希有是古代中国传说中异鸟名。形体巨大。其说始见于汉。 《神异经·中荒经》：“昆仑之山……有大鸟，名曰希有。南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。西王母岁登翼上，会东王公也。”

《老子》：“夫代大匠斵，希有不伤其手者矣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“真人间至乐之事，亦人间希有之事也。”鲁迅 《而已集·革命文学》：“但‘革命人’就希有。 俄国 十月革命时，确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风，终于转得他们手足无措。”

《神异经·中荒经》：“﹝ 昆仑之山 ﹞上有大鸟，名曰‘希有’，南向张左翼覆 东王公 ，右翼覆 西王母 。背上小处无羽，一万九千里， 西王母 岁登翼上会 东王公 也。” 唐 李白 《大鹏赋序》：“余昔于 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。” 清黄遵宪 《寄和周朗山》诗：“大鹏遇希有，两鸟忽相酬。”

《大鹏遇希有鸟赋》同《 大鹏赋》

唐代 李白

余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。其辞曰：

南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。

乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想象其势，仿佛其形。

若乃足萦虹蜺，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。

尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩昼，若混茫之未判。忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。

然后六月一息，至于海湄。欻翳景以横翥，逆高天而下垂。憩乎泱漭之野，入乎汪湟之池。猛势所射，馀风所吹。溟涨沸渭，岩峦纷披。天吴为之怵栗，海若为之躨跜。巨鳌冠山而却走，长鲸腾海而下驰。缩壳挫鬣，莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此，盖乃造化之所为。

岂比夫蓬莱之黄鹄，夸金衣与菊裳？耻苍梧之玄凤，耀彩质与锦章。既服御于灵仙，久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃，踆乌晰耀于太阳。不旷荡而纵适，何拘挛而守常？未若兹鹏之逍遥，无厥类乎比方。不矜大而暴猛，每顺时而行藏。参玄根以比寿，饮元气以充肠。戏旸谷而徘徊，冯炎洲而抑扬。

俄而希有鸟见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。

希有鸟吟

宋代：何梦桂

穹壤纷众羽，固有仁不仁。

鸮凤虽异性，同为阴阳根。

惟彼希有鸟，於禽集大成。

力可振海岳，翂翐似无能。

鲲鹏侈变化，比予尔何曾。

群鷇偃下风，举受翼卵恩。

万里不足飞，千载始一鸣。

远之不可疏，即之不可亲。

地维缺不震，天柱拆不惊。

安得以宠辱，而能累其身。

世固有大物，天地间气生。

卑卑局耳目，夫谁识其真。

道大固难同，安能抗世情。

何如任毁誉，徜然忘我人。

不谐众人口，而谐万世心。

贺新郎（六用韵。叙谪仙为宫教兄寿）

鹏赋年犹少|。

晚飘蓬、夜郎秋浦，渔歌猿啸|。

骏马名姬俱散去，参透南华微妙。

敛万丈、光芒迥照。妃子将军瞋个甚，老先生、拂袖金闺了。供玉齿，粲然笑。

解骖赖有汾阳老。叹今人、布衣交薄，绨袍情少。黄祖斗筲何足算，鹦鹉才高命夭。

与贺监、其归同道。脱下锦袍与呆底，谪仙人、白苎乌纱帽||。邀素月，入杯釂。

《寄和周朗山》

清 黄遵宪

拍手引鸾凤，来从海上游。

大鹏遇希有，两鸟忽相酬。

金作同心结，刀期绕指柔。

各平湖海气，商榷共登楼。