一二三只
精通厚黑学和跪舔术的人在古今中外并不罕见，总会有人为目的不择手段，而厚黑和跪舔不过是手段之一。这种人并不可怕，可怕的是让这种人混的风生水起的社会，因为那会让正常人吃亏，从而使不少人也学他们，让整个社会的底线不断降低。
一般社会能够上位的基本是三种人：世家子弟（有关系的）、做事的（有本事的）、奴才（精通跪舔术的）。在不同的社会这三者所占据的比例不同，也可直接反映出这个社会的好坏。
厚黑学和“马基雅维里主义者”略同，不过强调利益至上的，并非绝对贬义。厚黑学是当今社会上每个人所必须知道的学问，无论你是领导、普通人或商人。厚黑学的要旨如：“ 如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。” “喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。”等等，实际上早为人知，不过每个人熟练程度不同罢了。
至于精通跪舔术的人，才真正可怕。因为这种人长期跪舔，必将会导致心理失衡甚至变态，或者说他们本来就是一群心理变态者。所谓媚上者必欺下也，他们必然会在别处寻找平衡。他们一方面像狗一样跪舔上面的人，一方面又像狼一样欺压下面的人。这种人的可怕，一方面在于他们平时伪装的好，总是表现的小心翼翼，不知道他们什么时候露出獠牙；另一方面在于他们的所作所为不断突破伦理底线，杀伤力极大。
如果一个人同时精通厚黑学和跪舔术，且运用于实际生活中，我想他并不是最可怕的，最可怕的是让这种人混的风生水起的社会。因为你根本不知道这个社会的底线在哪。
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我要说的是精通厚黑学和跪舔术的人非常的可怕，我不想再去说什么大道理，我只想说我身边的人和事，让大家看看有多可怕。
开年的时候，来富来到干了一年的日月厂，送了一箱酒给老板的老爸，说今年不想干了。老板老爸是个直性情的人，不干好，总算走了，拍手欢迎来富辞职走人。
那么来富怎么回事呢？原来他负责日月厂的一个车间，她的大姨子秋华负责另外一个车间，原本各自安好也就看谁能干了，中国有句话说的在理，就是一山不容二虎，同一个厂绝对不能有两个出头的人物。
秋华是老板的徒弟，大事小事都向老板汇报，以贬损别人抬高自己为主要手段。现在自己的妹夫妹妹有可能是个威胁她的地位的人，她感到了压力。
那是去年的事了，来富有事的时候直接跟老板说，这一点触动了秋华的神经，认为自己的妹妹妹夫是自己介绍来的，有事应当先告诉她，再由她向老板汇报。
来富犯了忌讳，又加上来富的老婆，秋华的妹妹春如比较懒，秋华就不断的在老板面前说春如懒得跟猪一样，厂里养的一个吃闲饭的。老板虽然说很英明，但架不住一个月三五回，一年三五十回的说，就算是假的也会变成真的。
秋华不单单只是对老板说，还对老板老爸老妈说，她是老板老爸老妈的干女儿，又是老板的徒弟，走的近。
看看来富有什么，跟老板一家扯不上关系，平日里干活又说不上多少话，怎么能跟她大姨子抗衡？结果很快就败下阵来。
后来就不敢再向老板直接汇报工作了，都由秋华来做。这个人啊，一旦不得志，心情难免会有压抑，说话就不注意。来富就犯了这个错，跟别人聊天，自然就会有不满情绪，结果呀他说的话被人录音了传到老板大哥那里，你说这能有好吗？以前秋华说的可能是一面之词，现在坐实了。
秋华一直都是采取的远交近攻的策略，凡是近的不听话的都采取进攻撵走的态度。
日月厂挺大的，原本老板不想让谁一家独大，把车间分开，每个车间都有负责人。
结果经过秋华不断的努力，除了老板大哥董事长这一块动不了，其他的她都翻了个遍，逐渐的日月厂她成了最大的工人头，厂长，监管各个车间。用她自己的话说就是，要找到问题，解决问题。
来富走了，有个机修工是来富介绍来的，技术挺好的，秋华想留下这个人，这个不肯，来富不干了他也就不干了。
厚黑学，脸皮要厚，心要黑。我想这个不是学出来的，是与生俱来的。
乙丙丁6
如果一个人精通“厚黑学”和“跪舔术”，那么这种人有多么可怕？要回答可怕或不可怕，那就要知道什么是“厚黑学”和“跪舔术”，只要弄清楚了，就没有什么可怕。有矛就有盾， 就有办法制服并惩罚它！
先说“厚黑学”，厚就是脸皮厚，心要黑，很贬义之意，其实不然。“厚黑学”书中描写成功人士的厚黑，厚为充分的利用时间，耐心等待机会，黑为一旦机会来了要把握，切不错过难得的机会。其实就是一个正常的行为获取成功，也是很圆滿的做人之道，走向成功的处世哲学。说平常点就是，有能力有素质会做人的表现。这种人不仅不可怕，而且可以跟他做朋友，以此为榜做人！
再说“ 跪舔术”那就是阳奉阴违，阴谋诡计，阴险毒辣，诡计多端，目的就是耍花招，甜言蜜语，骗取信任，采取非法手段来获成功。在现实社会中就是哄蒙拐骗之人！对这种人一定要远离，并要提高警惕，避免上当受骗！
综上所述，“厚黑学”和“跪舔术”是完全不同做人之道的两种行为，有着本质上的根夲区别。在社会上只要洞察，就没有什么可怕，可怕的是，分不清是非，而又贪图小便宜，给小人得手之机而后悔。
最后得出结论，问题中提到一个人精通“厚黑学”和“跪舔术”，这种人多么的可怕，其实一点都不可怕！这种人就是撑握了矛与盾，其实就是社会的精英，“跪舔术”在“厚黑学”中无路可走！无路可逃！
刘梦辉1445414400581
″厚黑学″″跪舔术"，这是历代儒家的独门绝技，尽显颠倒黑白，指鹿为马之能事，精通马屁精，而马屁精有两种类型，阿谀奉承型和心领神会型，并传承了两千多年？
从秦未儒生叔孙通开始，整天抱着皇帝大腿拍马屁，直到拍出了马屎，皇权，贵族有百分之九十九特权，都是他拍出来的结果？
西汉犬儒董仲舒，拍，跪，舔的功夫更胜一筹，天天给皇帝灌输"天人合一，君权神授"思想，废黜百家，惟留儒术，极尽所能的摆尾乞食着跪舔皇权。
朱熹皇帝的老师，这个扒灰的班学家，惟有他可以用"道德"二字去衡量别人的人，脸厚，心黑，无恥也擅跪舔之术？他发明的极端民族劣根性于一身的理学，是厚黑学加跪舔术双管齐下的无恥理学？
王阳明又拾起他人用过的肮脏牙慧，也弄出个″知行合一"换汤不换药的马屁精哲学？荒诞至极，无非是愚弄民众，巴结权贵的狗屁文化而已？
被历代所推崇的四大″圣人"外表忠孝，内行奸伪，实乃厚黑利己，跪舔权贵，毫无尊严，不择手段的疯狂犬儒也？
鑫挺83563181
个人是十分抵制《厚黑学》这样的书的，我没有完整读过，只是粗略的翻看了几眼，在此表达一下我的看法。
《厚黑学》这样的书所表达的处世方式是和中国最为传统的仁义礼智信是完全违背的，如果可以分为正义与邪恶，那么称之为邪恶也不为过。
可是从古至今，凡是从政经商等方面取得大成就的人中，大多数都具备这两种能力。可以想象一下，一个具备“心狠手辣”以及“厚脸皮”的人还有什么事情是做不到的。所谓的传统的礼仪道德，也只是成为他们掩盖黑幕的遮羞布，我们大多数人之所以一辈子碌碌无为，就是脸皮太薄或者心不狠。往往心狠的人拥有一般人没有的韧性，不达目的不罢休的形式手段。
可是完全没有“要成大事一定要厚黑这样的话"所谓的厚黑和处世圆滑，情商高这样的说法完全是两个概念，上学时候我父母常说我缺心眼，不会来事，可如今一没钱而没势依旧处了一帮可以谈得上话的知心朋友，当然不是什么君子之交淡如水，可也算得上是淤泥之中一朵莲吧。
可厚黑学也有其可取的地方在其中也可以看到一些成大事者不拘小节，脸皮厚点遭受的挫折、承担的苦难也都过去，等这样的精神观念，
“厚黑学”也可以是是从另一个角度教人成功之道，于现在的社会习气和历史局限更加相符，在实际运用中可能比中国传统的儒家思想更要接近现实。
厚黑学可学但不可精通，一个有智慧的人，学习必定要学会取舍，道法自然，一个什么样的人，学到的东西必定也天差地别。
朝花日思
“厚黑学”和“跪舔术”字面理解，好像有点贬义性质，不是端方君子所为。
“厚黑学”和“跪舔术”仔细看来，又是两个完全不同的概念。个人理解，“厚黑学”偏中性，其实民国年间的李宗吾先生也算是一个人物，他的理论也是自成体系的。仔细研读他的“厚黑学”，成大事者不拘小节，脸皮厚点遭受的挫折、承担的苦难也都过去了，我反倒觉得“厚黑学”是从另一个角度教人成功之道，在实际运用中可能比中国传统的儒家思想更要接近现实。个人认为，精通厚黑学，绝对是提高一个人情商和智商的好途径。
“跪舔术“看字面理解，唉呀妈呀，跪舔别人，奉承别人，现代社会环境下，好像做人也没有必要做到这个份上吧，真不需要刻意的讨好别人。这样没有自尊的，刻意讨好别人并不一定会换来别人的好感，相反，可能会被人耻笑吧。
如果一个人同时精通“厚黑学”和“跪舔术”，他可怕不可怕，并没有太多感觉，个人认为他一定活的好累。我可以和精通“厚黑学”的人做朋友，但不愿意长时间的和精通“跪舔术”的人做朋友。可能我生存的环境比较单纯吧，我真的不认为在我们现代社会这样的生存环境下，需要去用到“跪舔术”的，官场乎？职场乎？生意场乎？。
大道至简，你简单这个社会就简单。如果一个人同时精通“厚黑学”和“跪舔术”，且运用于实际生活中，我想他不是可怕，而是可笑可悲。
茗禾君悦
这个问题的提问，把厚黑学与跪舔并列，只能说明提问者并没有读过厚黑学或者只是浅尝辄止，从而只根据“厚黑”两个字的字面意思去揣度。对于厚黑学的基本认识，我复制了几段作者的原文，大家读完，也能对厚黑学有个基本的定位，原文如下。
有孟子的性善说，就有荀子的性恶说与之对抗，有王阳明的“致良知”三字，这“厚黑学”三字，也可与之对抗。
我们研究人性，不能断定它是善是恶，犹之研究水火之性质，不能断定它是善是恶一样。
孟子的性善说，荀子的性恶说，俱是一偏之见，我所讲的《厚黑学》，自然是更偏了，其偏的程度，恰与王阳明“致良知”之说相等。读者如果不明了这个道理，认真厚黑起来，是终归要失败的。
即使没有读过《厚黑学》的人，从上面的摘抄中，也能对《厚黑学》有一个大体上的认识。我们看待《厚黑学》，应该客观的，辩证的，综合的看待。正如作者说的，如果你只是一味的研究《厚黑学》，那一定是“一偏之见”，既然是一偏之见，终归是要失败的。
厚黑学并不是贬义词，用李宗吾举的例子来说明厚和黑。厚的代表是刘备，黑的代表是曹操，孙权虽然又厚又黑，但是厚远不及刘备，黑远不及曹操，但是孙权却都有一些，所以最终三足鼎立。黑的代表不会是董卓，因为董卓的黑太低端，只是残暴不仁而已。黑不等于残暴。
通过以上的认识，再来看问题，把厚黑与跪舔并列，就显得肤浅了吧。厚黑的最高境界，是厚而无形，黑而无色，此种境界，绝非跪舔的极尽谄媚之能事的小人可比。阿谀奉承与厚黑里的厚也是有区别的。厚黑里的厚，与能屈能伸中的能屈相近，正如厚的代表刘备，先屈居于公孙瓒，后屈居于陶谦，再屈居于吕布，后屈居于曹操，再屈居于袁绍，后屈居于刘表，还短暂依附于孙权。这要是项羽，都自刎七八遍了。但是刘备就没事儿，刘备这遭遇，俗人看来，都笑掉大牙，但是曹操以及曹操手下的郭嘉，程昱等谋士，却识的刘备是真英雄，后来鲁肃，周瑜等人也看出来了，可见能真正做到厚，也不失为一种英雄。毕竟那刘郎才气，远非跪舔小人可比。
教育有话说
“黑厚学”的实质就是“心黑脸皮厚”。对这一门学问要一分为二地看。比如：
在商业领域，心黑脸皮厚能让你不惧挫折与失败，勇往直前，最后取得胜利。
在青年男女之间，心黑脸皮厚能让你早日抱的美人归，共享快乐。至于能不能过下去，只有天知道。
在外交领域，心黑脸皮厚能够很好地争取和维护国家的利益，利国利民。美国总统特朗普就是这样做的。
战场上，心黑脸皮厚能让你百战百胜，无往而不利。
在朋友间，心黑脸皮厚，能让你人断路希，寸步难行。
在家人间，心黑脸皮厚能让你妻离子散，不得好死。
所以对“黑厚学”要辩证地看，一分为二地看，不能一概而论。
“跪舔术”其实就是溜须拍马当孙子。在统治中国几千年的封建社会最为流行，擅长“跪舔术”的人往往都吃得开，混的好，要风得风，要雨得雨，潇洒自如，轻松自在，远非那些正人君子可比。比如大清朝的和珅，就是因为精通“跪舔术”，马屁拍的好，才能权倾朝野，成为千古留名的贪官。现在这种“技术”依然时兴，依然流行。
对这两门学问能精通一门已属不易，如果两门都能精通，那就完全称的上是“优秀人才”“跨世纪人才”，前途将不可限量，兴旺发达是早晚的事。
其实这样的人也没什么可怕的，几千年来这样的人出的还少吗？也没见天塌下来！
行业动态观察
《厚黑学》，民国时期李宗吾先生的这本书，我十来年前读过。
字面看就是“脸皮要厚，心要黑”有小人不仗意的意思，非君子之人而为之，其实它是一种使人走向成功的处事哲学。
它的主要哲学观点有两点，一是”厚”，比喻成老百姓都理解熟知的厚脸皮，李宗吾先生为什么这样比喻的呢？因为古时就有一种非常聪明的人叫做厚脸皮，聪明脸皮又厚，凡事不认真计较太多，好多事情都能办成，人们都送他外号”能人”。用哲学观点说就是”成大事者，不拘一格，不拘细节，”只要能成功，稍微有点闲话也无所谓。
二是”黑”，字面是”黑心”，这不是李宗吾先生的本意，这是比喻，实际李先生是”狠”的意思，”成大事者，不能儿女情肠！瞻前顾后！前怕狼后怕虎！患失患得！当断不断，必留后患，！斩草要除根！当机立断！该出手时就出手！机不可失，失不再来！等等！这样成功的警句太多了。用天今天商机决策叫做”快”，”狠”，”准”，这是李宗吾先生说的商机成功必须具备的心态，而非”黑心肠”！
如果一个人具备了《厚黑学》的特性，他(她)离成功不远了。
”跪舔术”是阿谀丰承！心怀鬼胎！口蜜腹剑！心术不正！有奶便是娘，无奶娘不是！过河拆桥！等等词语，这是阴险毒辣的心态，实足的小人，”跪舔术”三个字包含了这些意思，这种人要格外小心它，不可深交。
如果一个人同时精通了《厚黑学》和”跪舔术”，那”了不得，太可怕了”，他(她)很快马上要成了！即是成功了，也不会被人尊重的！
郑州歌手草原狼LDH
如果你不够优秀，厚黑，跪舔都是不值钱的。
人脉关系是等价的，它不是追求来的，而是吸引来的，只有等价的交换，才能得到合理的帮助。
卑微的讨好别人，只会换来别人的无视，这世界只有自身的强大，才能换来别人对你的重视，只有平等的对待，才能换来真正的尊重。
人最珍贵的东西就是自尊，如果失去了尊严，就等于失去了人格，一切都没有意义。没有必要去讨好任何人，你若强大，那还需要各种术。
