！ ”所以觀人品看酒後，看書法看手札。中醫藥方手札之美，在古樸中透露出娟秀，洋溢著醫者對於病患的無限關懷，是值得我們不斷髮現和傳承的古典之美
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