黄少刚
任何事物的发展都是矛盾对立统一的结果，人的一生也是如此。一帆风顺几乎是不可能的。
人的一生一定是生活在一个矛盾无处不在的社会环境当中，面对各种矛盾是无法回避的。同时，人的一生也是在不断的解决着各种矛盾，这几乎就是人一生当中唯一的中心任务和生存的核心异议。人在处理和解决矛盾当中成长，也在与各种矛盾的抗争当中最终消亡。
一个很冷酷的但是至今无法解决的矛盾，就是生与死的矛盾，从人类的整体发展来讲，生与死的矛盾的对立统一，造就了人类社会的发展和进步，所谓“螺旋式的上升，波浪式的前进”，使得人类在“吐故纳新”的过程中从原始蒙昧一步步走向文明。
但是，对于一个人的个体来讲，在矛盾中生存，在解决矛盾中成长，但也必然在矛盾中消亡，这很残酷不，但也很无奈，所谓“无可奈何花落去”。这是一个个体的人面对“生与死”这个矛盾的宿命。
于是，在这个宿命前提下，个体的人生存的异议就完全在于解决各种矛盾的过程当中，而不在于矛盾抗争的结果。所以，勇于面对宿命的人至少是愿意从容的面对矛盾，享受解决矛盾的过程。而“宿命论”者则往往对人生是悲观的。不敢面对矛盾，不愿处理矛盾。
其实，既然矛盾是无处不在，那么从容面对总是好于消极回避。回避的“悲观主义宿命论”会使得一个人失去几乎是仅有的“过程的享受”。而享受过程其实是人生最终极的意义，当然，这是仅对于一个个体的人而言，而对于整个人累，这种个体的“过程的享受”的总和就构成了人类社会的发展和进步。
不同社会环境和不同社会阶层的人，所面临的矛盾不同，解决矛盾的难度也不同。乞丐要解决的矛盾首先是不饿肚子，不被冻死。而富人要解决的矛盾是如何保持自己的“富有和地位”。但是，最终必将会在“生与死”的矛盾面前败下阵来，乞丐如此，富豪依然如此。
从容面对矛盾，勇于解决矛盾，享受斗争过程，大概是人生最合理的选择。
